在弘愿寺体验净土宗

空远缘

敬亭山，有些遗憾。弘愿寺，却是一个惊喜。

弘愿寺在敬亭山南麓，地势高朗，群峰环抱，天然佳地！

走近弘愿寺，就听到不停的“南无阿弥陀佛”清亮之声，庄严肃穆，竟有一种吸引人的魅力，让你不由自主踏着念佛声的节奏，一步步走向弘愿寺。

令人瞩目的是弘愿寺的山门，大气、宏阔、稳重，牢不可撼，让人心生崇敬。

弘愿寺的山门、来迎殿、念佛堂、讲经堂、钟鼓楼、五观堂、僧寮等，共计七千平方米，都是恢弘庄重的仿唐建筑。

踏进山门，就注意到为游人提供的茶水休息室，这已经很难得了，让人倍感温馨体贴。

我看到了两处法宝陈列，都是流通净土宗丛书、光盘，数量达数十种，全部任人自选，免费赠送。

我不禁在心里感叹：这是人间的净土啊！

一位义工微笑地迎了上来，向我介绍弘愿寺的情况：除了不收门票，这里的素餐也是免费的；可以挂单住宿，也是免费的。

天气已经降温了，风很大，可能要变天，我决定干脆就在寺里住上两天，体验一下净土宗。从前我一直没有关注过的净土宗。

从与出家师父、义工莲友的接触中，可以感受到，整个弘愿寺上下，在弥陀大悲熏染下，爱心为本，人人谦卑喜乐、祥和友善的特殊氛围。道场不提倡大兴香烛，免费提供来访信众、游客燃香供佛。

等到下午两点，居士接待处上班了。我去登记挂单，问及费用，完全自愿，随个人根据自己的情况投入功德箱中。我投了50元，他们根本没有一个人看我投钱。

住宿的地方是个大房间，双层的床，被褥温暖厚实。这里已经住了很多的人。喝水用热水瓶，洗澡是大浴室。

下午5点开饭，6点关山门，7点是晚课。早上4点半起床，5点半是早课，似乎必须参加。我既然是来体验的，自然要参加。

早课和晚课都是1个小时。先是念诵“念佛人每日诵念思维”。三次跪拜之后，大众便井然有序地在殿中绕行，速度很慢，边绕行边念诵“南无阿弥陀佛”。有一位出家师父领诵，声音苍劲，节奏平和，隐隐有金石般悦耳感觉，特别有感染力。最后是僧值师父跪拜，读诵供佛的功德主名单。然后大众礼拜而退。

这里的素餐似乎不如何讲究，种类很多，分量充足。

这是弘愿寺特有的道风，我感觉有两个重要特点：

一是非常专一。从早上4点打板起床，到晚上9点打板休息，早晚课就是一句“南无阿弥陀佛”六字洪名贯彻到底。早餐和午餐前后，也是念佛；供佛也是供来迎本尊阿弥陀佛、发遣教主释迦牟尼佛、十方证诚诸佛、大悲救苦观世音菩萨、光摄念佛大势至菩萨、随佛来迎清净大海众菩萨。集体共修之余，“南无阿弥陀佛”声此起彼伏，不绝于耳。

二是十分精进。每天有三次共修念佛，上午、下午各有法义学习和读书会，信众可自由选择参加学习或者代之以念佛，每次一个小时。晨5-6点早课，8-9点学习或念佛，下午2-3点闻法或念佛，4-5点晚课，7-8点念佛，其余时间自修。

管理大殿的居士数年如一日，打扫、整理来迎殿，大殿内外永远整齐、整洁。每天早课打板前，来迎殿早已灯火通明，有师父和居士往往早课开始前就来拜佛绕殿。伴随着清晨醒世的钟鼓声，众佛子陆续会聚到大殿，先每人三拜礼佛，然后在殿外燃一炷清香供佛。男女众分两边排班，左右各由法师带领绕佛——弘愿寺的一天就这样在黎明中开始了。

师父们除了起的早外，自修也很精进：除日常功课外，其余时间尽职尽责，空余时间则学习法义，从未见师父们说闲话。师父们的休息时间，多是晚斋后在广场、池边小憩，或者是在敬亭山漫步，讨论法义——这短暂的休息也常常被莲友围绕提问。

在弘愿寺盘桓期间，我仔细阅读了文化长廊的内容，也看了关于善导大师的资料，对净土宗有了一些初步认识。

不过，我还是无法接受净土宗的理念。就佛教来说，我还是愿意接受禅宗。所谓西方净土观念，禅宗与之看法相反。六祖慧能曾经说：东方人遭罪，念佛求生西方；西方人遭罪，念佛求生何方？

不过，我对弘愿寺充满着敬意，这样的净土实在太难得了，这样的寺院实在太难得了！

我抄下了下面弘愿寺导游的这段文字，作为本篇日志的结语：

各位尊贵的客人，现世的莲花之友：

弘愿寺欢迎你们，阿弥陀佛欢迎你们！

弘愿寺是专念阿弥陀佛的道场，阿弥陀佛属于一切众生，弘愿寺对所有人开放。

站在弘愿寺山门广场，我们想到了昙鸾大师《往生论注》中的两句话：

同一念佛无别道，远通法界皆兄弟。

众生皆是佛子，念佛亲如手足。愿所有人在阿弥陀佛的慈光照护之中，平安喜乐。