信佛还是信自己

闻思之路

南无阿弥陀佛


补充内容 (2021-2-5 09:38):

慧剑心灯 发表于 2021-2-4 08:18
人首先是存在于社会，之后才能谈到宗教信仰，恶口喷人，言他食粪，已缺社会公德，学佛何用？学佛是为增慧， ...

啊哎！

真理化身来了，社会良知光临！
欢迎欢迎！

不要粪便要换宴席啊！

心魔变成了心灯，大放光明，照亮我等佛子的黑暗，指引我们佛子成佛啊！
当真佩服得五体投地啊！

你说人首先存在于社会，之后才能谈宗教信仰。伟大的教导啊。我怎么不知道呢？我们佛弟子怎么不知道呢？佛知道不知道呢？想来也不知道吧。

就说出家这事吧。不是要人断子绝孙吗？不是让人成为孤男寡女吗？这当真是破坏社会啊！

整个佛法就当是入家败家，入国败国吧？伟大的心灯啊。您当真是振聋发聩！！！赞叹赞叹。万分的赞叹！这些出家人，不考虑存在于社会！根本是胡作非为！抛弃了社会的良知啊！还造成那么多妻离子散！实足的邪恶啊！佛教就是不孝，就是不道！就是邪教的代表！

怎么样？伟大的心灯，依着您的教导。没错吧。理当如此认识问题吧！

您从心魔晋升为心灯。是魔心之灯耶，佛心之灯耶？


补充内容 (2021-2-5 09:40):
这是慧剑心灯赐教于我。我领教之回帖。审核故，未能与大家见面。现在已经审核通过。接发于此。请大家指点。

补充内容 (2021-2-5 09:44):
原帖子在第一页面的第四楼和第五楼。
善哉吉祥！
南无阿弥陀佛！

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-5 09:23
佛说正思维，迷人邪思维。
邪思混正思，鱼目混珠明！

承认佛法是必须思惟就好

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-5 09:53
承认佛法是必须思惟就好

佛说正思顺佛语。离教有思邪思维！
顺教思维生智慧，邪思自己胜祖意！

小学初上智自诩，大师皆当便壶提！！
思来想去自己对，太监宣诏谁能比！＠

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-5 10:18
佛说正思顺佛语。离教有思邪思维！
顺教思维生智慧，邪思自己胜祖意！

承认佛法是必须思惟就好

不要老被波旬骗，说不能思惟， 不能思惟的都是邪教控制教徒的手段

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-5 10:28
承认佛法是必须思惟就好

不要老被波旬骗，说不能思惟， 不能思惟的都是邪教控制教徒的手段

彌勒稱善快哉說，  
諸法義合宜配之。       


更有諸法宜分部，  
世尊所說各各異；       


菩薩發意趣大乘，  
如來說此種種別。       


人尊說六度無極：  
布施、持戒、忍、精進、       


禪、智慧力如月初，  
[3]逮度無極[4]覩諸法。       


諸有勇猛施頭目，  
身體血肉無所惜，






此增一阿含经开头，不用我多说，你熟悉阿含没问题吧。






请你思维解说。何为菩萨？何为大乘？何为六度？六度是十二因缘法吗？
若施头目，如何修十二因缘？


好好思维啊！请诚谛思维！万请诚谛思维！
你善思难比，请为解释。

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-5 10:39
彌勒稱善快哉說，  
諸法義合宜配之。       

没问题啊
阿含经讲的大乘是指八正道啊，不是你断章取义的大乘

《杂阿含经》

（七六九）
　　如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。
　　尔时尊者阿难晨朝着衣持钵，入舍卫城乞食。
　　时有生闻婆罗门，乘白马车，众多年少翼从。白马、白车、白鞚、白鞭，头着白帽，白伞盖，手执白拂，着白衣服、白璎珞，白香涂身，翼从皆白，出舍卫城，欲至林中教授读诵。众人见之咸言：“善乘！善乘！谓婆罗门乘。”
　　时尊者阿难见婆罗门眷属、众具，一切皆白。见已入城乞食，还精舍，举衣钵，洗足已，往诣佛所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：“世尊，今日晨朝着衣持钵，入舍卫城乞食，见生闻婆罗门乘白马车，眷属、众具一切皆白，众人唱言：‘善乘！善乘！谓婆罗门乘。’云何世尊，于正法律，为是世人乘？为是婆罗门乘？”
　　佛告阿难：“是世人乘，非我法律婆罗门乘也。阿难，我正法律乘、天乘、婆罗门乘、大乘，能调伏烦恼军者。谛听善思，当为汝说。阿难，何等为正法律乘、天乘、婆罗门乘、大乘，能调伏烦恼军者？谓八正道，正见乃至正定。阿难，是名正法律乘、天乘、梵乘、大乘，能调伏烦恼军者。”

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-5 10:55
没问题啊
阿含经讲的大乘是指八正道啊，不是你断章取义的大乘

没问题啊，大乘一词谁是断章取义！再论。

除大乘一词还有啊。你不会没看见吧？

何谓菩萨？何谓六度？何谓菩萨发意趣大乘？布施头目如何修十二因缘？

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-5 11:03
没问题啊，大乘一词谁是断章取义！再论。

除大乘一词还有啊。你不会没看见吧？

阿含经讲四无量心， 六度  这都是声闻弟子必须修的啊

哪个声闻弟子不慈悲喜舍？

哪个声闻弟子不做六度？

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-5 11:04
阿含经讲四无量心， 六度  这都是声闻弟子必须修的啊

哪个声闻弟子不慈悲喜舍？

喂喂喂！

你說的聲聞是连菩萨也包括进去的。所谓亲从佛闻法者。六度嘛再另论好了！

今天请分明。阿罗汉与菩萨是同是异？何谓菩萨？
何谓菩萨发意趣大乘？布施头目如何修十二因缘？

wucy

礼敬诸佛 发表于 2021-2-5 08:56
我不喜欢四谛法。也不反对四谛法。我喜欢大乘法，也做不到。学习总是有好处的。向善毕竟是向上走。不然，人 ...

其实12修行是对的。法门不一样，我们禅宗，一下把12空掉了。就没得修了。无修无证。离了12，还修啥呢？呵呵

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-5 11:37
喂喂喂！

你說的聲聞是连菩萨也包括进去的。所谓亲从佛闻法者。六度嘛再另论好了！

大乘就是八正道啊

布施头目，阿罗汉比比皆是， 有个非常美丽的比丘尼阿罗汉， 有一次有个公子说喜欢她，比丘尼问，你喜欢我什么呢， 攻子说眼睛， 比丘尼就把眼睛给他了， 结果公子。。。。

后来在比丘尼的度化下， 成就

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-5 12:43
大乘就是八正道啊

布施头目，阿罗汉比比皆是， 有个非常美丽的比丘尼阿罗汉， 有一次有个公子说喜欢她 ...

一，上面所問無有完整回答。

二，阿罗汉用的是神通。若自己还是凡夫身。比如你吧。布施掉了头目如何修十二因缘？

这处讲如何修？不是修成了神通自在地显示这些异相异行之事！

又布施，经中讲了施食。比丘名为乞者。自为乞者，如何布施？你看到比丘做饭供养他者的吗？你看到比丘织布造衣供养他者的吗？你看到比丘金钱供养他者的吗？

六度  这都是声闻弟子必须修的啊

你说六度，声闻弟子所必修。那这个布施度都是必修的。那请问：你看到了比丘布施他者衣食房舍的吗？既然是各各所必修，比丘们比比皆是如是修行布施吗？

闻思之路

丁丁学佛 发表于 2021-2-5 10:28
承认佛法是必须思惟就好

不要老被波旬骗，说不能思惟， 不能思惟的都是邪教控制教徒的手段

彌勒稱善快哉說，  
諸法義合宜配之。       
更有諸法宜分部，  
世尊所說各各異；     
菩薩發意趣大乘，  
如來說此種種別。        
人尊說六度無極：  
布施、持戒、忍、精進、        
禪、智慧力如月初，  
[3]逮度無極[4]覩諸法。        
諸有勇猛施頭目，  
身體血肉無所惜，

此增一阿含经开头，不用我多说，你熟悉阿含没问题吧。
请你思维解说。何为菩萨？何为大乘？何为六度？六度是十二因缘法吗？
若施头目，如何修十二因缘？

好好思维啊！请诚谛思维！万请诚谛思维！
你善思难比，请为解释。

诚谛思维哦。三帖了。没说明何为菩萨，何为菩萨发意趋大乘。何为六度？六度是十二因缘法吗？
若施头目，如何修十二因缘。注意，是如何修，不是修成了再神通无碍施。是问凡夫位就施掉了头目如何修十二因缘？！

再请

道十三

信佛，得佛加持，但修证佛法靠自己证。

钰花源

丁丁学佛 发表于 2021-2-5 10:55
没问题啊
阿含经讲的大乘是指八正道啊，不是你断章取义的大乘

建议师兄学了十二因缘法，再学巜佛说阿弥陀经》，念佛求生极乐净土！

闻思之路

慧剑心灯 发表于 2021-2-4 08:18
人首先是存在于社会，之后才能谈到宗教信仰，恶口喷人，言他食粪，已缺社会公德，学佛何用？学佛是为增慧， ...

啊哎！

真理化身来了，社会良知光临！
欢迎欢迎！

不要粪便要换宴席啊！

心魔变成了心灯，大放光明，照亮我等佛子的黑暗，指引我们佛子成佛啊！
当真佩服得五体投地啊！

你说人首先存在于社会，之后才能谈宗教信仰。伟大的教导啊。我怎么不知道呢？我们佛弟子怎么不知道呢？佛知道不知道呢？想来也不知道吧。

就说出家这事吧。不是要人断子绝孙吗？不是让人成为孤男寡女吗？这当真是破坏社会啊！

整个佛法就当是入家败家，入国败国吧？伟大的心灯啊。您当真是振聋发聩！！！赞叹赞叹。万分的赞叹！这些出家人，不考虑存在于社会！根本是胡作非为！抛弃了社会的良知啊！还造成那么多妻离子散！实足的邪恶啊！佛教就是不孝，就是不道！就是邪教的代表！

怎么样？伟大的心灯，依着您的教导。没错吧。理当如此认识问题吧！

您从心魔晋升为心灯。是魔心之灯耶，佛心之灯耶？

您的灯光照亮佛子进道前行耶，还是让出家人先还俗再跟您学习宗教信仰耶？

但无论如何，您的灯光当真是光芒万丈啊！同佛光有得一比了啊！

我等佛子敬仰！

既然来了。为什么不赐教啊？
就说出家这事吧。不是要人断子绝孙吗？不是让人成为孤男寡女吗？这当真是破坏社会啊！　以你之见，对不对啊？

整个佛法就当是入家败家，入国败国吧？伟大的心灯啊。您当真是振聋发聩！！！赞叹赞叹。万分的赞叹！这些出家人，不考虑存在于社会！根本是胡作非为！抛弃了社会的良知啊！还造成那么多妻离子散！实足的邪恶啊！佛教就是不孝，就是不道！就是邪教的代表！以你之见没错吧？


既然来了，就请继续赐教吧。

你发了个新帖，叫别人不要去跟帖。我也顺从。不过，你来赐教，引我疑问，若不说明清楚，如梗在喉。若不肯赐教，是我诚心不足吧。那就上你那帖子上门请教才是了。

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-5 12:56
一，上面所問無有完整回答。

二，阿罗汉用的是神通。若自己还是凡夫身。比如你吧。布施掉了头目如何修 ...

布施里最高的就是法布施啊

哪个声闻弟子没做法布施呢？

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-5 13:06
彌勒稱善快哉說，  
諸法義合宜配之。        
更有諸法宜分部，  

布施只是积累世间福报啊， 只是助道

丁丁学佛

钰花源 发表于 2021-2-5 14:43
建议师兄学了十二因缘法，再学巜佛说阿弥陀经》，念佛求生极乐净土！

学好十二因缘， 还要净土何为？

娑婆世界本来就是释迦牟尼佛的净土

丁丁学佛

闻思之路 发表于 2021-2-5 13:06
彌勒稱善快哉說，  
諸法義合宜配之。        
更有諸法宜分部，  

先修好自己才能度别人啊

佛陀说，自己做菩萨的时候，一个人都未度，因为， 自己尚且有贪嗔痴，如何度人？ 最多教授四无量心，让这些人生到色界天， 而无法解脱