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楼主: 牛头马脸

[心得体会] 吃素功德巨无边能度无情成为佛

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发表于 2019-4-21 11:11 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:04
我再说一遍。我不讨论佛是如何成的。我讨论的是无情因食转为有情身分。
如何成佛是三大阿僧祈的大事。六 ...

至少,你的知见,是我所学的佛法中所没有的,也推不出这个理。

对比其中异同,与所学大相径庭。
你认为你对,你就对好了。

咱俩说不一块去。

点评

那是你要以自法推理! 我说的多么简单明了。 无情因食,成有情身。有情成佛。身是佛身。无情之外四大成有情之身四大。同时成为佛身。这个要如何推理? 你一定要推理。那或者是一种执著在! 好象吃个苹果就  详情 回复 发表于 2019-4-21 11:31
 楼主| 发表于 2019-4-21 11:12 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:03
看样子,牛兄也是吵架习惯了,处处杠上几句。

简单点。

草木四大所成。草木是无情。四大亦无情。
并非只有草木是无情!一切四大皆可为无情!
草木是无情,草木化成灰,不是无情了吗?还是无情!
草木中的四大因有情食之,转化为有情身。其四大成为细胞了。我说这个。

定中观察草木无识。我又不说草木有识!
参与代谢,还是四大!我有没有说代谢就已经不是四大!问题是身体即是四大所成!正好嘛!无情之四大成为有情之四大!四大还是四大。无情也有四大,有情也有四大。而且无情之四大能成有情之四大!
是也不是!

如果你说,身体是四大所成。从而说,有情之身不是有情吗?你想说这个结论?是不是?

明确些!
要不然鸡同鸭讲!

点评

你理解中,识在什么地方? 草木四大进入人体四大,人会分个它个识吗?它还能再还原成草木,还是产生了新的有情? 不论怎样,这都非佛法知见。 这是咱们语言的分歧点。  详情 回复 发表于 2019-4-21 11:27
 楼主| 发表于 2019-4-21 11:26 | 显示全部楼层
翠竹 发表于 2019-4-21 10:37
呵呵!
这段话“我说无情食后转成有情。有情有情性。错在哪里?”可能是师兄的真心话,是真的不懂错在那 ...

无情食后转成有情”这个结论是错的,无情(素食材料)是由四大组成的,是个独立的个体。他被食后,这个个体的本体已经消灭,其本体的四大组成部分的精华转成有情众生的四大组成部分。因此这个无情并没有转成有情。
....................................................................................................
弄了半天,问题原来在此。
我又不要说树成佛!你们以为要树成佛!
无情之四大就是无情啊。我说的就是这个四大!无情之外四大,与有情之身四大。可以互转!


若有情之身四大是佛身。即无情之外四大转为有情之身四大后,即亦是佛身!


我不言无情之外四大自己成佛。我说过吗?你们自己不好好看帖。想当然强加于我!
我只言转为身份的四大的部分。故言度之!


主帖题目在啊!吃素功德巨无边能度无情成为佛!
就是从外四大度为身四大,然后随有情成佛而佛身嘛!
有个吃在前。如何外四大还自以草木等相而存在!还竟然能以草木等相而成佛???


那是你们自以为是,强奸我意嘛。我没有的意思,你们说有。还大加批判。真是岂有此理!水平最高也不必如此的!
外四大转成内四大身分。有情成佛故,内四大成佛身。许可不许可?

点评

唉! 师兄的这张帖子可以成为教科书式的“硬拗”范本了。理由吗?自己去想。 提醒下:吃素者吃得不是“地、火、水、风”这四大。 再提醒一下:死掉的有情众生也只剩下四大了。 阿弥陀佛!  详情 回复 发表于 2019-4-21 12:20
发表于 2019-4-21 11:27 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:12
草木四大所成。草木是无情。四大亦无情。
并非只有草木是无情!一切四大皆可为无情!
草木是无情,草木 ...

你理解中,识在什么地方?
草木四大进入人体四大,人会分个它个识吗?它还能再还原成草木,还是产生了新的有情?
不论怎样,这都非佛法知见。

这是咱们语言的分歧点。

点评

你说我是非佛法知见。何必那样着急下断语?好象你尽知尽解佛法一样!这个要不得。是不净说法之相! 草木进入人身,有没有分他识。你自己研究!我只知道外四大成为了身之四大。这个有问题吗? 这个没问题的话。  详情 回复 发表于 2019-4-21 11:38
又看了牛兄的回帖,这思路不是一般的不同。 四大组成佛身不错,但与草木何关? 度有情众生对,那里有度无情的? 再,佛入涅槃时,色身散灭,四大归四大,这又算个什么呢?  详情 回复 发表于 2019-4-21 11:32
 楼主| 发表于 2019-4-21 11:31 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:11
至少,你的知见,是我所学的佛法中所没有的,也推不出这个理。

对比其中异同,与所学大相径庭。

那是你要以自法推理!

我说的多么简单明了。

无情因食,成有情身。有情成佛。身是佛身。无情之外四大成有情之身四大。同时成为佛身。这个要如何推理?
你一定要推理。那或者是一种执著在!

好象吃个苹果就要让果树也成佛一样。 这个理谁能推得了!

点评

我也简化下观点: 把五蕴众生身中的四大,也认为是有情,是产生错误推理的根源。 学佛法,不但要有正见,还要有正思维。  详情 回复 发表于 2019-4-21 11:35
发表于 2019-4-21 11:32 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:27
你理解中,识在什么地方?
草木四大进入人体四大,人会分个它个识吗?它还能再还原成草木,还是产生了新 ...

又看了牛兄的回帖,这思路不是一般的不同。

四大组成佛身不错,但与草木何关?

度有情众生对,那里有度无情的?

再,佛入涅槃时,色身散灭,四大归四大,这又算个什么呢?

点评

四大组成佛身。身四大何来?从食五谷草木而来。这就是同草木的关系啊! 如何无关呢? 至于死后身谢。那当真是个好问题!但先把活着的一段说明白些。 众生有佛性,皆堪能作佛。命在好修道 ,依食而活命。五谷及  详情 回复 发表于 2019-4-21 11:52
四大归四大,这算如来藏妙真如性呐! 什么又是真如性呢?  详情 回复 发表于 2019-4-21 11:46
发表于 2019-4-21 11:35 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:31
那是你要以自法推理!

我说的多么简单明了。

我也简化下观点:

把五蕴众生身中的四大,也认为是有情,是产生错误推理的根源。

学佛法,不但要有正见,还要有正思维。

点评

我也简化下观点: 把五蕴众生身中的四大,也认为是有情,是产生错误推理的根源。 学佛法,不但要有正见,还要有正思维。 .....................................................................................  详情 回复 发表于 2019-4-22 19:37
山高云飞兄,虽然我以前经常骂你,但是,对你这一个帖子,我一定要大力赞叹!!! 楼主“牛头马脸”开此主贴的潜台词,我说给你听: 吃它就是度它!!!-------典型的喇嘛教邪法也  详情 回复 发表于 2019-4-21 12:50
说来说去。你把有情之身与有情分开就是了! 请问何经何论,把有情之身与有情分开为二的?! 愿为请教!  详情 回复 发表于 2019-4-21 11:40
 楼主| 发表于 2019-4-21 11:38 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:27
你理解中,识在什么地方?
草木四大进入人体四大,人会分个它个识吗?它还能再还原成草木,还是产生了新 ...

你说我是非佛法知见。何必那样着急下断语?好象你尽知尽解佛法一样!这个要不得。是不净说法之相!

草木进入人身,有没有分他识。你自己研究!我只知道外四大成为了身之四大。这个有问题吗?

这个没问题的话。那有情成佛,身是佛身,有问题吗?那进入身四大的外四大部分是不是佛身?就问这些。

识如何如何。分与不分。是你们高水平者共为研究的。我不研究。至少在此帖中不研究。
你要是有兴趣,就此新开帖子。或当热闹嘛。对吧?
 楼主| 发表于 2019-4-21 11:40 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:35
我也简化下观点:

把五蕴众生身中的四大,也认为是有情,是产生错误推理的根源。

说来说去。你把有情之身与有情分开就是了!

请问何经何论,把有情之身与有情分开为二的?!
愿为请教!

点评

这个问题,建议您先了解一下身念住。里边讲如何观身六大。 原文我就不抄了,想讨论身念住可以另开帖的。  详情 回复 发表于 2019-4-21 11:58
发表于 2019-4-21 11:46 来自手机版 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:32
又看了牛兄的回帖,这思路不是一般的不同。

四大组成佛身不错,但与草木何关?

四大归四大,这算如来藏妙真如性呐!
什么又是真如性呢?
 楼主| 发表于 2019-4-21 11:52 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:32
又看了牛兄的回帖,这思路不是一般的不同。

四大组成佛身不错,但与草木何关?

四大组成佛身。身四大何来?从食五谷草木而来。这就是同草木的关系啊!
如何无关呢?

至于死后身谢。那当真是个好问题!但先把活着的一段说明白些。
众生有佛性,皆堪能作佛。命在好修道 ,依食而活命。五谷及草木,无情四大成。食之成身分。四大为成身。即身成佛已,四大为佛身。故言食能度,无情成为佛!


这个是本主帖的主题。身分因食长。五谷草木食。草木入身中,相关成资粮。有情堪作佛,吃素度无情。


相不相关呢?
发表于 2019-4-21 11:58 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:40
说来说去。你把有情之身与有情分开就是了!

请问何经何论,把有情之身与有情分开为二的?!

这个问题,建议您先了解一下身念住。里边讲如何观身六大。


原文我就不抄了,想讨论身念住可以另开帖的。

点评

欢迎开帖! 不过,有情即众生。所谓六趣四生。 六道 众生。皆因身不同故而不同!离识不名有情。如草木无识不名有情! 离身何言六道众生?若只是一心,何言六道? 又心为无形,砍之无处。离身何名杀身? 虽  详情 回复 发表于 2019-4-21 12:12
 楼主| 发表于 2019-4-21 12:12 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:58
这个问题,建议您先了解一下身念住。里边讲如何观身六大。

欢迎开帖!

不过,有情即众生。所谓六趣四生。
六道 众生。皆因身不同故而不同!离识不名有情。如草木无识不名有情!
离身何言六道众生?若只是一心,何言六道?
又心为无形,砍之无处。离身何名杀身?

虽然期盼你的妙文好帖。但就有情六道众生如是基础概念,难道还要等你发帖来普及了再用吗?

你当真把此论坛大众皆当作阿斗乎?
发表于 2019-4-21 12:20 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2019-4-21 11:26
无情食后转成有情”这个结论是错的,无情(素食材料)是由四大组成的,是个独立的个体。他被食后,这个个 ...

唉!
师兄的这张帖子可以成为教科书式的“硬拗”范本了。理由吗?自己去想。
提醒下:吃素者吃得不是“地、火、水、风”这四大。
再提醒一下:死掉的有情众生也只剩下四大了。
阿弥陀佛!

点评

唉! 本来嘛是可以好好连续讨论的。威风凛凛的大将一来,就别想了。开口即熏臭十里的污秽之物。扫之不及! 你说理由吗?自己想。我嘛也就依教奉行。想想就是了。 我想恶道众生有悭贪习性,人道众生有不耐  详情 回复 发表于 2019-4-22 17:40
发表于 2019-4-21 12:50 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 11:35
我也简化下观点:

把五蕴众生身中的四大,也认为是有情,是产生错误推理的根源。

山高云飞兄,虽然我以前经常骂你,但是,对你这一个帖子,我一定要大力赞叹!!!


楼主“牛头马脸”开此主贴的潜台词,我说给你听:

吃它就是度它!!!-------典型的喇嘛教邪法也!

哈哈。。。

可是,大家也不是傻子。不再是任由喇嘛粉忽悠的老实人了。

牛头马脸这个老喇嘛粉,丢脸到姥姥家了!!!



点评

宇宙你怎么现在变的这么无耻了?  详情 回复 发表于 2019-4-21 22:58
有个故事,说有个淫棍。闻听别人说手,想到了袖子。又想到肩膀,结果就想到了性交! 我们大盟主大师兄的副官,宇宙大将。见我牛头言吃草长肉。就想到了喇嘛吃东西!而且吃什么度什么。就想到了要食人成佛!  详情 回复 发表于 2019-4-21 21:57
佛性法性众生非众生有情无情谁成佛请来此结集 http://www.shixiu.org/thread-321262-1-1.html (出处: 佛教网) 情与无情成佛不成佛的问题。讨论多时,乱不成章。我前有一遍专门讨论。 我久时以来想为论坛有缘弄  详情 回复 发表于 2019-4-21 13:53
这下子大师兄应当高兴得胡子朝天了吧 尤其是管理员大人,应当是高兴得乐遍全身,当言大乐透了! 总于有人高举反喇嘛的旗帜威风凛凛地出现了! 真是论坛所期盼吧! 南无阿弥陀佛  详情 回复 发表于 2019-4-21 13:17
大家参与楼主话题,是依佛法讨论,守论坛发言规则,依此,不管对方是谁,我们都欢迎。 只要他的解读能接近或契合佛法真义,我们都赞同。对不? 在讨论中,树立了正确知见,错误的知解也就没有立足之地。 所  详情 回复 发表于 2019-4-21 13:03
λ棬 г  详情 回复 发表于 2019-4-21 12:58
发表于 2019-4-21 12:52 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2019-4-20 10:57
牛兄这个奇特的论点不知别的师兄怎么看,我个人觉得很有趣味的角度,在前几年和演程争论(不是讨论)无情的 ...

有礼缺貌,还记得我对你的预记吗?

你那套和喇嘛邪法不谋而合,你若死不悔改,早晚得进入喇嘛教。

怎么样?被我说中了吧?

哈哈。。。。
发表于 2019-4-21 12:58 来自手机版 | 显示全部楼层

λ棬






г








点评

乱码???  详情 回复 发表于 2019-4-21 12:59
发表于 2019-4-21 12:59 | 显示全部楼层
发表于 2019-4-21 13:03 来自手机版 | 显示全部楼层
心作心是心成 发表于 2019-4-21 12:50
山高云飞兄,虽然我以前经常骂你,但是,对你这一个帖子,我一定要大力赞叹!!!:xianh ...

大家参与楼主话题,是依佛法讨论,守论坛发言规则,依此,不管对方是谁,我们都欢迎。

只要他的解读能接近或契合佛法真义,我们都赞同。对不?

在讨论中,树立了正确知见,错误的知解也就没有立足之地。

所以,也不需要以错破错。

点评

本人,确实对该论坛非常没兴趣了。 如果不是大师兄,我不可能在论坛发言的。 现在,大师兄真真的死心了。我也该离去了。 今天,是我最后的发言。最后的惹人不痛快。 山高云飞兄,保重! 谢谢你曾经给  详情 回复 发表于 2019-4-21 13:08
发表于 2019-4-21 13:08 | 显示全部楼层
山高云飞 发表于 2019-4-21 13:03
大家参与楼主话题,是依佛法讨论,守论坛发言规则,依此,不管对方是谁,我们都欢迎。

只要他的解读能 ...

本人,确实对该论坛非常没兴趣了。

如果不是大师兄,我不可能在论坛发言的。

现在,大师兄真真的死心了。我也该离去了。

今天,是我最后的发言。最后的惹人不痛快。

山高云飞兄,保重!

谢谢你曾经给我的帮助,你是我的善知识!!!

点评

惹谁不痛快?惹我吗? 我看你惹 大师兄大乐!若管理员大乐!你生乐无量! 不过,你又一次言最后~!前有言二十年后再来,不过二个月吧。你就高喊不要脸地回来了! 现在又言,最后出帖!改了脾性?! 又言  详情 回复 发表于 2019-4-21 13:25
师兄好意心领了。 至于在不在哪个 论坛,我是看情况再定。  详情 回复 发表于 2019-4-21 13:12
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