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楼主: 平凡世界1

[学佛交流] 学佛漫谈与交流讨论:我是如何辨伪《大乘庄严宝王经》的

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发表于 2020-3-15 09:27 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2020-3-15 09:22
你还点污你爸了。农民施肥种菜。皇帝也吃。农家肥就是六畜之粪及人粪。用于施肥。收获粮食蔬菜。人买给父 ...

活佛拉的屎尚且不能成佛,何况牛乎?别管他什么黄牛,水牛,牦牛,神牛。南无阿弥陀佛
发表于 2020-3-15 09:29 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2020-3-15 09:22
你还点污你爸了。农民施肥种菜。皇帝也吃。农家肥就是六畜之粪及人粪。用于施肥。收获粮食蔬菜。人买给父 ...

你不止一次点我父母。明确的告诉你,我父母在西方极乐世界已经十几年了。您看着办。南无阿弥陀佛

点评

那可不值得赞叹! 同时证明,你就是佛子!哦,就是佛正法的代表!你说什么就是什么! 六祖也有问题了。禅宗也是妄语了。 经说佛性即是法性。你断定法性没有佛性。你说什么就是什么了!就这么办!你就是真的活着  详情 回复 发表于 2020-3-15 09:41
发表于 2020-3-15 09:33 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2020-3-15 08:19
无情成佛还要再讲吗?你问石头瓦片牛粪如何成佛?
答案是,石头瓦片风化成尘,浇上牛粪,生出庄稼。收获 ...

佛问须菩提,可以身相得见如来不?须菩提言,不也世尊,不可以身相得见如来。
佛告须菩提,如是如是,不可以身相得见如来。
金刚般若波罗蜜经
发表于 2020-3-15 09:34 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2020-3-15 08:19
无情成佛还要再讲吗?你问石头瓦片牛粪如何成佛?
答案是,石头瓦片风化成尘,浇上牛粪,生出庄稼。收获 ...

佛问须菩提,可以身相得见如来不?须菩提言,不也世尊,不可以身相得见如来。
佛告须菩提,如是如是,不可以身相得见如来。
金刚般若波罗蜜经
发表于 2020-3-15 09:41 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2020-3-15 09:29
你不止一次点我父母。明确的告诉你,我父母在西方极乐世界已经十几年了。您看着办。南无阿弥陀佛

那可不值得赞叹!
同时证明,你就是佛子!哦,就是佛正法的代表!你说什么就是什么!
六祖也有问题了。禅宗也是妄语了。

经说佛性即是法性。你断定法性没有佛性。你说什么就是什么了!
就这么办!你就是真的活着的佛!
行了吧!
发表于 2020-3-15 09:44 来自手机版 | 显示全部楼层
牛头马脸 发表于 2020-3-14 21:17
师兄这个好。

赞叹一下

也请牛兄定义一下,什么是佛?什么是成佛?

点评

师兄所请,敢不遵命! 不过要等等。 就目前说啊。我见本师佛像,在一寺中,威容齐备。又闻佛娶妻生子,出家苦修。又闻受供成道 ,又闻佛次第乞讨。又闻佛受最后供。又闻佛身舍利。又闻佛经藏如是。 知佛有身,  详情 回复 发表于 2020-3-15 10:25
发表于 2020-3-15 10:25 | 显示全部楼层
染心不净 发表于 2020-3-15 09:44
也请牛兄定义一下,什么是佛?什么是成佛?

师兄所请,敢不遵命!
不过要等等。
就目前说啊。我见本师佛像,在一寺中,威容齐备。又闻佛娶妻生子,出家苦修。又闻受供成道 ,又闻佛次第乞讨。又闻佛受最后供。又闻佛身舍利。又闻佛经藏如是。

知佛有身,有法。如儿寻父。见父形像。实不知父为何等。
实不知佛身如何,佛法如何?

但知,佛亦有身,有食,有病及消逝者。有说有法,有经藏者。至于如何成佛。则又要等等。

我但以肉眼,稚意先如是观待.....
发表于 2020-3-15 10:31 | 显示全部楼层
国和 发表于 2020-3-14 12:55
如果印祖给我写信,告诉我这个苹果可以成佛,我就会请求他把苹果的成佛之路告诉我。
比如,按照你说的, ...

师兄这些问题问印祖,印祖能不能回答得问印祖,印祖在文钞里答复居士提问,俗称小三藏,答尽众疑,细心人都能找到自己的答案,师兄多读文钞就可以。
师兄要是把这些问题来问我,如果说师兄有疑惑求证而不是来刁难有礼恐怕没人相信啊,因为很明显啊,我是个鹦鹉学舌这人,如果在我读过的经文、以及祖师大德的讲解、开示里没有这类的话,我哪里知道啊?那真成了你批评的杜撰、编造了,所以师兄只是那这个来刁难我,我要瞎回答了,就成杜撰、编造,没有杜撰编造都被你批评,这样真在你逼迫下杜撰编造即使你不批评,我也要深陷地狱了无出期了。如果不回答,师兄就会以有礼回答不了你的责难而否定无情有佛性,这是师兄的辩论战术;
师兄辩论,可以说已经赢了;
有礼尽量不参与辩论(因为自己难以真做到,只能说尽量),只说自己观点以及依据,供有缘师兄参考,师兄认不认可是师兄自己的事,师兄是批驳反对,还是以此为“疑情”深度研讨,是师兄自己的事,我虽然也很关心师兄的态度,但尽量不受师兄态度的影响。

点评

印祖文钞读了几遍,从未见祖师说无情可以成有情,修行成佛。既然小三藏中不见,佛经无记载,祖师开示的理解你又不能解释清楚,那我是理解为是你的误解。 既然祖师大德开示没有这样的话,为何你要拿来宣传几年之久呢  详情 回复 发表于 2020-3-15 10:54
发表于 2020-3-15 10:32 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2020-3-14 15:28
楞严经讲的是心在何处?心与六识,六根,六入,四大,五阴,十二处,十八界。十法界,何谓妄识,何为真心? ...

收到,谢谢。
发表于 2020-3-15 10:36 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2020-3-14 21:45
请牛师兄为我从石头,瓦块,牛粪里找出佛性安在。后学洗耳恭听。

这个可以回复一下师兄,佛性无相,不在内外中间,遍一切处,触目即是。你看到、听到、闻到、尝到、想到的六尘,都是;
印祖说:六尘即觉!
觉者,佛也;
《楞严经》说:四大皆如来藏妙真如性,不是在石头、瓦块里找,石头瓦块就是佛性啊。

点评

见闻如幻翳。三界若空华,闻复翳根除。尘消觉圆净  详情 回复 发表于 2020-3-15 11:12
此言差矣。妙明真心,性净明体。在六根能视,能听,能嗅,知味。能说,能行。能打字。石头瓦块能吗?这人丢大啦  详情 回复 发表于 2020-3-15 11:04
发表于 2020-3-15 10:39 | 显示全部楼层
染心不净 发表于 2020-3-14 17:36
我给师兄出个题,前面说了无情具佛性;
无情就是佛性,师兄怎么看?
————

染心师兄,这个说的非常有道理!
我在名相方面是弱项,通过交流,正好可以补补课。
发表于 2020-3-15 10:47 | 显示全部楼层
染心不净 发表于 2020-3-14 18:11
有礼同志,你误解我的意思了,我换个方式只问你一个月问题,你别扯以前的事情,依本心回答即可:

1.佛 ...

师兄这个问题已经很认真的问过我很多回了,以前就问过,不止你一个人拿这段经文说,可以说关于这个话题,无论谁讨论,这段经文都是一定会引用的,我因为相信经文、法义无违,所以我特意下功夫在这段经文,还有前面你提到的另一段经文,做了功课,然后在这里特意认真的把我的答复发出来,但是都没有效果,因为根本没有一个人认真的去看的,这个我也理解的,我也是如此,之所以昨天专门就这个和师兄说我不再讨论的原因,就是因为文字的描述的再清楚,真读清楚我表达的意思很难,倒不是文字有多难,有两次这样的经历,我在别的地方也是这个效果,因为我知道障碍的原因在哪里,而我有无能为力,所以我暂时请师兄放放这个问题,一点没有逃避的意思。
但我可以说,这两段经文,恰恰不是你们说的那个意思,而且恰恰证明了无情成佛;
我在现实生活中,遇到过别人和我论这段经文,我说了两遍,并耐心把关键地方一解释,对方马上接受了,以为用语言当面谈,就能解决这个文字的缺陷。
不知师兄能否接受我的这个暂停,如果觉得这个不解释就不能继续学习交流,那我也只能随顺师兄搁置。
谢谢!

补充内容 (2020-3-15 10:50):
对方马上接受了,以为用语言当面谈,就能解决这个文字的缺陷。
对方马上接受了,因为用语言当面谈,就能解决这个文字的缺陷。(改一个字)
很多话如果是交谈我们能听懂对方,但如果是写信却看不懂对方;

点评

有礼,就事论事,不要扯其他虚头巴脑的东西回避问题。请正面回答。 你看清楚我的问题,然后在回答: 佛祖说谷米草木无命无我,非众生数。你却大力宣扬泥巴瓦块都是众生,你是怎么想的?是什么原因促使你  详情 回复 发表于 2020-3-15 14:09
发表于 2020-3-15 10:54 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2020-3-15 10:31
师兄这些问题问印祖,印祖能不能回答得问印祖,印祖在文钞里答复居士提问,俗称小三藏,答尽众疑,细心人 ...

印祖文钞读了几遍,从未见祖师说无情可以成有情,修行成佛。既然小三藏中不见,佛经无记载,祖师开示的理解你又不能解释清楚,那我是理解为是你的误解。
既然祖师大德开示没有这样的话,为何你要拿来宣传几年之久呢?又哪来的勇气坚持?甚至建议别人起疑情参修?我倒是奇怪,有礼兄你起的疑情如何,参得的无情成佛境界又是如何?
如果说你突然发现苹果原来是可以变成有情成佛的,从而悟到你和苹果是一体的,而至于感动流泪,那我真的要提醒你要突然惊觉不要再坚持下去了,个人理解很容易遭遇魔难。
看得出你不太喜欢别人质疑你的无情可以变有情从而成佛,可是,作为老朋友还是要再三叮嘱你,当你彷徨无计的时候,记得西方极乐世界时刻欢迎你哦?一去所有的道理都明白了,咱们都是年纪蛮大了,啥都不参,就念佛,能去极乐世界也是不枉此生哦。

点评

还有师兄,我起的疑情如何,参的如何,都在我平时和大家的交流中,因为师兄现在所有的疑问,都是我当初的疑问,我当初听到、看到的时候也是很吃惊的,但我相信祖师大德不会错,无论结论多么的不可思议,祖师大德有他  详情 回复 发表于 2020-3-15 11:10
师兄说话,就是翻来覆去的,抓不住我的重点; 我有个前提,我拿来宣传的,都是有来历有依据的,没有杜撰编造。 建议师兄起疑情,是因为你反对没有用,又改变不了有礼,对吧; 如果你想改变有礼,得自己真懂,要自  详情 回复 发表于 2020-3-15 11:00
发表于 2020-3-15 11:00 | 显示全部楼层
国和 发表于 2020-3-15 10:54
印祖文钞读了几遍,从未见祖师说无情可以成有情,修行成佛。既然小三藏中不见,佛经无记载,祖师开示的理 ...

师兄说话,就是翻来覆去的,抓不住我的重点;
我有个前提,我拿来宣传的,都是有来历有依据的,没有杜撰编造。
建议师兄起疑情,是因为你反对没有用,又改变不了有礼,对吧;
如果你想改变有礼,得自己真懂,要自己真懂,就要起疑情,去经文、注解里参研;
当然了,如果师兄不起疑情而怀疑呢,那也没关系啊,不需要再这里一直让我解释清楚啊,咱两在这个问题上既不搭界,又互相不想改变,师兄怎么做都可以的。

还有,印祖文钞师兄没读懂,但我又不能说师兄哪里没读懂,真懂了,一点争论都没有了,师兄就当我卖个关子也好、故弄玄虚也罢,我只能闭口,不能点破。
发表于 2020-3-15 11:04 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2020-3-15 10:36
这个可以回复一下师兄,佛性无相,不在内外中间,遍一切处,触目即是。你看到、听到、闻到、尝到、想到的 ...

此言差矣。妙明真心,性净明体。在六根能视,能听,能嗅,知味。能说,能行。能打字。石头瓦块能吗?这人丢大啦

点评

石头不能说不能行不能打字的那个“不能”即是我们能说能行的那个“能”啊! 它要没有这个能说能行能打字的“能”,哪里有它那个不能说不能行不能打字的“不能”啊?  详情 回复 发表于 2020-3-15 11:14
发表于 2020-3-15 11:10 | 显示全部楼层
国和 发表于 2020-3-15 10:54
印祖文钞读了几遍,从未见祖师说无情可以成有情,修行成佛。既然小三藏中不见,佛经无记载,祖师开示的理 ...

还有师兄,我起的疑情如何,参的如何,都在我平时和大家的交流中,因为师兄现在所有的疑问,都是我当初的疑问,我当初听到、看到的时候也是很吃惊的,但我相信祖师大德不会错,无论结论多么的不可思议,祖师大德有他的道理,只是我不懂而已,我放在心里,慢慢在学习中带着问题去求解,用了很多年。
我把我这个过程分享给师兄,净空法师讲课很多次的提到,很多人跟着李炳南老师学习,只有他一个人被老师认可,很多人又跟着他学习,可是他身边没有得法的,他说一个很重要的原因,就是他相信老师,别人不信,别人相信的是自己的观点,而自己的观点是凡夫世间观点,相信自己不信老师的人,想要明白,天地当倒置,日月当逆行。
我相信印祖、圆瑛法师、宣化上人、净空法师,仅此而已;
纸上得来终觉浅,相信了无情有佛性,认认真真去学,今生都未必懂,信都不信,把有限的精力花在怀疑、甚至批驳上,结果是什么,稍微反省一下就知道的。
有礼无他,唯“信”还可聊以稍讲一点点,唯“诚”似乎还有稍许点点;

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
发表于 2020-3-15 11:12 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2020-3-15 10:36
这个可以回复一下师兄,佛性无相,不在内外中间,遍一切处,触目即是。你看到、听到、闻到、尝到、想到的 ...

        见闻如幻翳。三界若空华,闻复翳根除。尘消觉圆净
发表于 2020-3-15 11:14 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2020-3-15 11:04
此言差矣。妙明真心,性净明体。在六根能视,能听,能嗅,知味。能说,能行。能打字。石头瓦块能吗?这人 ...

石头不能说不能行不能打字的那个“不能”即是我们能说能行的那个“能”啊!
它要没有这个能说能行能打字的“能”,哪里有它那个不能说不能行不能打字的“不能”啊?

点评

迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生 沤灭空本无 况复诸三有  详情 回复 发表于 2020-3-15 11:19
发表于 2020-3-15 11:19 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2020-3-15 11:14
石头不能说不能行不能打字的那个“不能”即是我们能说能行的那个“能”啊!
它要没有这个能说能行能打字 ...

迷妄有虚空 依空立世界
想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中
如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生
沤灭空本无 况复诸三有
发表于 2020-3-15 11:23 | 显示全部楼层
想澄成国土 知觉乃众生 。

楞严经说的清清楚楚,明明白白了。还在那里东拉西扯。南无阿弥陀佛

点评

这个和师兄交流学习一下: 想澄成国土,知觉乃众生者: 上句,即温陵所谓:妄想凝结,成无情国土也。 下句,谓妄想知觉,成有情众生也。 此依无明藏识,生起依、正二报 无情国土,是妄想凝结;(这个不是说  详情 回复 发表于 2020-3-15 11:52
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