纵使百千劫，所作业不亡，与忏悔能消除罪业是不是矛盾

佛学钻研者

纵使百千劫，所作业不亡，与忏悔能消除罪业是不是矛盾


你忏悔消除罪业，就是这些障碍你往生的都不成障碍，就是你没有这个障碍了。业障，造了罪业就会障碍，障碍你往生成佛，你忏悔之后它不成障碍了。但是你造了这个事就有因果，因果报应是丝毫不爽，成佛了也得受报。像释迦牟尼佛成佛了还有马麦之报，这给我们示现因缘果报。成佛之后，那都是用来示现给众生的，告诉大家，因果报应丝毫不爽，不能干恶事、造恶业，否则肯定得受报，成了佛也受报，这告诉我们一定要敬畏因果。这就是佛事，你看过去造的罪业，现在可以作佛事，那完全不一样。不一样的，不是事上有什么不一样，该受还得受，释迦牟尼佛该吃马麦得吃马麦。但是一个凡人吃马麦跟释迦牟尼佛吃马麦是不一样的心，释迦牟尼佛是觉悟的心，凡人吃那是很苦，迷。所以佛跟凡夫有不同的地方，只有迷悟不同，其他事相上、因果上没什么不同，迷就是凡夫，觉悟了就是佛。

选自 修行与生活座谈会 定弘法师主讲 （第一四0集）