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心静无染 发表于 2016-3-26 10:55 佛教当然不依赖科学了,因为2500年前的印度还没有什么科学,你看看印度人经常出火车事故就知道这个民族的 ...
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心静无染 发表于 2016-3-26 11:00 八段锦是外家功夫,修不到内景,看不到身体内的经络元气状况。佛法说的是心里感受,而我是从客观物质现象 ...
在路上_UZzYb 发表于 2016-3-26 12:08 先生当知,大道至简,八段锦简单地以八个动作导引,使人体十二经之气机与五脏调和, 经调和与畜养, 使多 ...
在路上_UZzYb 发表于 2016-3-26 12:29 灵魂不灭 灵魂永恒的观点是不正确的。 不要说死后没有固定的灵魂,纵然活着的时候,我们的身心也都是活 ...
武汉毛中 发表于 2016-3-26 15:50 印度佛教不知怎样。汉传佛教是不排斥不依赖科学的。
在路上_UZzYb 发表于 2016-3-26 18:16 婆罗门教认为宇宙本体是梵(大我),一切万物都是由梵神创生,梵神就是宇宙的本体和本源。婆罗门教认为一 ...
心静无染 发表于 2016-3-27 11:35 印度早就没有佛教了,他们信印度教。佛教不依赖科学,那么是谁给他们盖寺庙的,他们用电灯吗?用电脑吗? ...
心静无染 发表于 2016-3-27 11:41 少数服从多数,不承认自己的存在不有点像掩耳盗铃吗?我只发现了我的物质本体的存在,给它取个 ...
武汉毛中 发表于 2016-3-27 20:18 我的物质本体当然存在。但是四大五蕴因缘和合。无四大五蕴因缘和合,我的物质本体就不存在。所以我的物质 ...
心静无染 发表于 2016-3-28 10:20 r肉身的确可以用现代科学仪器测出其组成的元素,但灵魂这个物体现代仪器测不到,太小,只有修行者自己靠 ...
武汉毛中 发表于 2016-3-28 10:42 生命的意义和价值是靠身心完美的结合来体现的。身体有相,心是精神现相是无相。无相之相既是般若智慧。
在路上_UZzYb 发表于 2016-3-25 12:21 接66楼 与业果的连续之间,除了业因与业果的变动连续,也就没有第八识的本质可求;正像水的潮流,是由于水 ...
心静无染 发表于 2016-3-28 11:21 心经是修禅定的结果,但如何“行深般若波罗蜜”这个方法没有说出。其实只要学会入定了,至于内景就没必要说 ...
藏檀 发表于 2016-3-28 15:52 但如何“行深般若波罗蜜”这个方法没有说出。 ————————————————————
心静无染 发表于 2016-3-29 10:55 看来你是知道如何修禅定的
心静无染 发表于 2016-3-27 11:33 发现自我真相不是靠思考就能达到的,我是发现了自我灵魂之后才来思考我的功能和状态的。我的功能有感觉、 ...
在路上_UZzYb 发表于 2016-3-29 11:55 可真替你可惜,你没有系统的学习佛教理论,又没有善知识引导,虽修至三摩地(入定),但未能生慧,以致现在 ...
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