迷津：求婚姻伴侣和净土矛盾么

吉丸大大

看学佛人，有各种各样的求，当然是世间法，有求好婚姻的众多。答曰：令修观世音菩萨普门品等等。
那么婚姻和净土矛盾么？内心有求，心落在三界。不出轮回？无相修行方出生死？这个理解是通途自力修行戒定慧的标准范畴（所有人都要去出家了方可，显然这个答案不对）？就是要擦拭得干干净净才可。而净土一事，没有这个高度的严格，只要是正常婚姻，非邪淫乱相，并不妨碍净土生成？否则凡夫念佛人出轮的文章要全部被推翻了。
有点奇怪，麻烦指点迷津。

佛教常兴

对修行通途自力法门的人来说，婚姻等绝对是一个巨大的束缚。

但对净土法门主要靠佛力的人来说，世间生活不是障碍，因为称念南无阿弥陀佛行住坐卧都可以，一切无碍，还可以利用种种缘分劝导众生念佛往生净土。

南无阿弥陀佛。

善光

阿弥陀佛，师兄提出了一个好问题

师兄所疑惑的问题，其实是个修行次第的问题
就像我们上学，经过了小学、中学、大学，自然而然就成长起来了，所学越来越深入和广泛

就像到了大学，大学生自然就会学习概率和微积分，这对大学生来说一点都不难
但是如果让小学生来学习概率和微积分，这就会有问题了

同样的，婚姻、正淫或无相修行这也是发心和次第的问题
也就是小学生和大学生的问题

您之所以会有疑惑，是因为您现在还在小学阶段，
但是却开始接触和思维大学才会学习的科目
所以就会产生疑惑

所以经中讲，学佛要按照次第逐渐增上
就像我们走向大海，要由浅入深，然后渐渐融入到大海之中

所以，我们学习要按照次第逐渐增上，应该先修忏悔和持戒，然后再学习禅定和智慧，
可以参考佛经教导：若恶业多厚者不得即学禅定、智慧，应当先修忏悔之法~占察善恶业报经


当我们修行逐渐增上，自然就会生起慈悲心或发起菩提心，自然就会帮助众生
当我们发心为众生演说的时候，则需要按照佛经的教导，依照次第来说法
可以参考佛经教导：先知众生善根及了彼心，随其所堪次第说法

也就是说先如法学习、如法思维、如法修行，然后再如法演说来利益众生

往生极乐净土也是分次第的，所以有三生九品，
佛弟子只要今生好好持戒(在家不邪淫，出家则戒淫)，断恶修善，精进做佛法功课，就能中品往生
如果能够发起无上菩提心，修行不仅仅为了自我的解脱，而且发心救度众生，或读诵受持大乘佛经，这样就能上品往生
往生极乐世界之后，佛菩萨也会按照发心和次第来教化众生的，这也是因材施教
可以参考：【思维探讨】极乐世界三生九品和修行次第

再有，满足众生婚姻及各方面所求，这也是佛菩萨的大慈悲、大智慧、大方便
众生只要肯信佛菩萨、依靠佛菩萨，逐渐就能增长善根福报和智慧，
逐渐就能认识到人天福报皆是无常，就能增长解脱的发心和智慧，逐渐就能放下一切执着而契入无相修行
众生只要跟佛菩萨结下善缘，就能种下善种子，遇到合适的因缘就能生根、发芽、开花结果
所以佛菩萨也四摄法来摄受众生，与众生结下善缘，为众生种下善根种子
而我们佛弟子只要持续精进修行不退转，那么契入无相修行只是早晚的事

而且往生极乐世界之后，就没有男身女身，全部都是金色光明身，当然就没有正淫和邪淫以及求姻缘等种种问题了
而且极乐世界的一切都是应念而至、随心想生，所以什么都不用求，只要安心听闻佛菩萨说法、安心修行就可以了

所以，极乐净土是佛菩萨为众生提供的最大的方便
到极乐世界去修行可以很容易超越五浊恶世要面对的很多问题，所以修行更加容易、也更加快速
所以，佛弟子命终一定要求生极乐净土！

以上提供师兄及有缘参考


南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

吉丸大大

佛教常兴 发表于 2014-10-2 11:44
对修行通途自力法门的人来说，婚姻等绝对是一个巨大的束缚。

但对净土法门主要靠佛力的人来说，世间生活 ...

明白了，谢谢。
这个答案和我的猜想倒是差不多。