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牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:04 我再说一遍。我不讨论佛是如何成的。我讨论的是无情因食转为有情身分。 如何成佛是三大阿僧祈的大事。六 ...
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山高云飞 发表于 2019-4-21 11:03 看样子,牛兄也是吵架习惯了,处处杠上几句。 简单点。
翠竹 发表于 2019-4-21 10:37 呵呵! 这段话“我说无情食后转成有情。有情有情性。错在哪里?”可能是师兄的真心话,是真的不懂错在那 ...
牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:12 草木四大所成。草木是无情。四大亦无情。 并非只有草木是无情!一切四大皆可为无情! 草木是无情,草木 ...
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:11 至少,你的知见,是我所学的佛法中所没有的,也推不出这个理。 对比其中异同,与所学大相径庭。
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:27 你理解中,识在什么地方? 草木四大进入人体四大,人会分个它个识吗?它还能再还原成草木,还是产生了新 ...
牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:31 那是你要以自法推理! 我说的多么简单明了。
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:35 我也简化下观点: 把五蕴众生身中的四大,也认为是有情,是产生错误推理的根源。
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:32 又看了牛兄的回帖,这思路不是一般的不同。 四大组成佛身不错,但与草木何关?
牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:40 说来说去。你把有情之身与有情分开就是了! 请问何经何论,把有情之身与有情分开为二的?!
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:58 这个问题,建议您先了解一下身念住。里边讲如何观身六大。
牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:26 无情食后转成有情”这个结论是错的,无情(素食材料)是由四大组成的,是个独立的个体。他被食后,这个个 ...
有礼缺貌 发表于 2019-4-20 10:57 牛兄这个奇特的论点不知别的师兄怎么看,我个人觉得很有趣味的角度,在前几年和演程争论(不是讨论)无情的 ...
2019-4-21 12:50 :xianh ...
山高云飞 发表于 2019-4-21 12:58 λ棬
心作心是心成 发表于 2019-4-21 12:50 山高云飞兄,虽然我以前经常骂你,但是,对你这一个帖子,我一定要大力赞叹!!!:xianh ...
山高云飞 发表于 2019-4-21 13:03 大家参与楼主话题,是依佛法讨论,守论坛发言规则,依此,不管对方是谁,我们都欢迎。 只要他的解读能 ...
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