施食即是行菩萨道，施食福德不可限量，欢迎参加【施食大共修】！

秦汉

阿弥陀佛！昨天晚上没有施食，今天早上施食一次，另外我我每天都用六字大明咒施，不知道算不算

秦汉

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[转载]观音心咒布施饿鬼(嗡嘛呢叭咪吽) 转贴自胜妙罗网(2010-04-20 17:13:01)转载原文标签： 转载 分类： 施食得福  
原文地址：观音心咒布施饿鬼(嗡嘛呢叭咪吽) 转贴自胜妙罗网作者：瀟雪之舞逝

網誌分類： 佛法无边 |网志分类： 佛法无边 |
網誌日期：2009-04-15 13:18网志日期：2009-04-15 13:18
（转贴）布施者一定要看的 （转贴）布施者一定要看的
在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时，念诵观音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生，因观音菩萨及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也会利益恒河沙数的饿鬼 。 在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时，念诵观音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生，因观音菩萨及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也会利益恒河沙数的饿鬼 。我们做为释迦牟尼佛的弟子，受过佛所制的戒律，不论出家人还是居士，自己有一些食品的时候，应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。我们做为释迦牟尼佛的弟子，受过佛所制的戒律，不论出家人还是居士，自己有一些食品的时候，应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。 当我们吐口水或丢鼻涕之时，甚至大、小便时，都有成千上万饿鬼在准备食用 ，所以念一些观音心咒，对他们会有很大利益。 当我们吐口水或丢鼻涕之时，甚至大、小便时，都有成千上万饿鬼在准备食用 ，所以念一些观音心咒，对他们会有很大利益。 因为有些饿鬼因业力的关系，干净的食品没办法享用，只能享受不净的东西，而且争夺得很厉害，如果念观音心咒加持， 可使它们各个有份，减少争夺，少受一些痛苦。因为有些饿鬼因业力的关系，干净的食品没办法享用，只能享受不净的东西，而且争夺得很厉害，如果念观音心咒加持， 可使它们各个有份，减少争夺，少受一些痛苦。
有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨，没有一点血肉，皮肤松驰，犹如一件衣服，它们活也活不成，死也死不了，非常地可怜，以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨，没有一点血肉，皮肤松驰，犹如一件衣服，它们活也活不成，死也死不了，非常地可怜，以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
有些没有福报的饿鬼连脓血等不净物也是无法得到，稍有福报的饿鬼才能少少得到一些。有些没有福报的饿鬼连脓血等不净物也是无法得到，稍有福报的饿鬼才能少少得到一些。 还有些饿鬼所食用的，是一类病人所生肿瘤里流出的脓和血，以及一些不净水，除此以外没有可以食用的。还有些饿鬼所食用的，是一类病人所生肿瘤里流出的脓和血，以及一些不净水，除此以外没有可以食用的。 法王如意宝在新加坡时，有一次流鼻血，上师让侍者立即将血与糌巴和合作成食子，扔到大海里，为那些沉在海洋里的饿鬼众生作回向。法王如意宝在新加坡时，有一次流鼻血，上师让侍者立即将血与糌巴和合作成食子，扔到大海里，为那些沉在海洋里的饿鬼众生作回向。 藏地的很多高僧大德，身上出些血或者出一些脓时，都马上以糌巴和合作成食子，念咒加持后布施饿鬼。藏地的很多高僧大德，身上出些血或者出一些脓时，都马上以糌巴和合作成食子，念咒加持后布施饿鬼。 尤其是作成强哇（一种布施用的食子）是最好的，因为强哇的形状，很多饿鬼可以直接享用。尤其是作成强哇（一种布施用的食子）是最好的，因为强哇的形状，很多饿鬼可以直接享用。
所以，我希望你们以后哪怕是倒一些洗脸水时 ，也应该念一些观音心咒，这样可以利益很多饿鬼。所以，我希望你们以后哪怕是倒一些洗脸水时 ，也应该念一些观音心咒，这样可以利益很多饿鬼。
观音菩萨之所以化作大慈圣者赐予他们安乐，就是因为饿鬼之苦非我们平常人所能想象，也并不是平常人能受得了、忍得住的 。观音菩萨之所以化作大慈圣者赐予他们安乐，就是因为饿鬼之苦非我们平常人所能想象，也并不是平常人能受得了、忍得住的 。 像外障饿鬼数百年中连水名也听不到，看到果实累累的绿树，由于业力所感，走到近前树都已干枯成木柴了，又看到许多鲜美的饮食及妙欲受用时，走到近前，却变成许多手持兵器的人守护着，驱赶并殴打他们，非常痛苦。像外障饿鬼数百年中连水名也听不到，看到果实累累的绿树，由于业力所感，走到近前树都已干枯成木柴了，又看到许多鲜美的饮食及妙欲受用时，走到近前，却变成许多手持兵器的人守护着，驱赶并殴打他们，非常痛苦。 内障饿鬼咽喉细如针眼，腹部大如盆地，从来都是空腹，一旦喝进一点水，到了晚上要却感受内腹燃烧之难忍痛苦。内障饿鬼咽喉细如针眼，腹部大如盆地，从来都是空腹，一旦喝进一点水，到了晚上要却感受内腹燃烧之难忍痛苦。 特障饿鬼的身上寄生着许多小饿鬼啃食他。特障饿鬼的身上寄生着许多小饿鬼啃食他。
此时，我们各自观想一下，且不说去感受这些痛苦，甚至是一顿饭不吃或吃晚了一点，一天不喝水或是肚子内发烧，身上有一个小虱子或蚂蚁咬自己，自己会有什么样的感受？此时，我们各自观想一下，且不说去感受这些痛苦，甚至是一顿饭不吃或吃晚了一点，一天不喝水或是肚子内发烧，身上有一个小虱子或蚂蚁咬自己，自己会有什么样的感受？ 但是正常的人都能自己很快解决，而这些饿鬼们由于业力所感根本无法解决，就连室楼多尊者当时出游到饿鬼界时也找不到水，只有像观音菩萨这样具有广大清净愿行的大菩萨，才有大神通力为他们降下甘美的饮食使他们满足。但是正常的人都能自己很快解决，而这些饿鬼们由于业力所感根本无法解决，就连室楼多尊者当时出游到饿鬼界时也找不到水，只有像观音菩萨这样具有广大清净愿行的大菩萨，才有大神通力为他们降下甘美的饮食使他们满足。 有的饿鬼几百年恼乱他人都得不到解脱， 一旦闻得观音菩萨圣号后就能立即得解脱。 有的饿鬼几百年恼乱他人都得不到解脱， 一旦闻得观音菩萨圣号后就能立即得解脱。
可见，我们无论何时何地施水施食乃至随意吐一口口水或不小心掉下了食物都要习惯于念观音圣号或心咒作加持 ， 若路过荒无人烟的地方或草丛、树林时，都应该念观音圣号或六字大明咒，无意中会利益很多饿鬼的，承观音之大慈力，饿鬼等获得利益肯定是无疑的。可见，我们无论何时何地施水施食乃至随意吐一口口水或不小心掉下了食物都要习惯于念观音圣号或心咒作加持 ， 若路过荒无人烟的地方或草丛、树林时，都应该念观音圣号或六字大明咒，无意中会利益很多饿鬼的，承观音之大慈力，饿鬼等获得利益肯定是无疑的。
一团再好的食物掉在地上都不应捡起来自己吃，而应念“嗡嘛呢叭美吽”施于灶边或墙角下的饿鬼。一团再好的食物掉在地上都不应捡起来自己吃，而应念“嗡嘛呢叭美吽”施于灶边或墙角下的饿鬼。 一般的寺院中每天晚课时都作蒙山施食施于饿鬼，南方城乡大部分地方有这样的习俗：晚上不作声，施一点东西在路口或一个固定的地方，念一些观音名号。一般的寺院中每天晚课时都作蒙山施食施于饿鬼，南方城乡大部分地方有这样的习俗：晚上不作声，施一点东西在路口或一个固定的地方，念一些观音名号。 这些仅是我们凡夫人平时力所能及的，而观音菩萨不仅仅是赐予饮食，并且赐予他们善妙的天人身体，使他们离开饿鬼道，究竟往生极乐世界。这些仅是我们凡夫人平时力所能及的，而观音菩萨不仅仅是赐予饮食，并且赐予他们善妙的天人身体，使他们离开饿鬼道，究竟往生极乐世界。 这是观音菩萨对饿鬼众的恩德。 这是观音菩萨对饿鬼众的恩德。

zhai

末学报名施食共修。实际上末学以前便施食但只是偶尔实施。这次正好是末学的假期。已经连续施食十几天，每日三餐前，要先施食（是按照海涛法师的仪轨，水加米，分早上中午晚上并且加念药师咒、药师佛心咒、虚空藏菩萨咒）。末学施食以来觉得做甚么事都非常顺利，不知道这是不是施食的感应。
请问师兄，因为末学住楼上，念完仪轨后，就直接从楼上洒下水米，不知如法吗？

佛教常兴

秦汉 发表于 2011-8-17 14:15

                               
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阿弥陀佛！昨天晚上没有施食，今天早上施食一次，另外我我每天都用六字大明咒施，不知道算不算

建议施食以施食咒为主，其它为辅。

佛教常兴

秦汉 发表于 2011-8-17 16:51

                               
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[转载]观音心咒布施饿鬼(嗡嘛呢叭咪吽) 转贴 ...

这篇文章末学以前看过，也许那位师兄的发心是好的。

但我们还是要注意“己所不欲，勿施于人”这句话，阿弥陀佛。

佛教常兴

zhai 发表于 2011-8-18 07:30

                               
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末学报名施食共修。实际上末学以前便施食但只是偶尔实施。这次正好是末学的假期。已经连续施食十几天，每日 ...

阿弥陀佛，随喜赞叹施食功德。

很多人会问到高空阳台施食的问题，其实我们施食的时候，只要心里不执著这个阳台，就没有这个阳台！观想食物尽虚空遍法界，观想在佛力加持下食物普现一切饿鬼等众生前，皆得充足饱满！

zhai

佛教常兴 发表于 2011-8-18 11:03

                               
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阿弥陀佛，随喜赞叹施食功德。

很多人会问到高空阳台施食的问题，其实我们施食的时候，只要心里不执著 ...

末学明白了，感恩师兄

啊弥陀佛

啊弥陀佛

啊弥陀佛

尘凡

我愿意参加施食共修！

尘凡

我才开始学习施食，每天施食最少3次。最近总梦见自己拿着食物在外面四处放置，嘴里还不停的念一个什么咒语，醒来后就是记不起来！

秦汉

阿弥陀佛！昨晚施食一次

唵嘛呢叭弥吽

最近 生意奇好 超出我的预期  我心里不安 我突发奇想 这三天 每天施食六次 共计18次 我施食念得咒多 加入观想 一次要半个多小时才完成 自己比较忙 担心完不成 但心一横 不管了 一定完成 结果这三天 连在路上都在 念咒语 今天是最后一天 还有最后一遍 现在就去施食 心情无比喜悦

佛教常兴

尘凡 发表于 2011-8-19 13:03

                               
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我才开始学习施食，每天施食最少3次。最近总梦见自己拿着食物在外面四处放置，嘴里还不停的念一个什么咒语， ...

随喜赞叹施食功德，阿弥陀佛。

佛教常兴

唵嘛呢叭弥吽 发表于 2011-8-20 00:08

                               
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最近 生意奇好 超出我的预期  我心里不安 我突发奇想 这三天 每天施食六次 共计18次 我施食念得咒多 加入观 ...

随喜赞叹师兄，可否请师兄介绍一下在什么地方施食、什么时间，还念了哪些咒语

唵嘛呢叭弥吽

我找了 一片荒芜的地方 在中间有一块大约 3.5M*4.5M水泥磨的平面 没人打扰 我念咒 围绕
变食真言 甘露水真言 前面的仪轨 是我每天的功课 净三业真言 .......
仪轨完了后 慈心观 观无量饿鬼 受巨苦 地狱里的众生 受无量剧苦 .......当做是念：一切饿鬼皆我前生父母妻儿。因此而痛哭流睇，起大慈悲念
必须要观想到痛哭流泪，并且要真心发愿：十方一切饿鬼所有苦果我今皆愿代受！愿饿鬼以是愿力悉至我所，承咒神力悉得解脱，若有业重不能解脱者，所有苦果我皆代受，以是因缘而得解脱！
诵准提咒49遍，又念 六字大明咒 地藏王菩萨灭定业真言 各49遍  以咒威德，恭请十方一切善神护法，悉助于我！
又复祈请一切佛菩萨加持
解冤结真言
唵wèng 三sān 陀tuó 啰là　伽qié 陀tuó 娑suō 婆pó 诃hē
破地狱真言 唵wèng伽qie啰la帝di耶ye娑suo婆po诃he 智炬如来心破地狱真言 ：拿 莫 阿 舍 杂 　摄 第 南 三 秒 三 菩 陀 具 至 南  　嗡 至 辣 辣 瓦 婆 细 提 里 提里 吽 各49遍
只要念一遍，包括无间地狱，都碎为微尘，当中受苦的众生，皆得利益往生极乐世界
普召请真言（49遍）
南ná 无mó 部bù 部bù 帝dì 唎lì　伽qié 哩lī 哆duō 哩lī　怛dá 哆tā 哦yē 哆duō 耶yě
开咽喉真言（49遍）
唵wèng 步bù 步bù 底dī 哩lī 伽qié 哆duō 哩lī　怛dá 哆tā 哦yē 哆duō 耶yě
甘露水咒 （7遍）
南ná 无mó 苏sū 噜lū 婆pó 耶yě    怛dá 他tā 哦yé 哆duō 耶yě   
怛dá 侄zhí 他tā    唵wèng  苏sū 噜lū   苏sū 噜lū   钵bó 啰là 苏sū 噜lū  
钵bó 啰là 苏sū 噜lū    娑suō 婆pó 诃he
观想每一个手指头出现白色的牛奶，香遍虚空
「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界眾生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」
念咒七遍 用力撒向空中 右取水一掬，咒之七遍散于空中，其水一渧变成十斛甘露。一切饿鬼并得饮之，无有乏少皆悉饱满。
变食真言  （7遍）
南ná 无mó 萨sà 缚wá 怛dá 他tā 哦yē 哆duō   缚wā 噜lū 枳zhī 帝dì
唵wèng     三sān 跋bá 啰là　三sān 跋bá 啰là 　吽hòng
念七佛名号 南无多宝如来，南无宝胜如来，南无妙色身如来，南无广博身如来，南无离怖畏如来
南无甘露王如来，南无阿弥陀如来  （4遍） 弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。
若是中午施食
大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满 （1遍）
唵ong　穆mu帝di莎suo诃he  （7遍）
然后是 回向偈
虚空藏咒（食物遍满虚空）还不会 以后会了 加进去  
蒙山施食仪轨 里 还有 一些咒 会了后慢慢加进去
随喜赞叹 南无阿弥陀佛

zhai

apatops

连续2天带孩子20点做施食，孩子右手端水杯，我右手断奶泡的饼干，甘露水咒7遍，智炬如来破地域心咒7遍，变食咒7遍，四如来名号3遍，弹指7下，洒掉手中食物。这样做是否正确还望各位老师指点

Evecn

报名参加，今天是开始施食的第七天，用海涛法师的仪轨，自己发心要坚持每天施食一次