请问同修：用自己的血布施蚊子，是修善吗？

尘心客行

小坏蛋 发表于 2014-10-24 11:06
这不需要我教你吧？
这要看你的出发点是什么？

既然出发点不同，师兄何言有为皆是外道？

善光

宇宙本一 发表于 2014-10-22 10:51
我一直在精进也在持戒，但不执着与什么百日千日，也不执着法，更加不执着于持咒！
祝诸佛子精进！南无阿 ...

你是真的不执着了？

还是正在执着于“不执著”？

可以参悟。。。

南无阿弥陀佛

宇宙本一

尘心客行 发表于 2014-10-24 13:13
有因无缘果不成，有缘无因果不生。
师兄说的没错，如果断除外缘，的确可以减少被蚊子吸血的机会，可真正 ...

看着好像很有道理，但我的话你真的还没理解清楚，算啦不回了以后，祝都精进证果，南无阿弥陀佛

宇宙本一

尘心客行 发表于 2014-10-24 13:13
有因无缘果不成，有缘无因果不生。
师兄说的没错，如果断除外缘，的确可以减少被蚊子吸血的机会，可真正 ...

祝诸佛子精进！南无阿弥陀佛

宇宙本一

尘心客行 发表于 2014-10-24 13:31
“复次，须菩提，是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善 ...

我就知道你会会错我的意思，果然不错，放下我执我见参悟透彻些就不会一句话永远说不完哦。一起精进吧

宇宙本一

善光 发表于 2014-10-24 13:42
你是真的不执着了？

还是正在执着于“不执著”？

我是看出师兄的智慧不圆融，说法不合法才这样说的哦！当然我也没了道呢！但应该比师兄轻些吧感觉！其实在这里聊这个话题，让我看到啦大大蓝天师兄回答比我的柔和，简单，也很透彻，然后告诉大家要自己参悟。感觉这个方法好些，第一不会为师兄参不通而起争论，第二不会为师兄没参通而感觉着急。以后我在回答的也会吸取那样的经验的，如果有着急和争论慢慢就会引起更多的我执何必呢！悟到你各自的造化，悟不到也是各自的造化，所以以后在遇到，只讲下正反的道理，不做深入的评价，个人自我参悟吧！南无阿弥陀佛

小坏蛋

尘心客行 发表于 2014-10-24 13:33
既然出发点不同，师兄何言有为皆是外道？

这么简单的事你真的不懂吗？如你为一己之私力而为之，你说算什么？
跟你说话很费劲

善光

宇宙本一 发表于 2014-10-24 15:02
我是看出师兄的智慧不圆融，说法不合法才这样说的哦！当然我也没了道呢！但应该比师兄轻些吧感觉！其实在 ...

其实在这里聊这个话题，让我看到啦大大蓝天师兄回答比我的柔和，简单，也很透彻，然后告诉大家要自己参悟。感觉这个方法好些，第一不会为师兄参不通而起争论，第二不会为师兄没参通而感觉着急。以后我在回答的也会吸取那样的经验的，如果有着急和争论慢慢就会引起更多的我执何必呢！悟到你各自的造化，悟不到也是各自的造化，所以以后在遇到，只讲下正反的道理，不做深入的评价，个人自我参悟吧！南无阿弥陀佛

随喜师兄
这两点都很重要
另外，师兄们可以参考看看：关于【蚊子】，法师们怎么说？

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补充说明：
1.如果还会着急，这说明没有定力或定力不足
2.如果不知道如何向对方解说能令对方明白，或者不能了解对方的次第而随应说法，这说明智慧不足
3.是不是真的不执着，是不是还有执着，随时随处都可以体现出来

南无阿弥陀佛

小坏蛋

尘心客行 发表于 2014-10-24 13:33
既然出发点不同，师兄何言有为皆是外道？

你修习佛法多久了学到了什么，？？？？？、

宇宙本一

善光 发表于 2014-10-24 15:16
随喜师兄
这两点都很重要
另外，师兄们可以参考看看：关于【蚊子】，法师们怎么说？

其实简单的道理，师兄学佛都也不短啦，感觉应该是一点就透的，怎么会说来说去说不明白呢是我答的不合法，还是答的有问题，还是师兄太执着于法，执着于相，我知道这样又算是论人过了，但我的目的是想让师兄参悟，而不是羞辱，希望你看到不会感觉是我的自大就好！
另外师兄说的法师讲的蚊子不正是我讲的要正确对待因缘是故吗？那个有说去让喂蚊子血呢！还有蚊子不喝血不会感觉饥饿，更不会失去生命，修习智慧吧师兄！阿弥陀佛

善光

宇宙本一 发表于 2014-10-24 15:26
其实简单的道理，师兄学佛都也不短啦，感觉应该是一点就透的，怎么会说来说去说不明白呢是我答的不合法 ...

阿弥陀佛

布施身血给众生，这是大乘菩萨修行的法门
如果没有大乘发心(上求佛道、下化众生)，就会难以理解
这就像没学佛的众生无法理解佛弟子为什么要吃素、为什么不喝酒是一样的

菩萨以四摄法来摄受众生，布施就是四摄法之一
布施众生，然后摄受众生，令众生与佛法结下善缘，借此转化众生的业障，令众生转生善道或者往生净土

菩萨行者在布施身血给众生的时候，还会念佛、持咒回向众生，以佛力加持众生并且超度众生，令众生脱离恶道而转生善道

佛经之中很多佛咒都可以超度众生

末学只节录一小段，提供您参考：

《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》

若我灭后四部弟子。于是塔前济苦界故。
供养香华至心发愿诵念神咒。
文文句句放大光明。
照触三途苦具皆辟。
众生脱苦佛种牙萌。
随意往生十方净土。


您不了解这些，是因为您尚未发起大乘心(或还没有深入)，所以不了解菩萨法门

对于自己尚未深入或者了解的法门，最好不要对立和批判，不然会障碍自己深入佛法

以上提供师兄及有缘参考

南无大慈大悲观世音菩萨

善光

http://www.shixiu.org/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=76354&pid=489751

证严法师：

比如遇到蚊子来化缘，能忍住痛痒，让它饱餐一顿，是修布施。

忍住习气，守持规矩，是修持戒。

能调忍身心疲累，精勤事务，不以为苦，是修精进。

於外诸境，於己烦恼，都能安忍不动，是修禅定。

知一切法不离因果、缘起性空，心不著相，是修智慧。

为法忘却自身受的苦，不存有「小我」的私心。

宇宙本一

善光 发表于 2014-10-24 15:50
阿弥陀佛

布施身血给众生，这是大乘菩萨修行的法门

阿弥陀佛，师兄是在迷处就是不愿意走出来啦，那好吧！有没发大菩提心，一个帖子就看出来啦，师兄多看几次，多看几遍看看我里面到底是什么心，然后找你认为信服的人或者上师让他看下我回你的贴，或者我发的贴，然后关照下你的观察结果是正确的，是不是智慧的！若你真正的观察的正确时，到时候智慧自然有大精进！
祝诸佛子精进！南无阿弥陀佛

善光

宇宙本一 发表于 2014-10-24 15:55
阿弥陀佛，师兄是在迷处就是不愿意走出来啦，那好吧！有没发大菩提心，一个帖子就看出来啦，师兄多看几 ...

有师兄认为蚊子会造恶业(母蚊子又生蚊子。。。)，所以不布施蚊子

确实慈悲还要有智慧才可以
如果发心不正，而且又不能引发好的后果，那当然不是善行，也不是有智慧的布施

而菩萨行者通过布施蚊子身血并且以慈悲心念佛持咒，就能转化蚊子的恶业，而且能够超度蚊子
这里依靠的是佛力加持，佛力不可思议，所以这里依靠的是佛(咒)的智慧和能力

师兄如果不能理解也没有关系，只是提供有缘参考而已

南无楞严会上佛菩萨

楞严咒~

十方如来依此咒心，能于十方拔济群苦，所谓地狱、饿鬼、畜生、盲聋、瘖痖，怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛、大小诸横，同时解脱；贼难、兵难、王难、狱难、风火水难、饥渴贫穷，应念销散。

宇宙本一

善光 发表于 2014-10-24 16:12
师兄认为蚊子会造恶业，所以不布施蚊子，这才是有智慧的布施

确实慈悲还要有智慧才可以

师兄的这个问题？请师兄对照我回你和楼主师兄的第一贴！多看几遍！
阿弥陀佛

善光

宇宙本一 发表于 2014-10-24 16:20
师兄的这个问题？请师兄对照我回你和楼主师兄的第一贴！多看几遍！
阿弥陀佛

无量义经讲，无量众生心，所以无量义

也就是同一个法门，或者同一段佛经

因为众生心不同，所以就会有不同的理解和修持方法，也会有不同的果报和成就

同样是蚊子，众生心不同，所以就会有不同的应对方式和修行方法

也就是说您可以挂蚊帐、而其他师兄也可以生起慈悲心布施身血并且念佛持咒借助佛力超度众生

大家发心不同、修行的方式不同而已，果报和成就自然也不相同


下面是一则很好的小故事，提供大家参考

南无阿弥陀佛

=============================

话说有一群人大清早在河边等渡船，准备要到对岸办事。船夫来了，把渡船从沙滩上推到河裡去，结果沙堆裡有很多小鱼、小虾、小螃蟹，都被船压死了。

船夫撑船把大家载过河，由於船小人多，因此留下一些人等著下一班船过河。留下的人当中有一位秀才及一位禪师，当在等船的时候，秀才问禪师：「和尚、和尚， 你看到了吗？刚才船夫把船推下水的时候，压死了好多的小螃蟹、小鱼、小虾，请您说说看，这到底是乘客的罪过呢？还是船夫的罪过？」

这一个问题坦白说并不容易回答，因为如果说是船夫的罪过，船夫是为了要渡人到对岸去，他并没有想要杀生；如果说是乘客的罪过，他们是为了过河，也没有想要杀生。可是明明船下确实是压死了那麼多条生命，这究竟是谁的罪过呢？

禪师的回答很妙，他说：「是秀才你的罪过。」

秀才一听很生气：「怎麼会是我的罪过呢？我又不是船夫，我也没有坐船，怎麼会是我的罪过呢？」

禪师说：「因为你多管閒事。」

禪师的说法很有道理，这个世间常常是本来没有事，但就因为有一些人多管閒事，因此惹出许多的是非来。很多时候，只要我们不要多心，就什麼事也没有，但是我 们常常把很自然的事，想得太多，画蛇添足，因此研究得太深，反而不正常。

善光

无果居士 发表于 2014-10-21 21:19
感恩师兄提供的修行经验。

其实，我也有过一次与师兄相同的经历。是在打坐念佛 ...

我也知道，世间人对于象＂割肉喂鹰＂以身喂虎＂燃指供佛＂等等这类的修法有意见。为了避免世间人误会，产生谤法。我们学佛弟子，自己内部交流好了。也不必到世间去宣说此等修法，以免误会。

阿弥陀佛

经中所讲的“密”，密语、密意、密法，也是因为这个原因

佛法没什么可保密的，不过因为众生的心量和次第不足，当下无法理解，可能会出现诸多问难、疑惑，或轻视、毁谤等等

所以为“密”，也就是说只能对符合发心和次第的佛子宣说


不过这帖大家也都是好意，也就是提醒大家布施也要注意发心，慈悲还要有智慧

不再回复此一话题了，有缘者自得心开

感恩诸位师兄

南无阿弥陀佛

特别说明：密法不是指喝酒吃肉邪淫双修的密法(参考楞严经)

我灭度后末法之中。多此鬼神。炽盛世间。自言食肉得菩提路。

末法之中。多此魔民。炽盛世间。广行贪淫。为善知识。令诸众生落爱见坑失菩提路。

口中常说，十方众生皆是吾子。称执金刚与汝长命。现美女身，盛行贪欲。

口中常说神通自在。或复令人傍见佛土。赞叹行淫，不毁粗行。将诸猥媟，以为传法。

口中好言眼耳鼻舌，皆为净土。男女二根，即是菩提涅槃真处。彼无知者，信是秽言。

大大的蓝天

一切有为法如梦幻泡影，既然是梦幻泡影自然不要执着，不到那个境界自然无法理解那个境界的人做的事情，总的来说佛陀是不主张自己的弟子去做这些事情的，因为他知道五浊恶世的众生知见非常重，习气也低劣，所以让他们去此般布施，怕是未成佛道心早已退了，修行也要看自己目前的情况，选择适合我们习气的方法，偶尔布施血肉，有助于我们放下对身体的贪爱，这很好，但用血肉专门做供养，就不是大家所提倡的了，这个年代这么做怕是罕有人得道吧，佛陀给了适合我们容易的念佛法门不走，偏要走旁门左道（相对而言说的，非世俗说的旁门左道）。
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐? 大众,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。

大大的蓝天

讲个故事吧，从前有个破庙，那个庙破到什么样子呢，破到连屋顶都没有啦，中间有一尊观音菩萨像，下雨的时候菩萨就被雨淋，有这么一个人路过，一看，菩萨被淋成这样了，罪过罪过，于是他就把自己一顶斗笠给菩萨戴上，另外一个人路过的时候，一看，罪过罪过，谁给菩萨只带斗笠，身上都淋湿了，于是他把披在身上的雨衣给菩萨穿，就这样，雨过天晴，又来了一个人，也喊罪过，这是谁干的，这么儿戏，给菩萨戴帽子还穿衣服，于是他把斗笠和雨衣给拿下来。
这三个人后来都积累了无量的福报。修行看发心，不是看行为，发心正确，便无所谓好坏了。倘若别人是出世间的法，你是没有资格用世间法的眼光来评判的。莫要用自己的知见做别人修行的障碍，特别是发菩提心的人。

尘心客行

宇宙本一 发表于 2014-10-24 14:51
我就知道你会会错我的意思，果然不错，放下我执我见参悟透彻些就不会一句话永远说不完哦。一起精进吧

阿弥陀佛，末学发言上多有得罪，还请师兄见谅
愿师兄吉祥如意，智慧通达，早证菩提