请大叫狂禅的来解这段（非有性建立相）

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 07:26

熟多生巧，便会善于观察唯心所现！！

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 07:27

楞伽经中各种修行的种性说得很细！

明明7 · 发表于 2017-12-13 07:35

无尘道长发表于 2017-12-13 07:24
想第四种修，可以一直干到八地菩萨。我在楞伽经中以前看到过！！！

四种建立都是愚夫妄想，你却当成是修，前提就搞错了，龙珠啊龙珠。。

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 07:39

明明7 发表于 2017-12-13 07:35
四种建立都是愚夫妄想，你却当成是修，前提就搞错了，龙珠啊龙珠。。

不善观察自心现量！

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 07:40

佛不是教导于一切法觉自心现量吗？

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 07:41

当观法界性，一切唯心造！

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 07:46

你就一书呆子，还魏译，。。。。老夫译比他强！

明明7 · 发表于 2017-12-13 08:27

法是有，这就是非有性建立（涅槃等本来非有却被建立了一个有相）。愚夫听佛说执着于有不对，又执着于涅槃等是无，于是佛说你执着于无就成了诽谤

建立及诽谤，皆愚夫妄想
远离此二边，是贤圣现量

明明7 · 发表于 2017-12-13 08:28

愚夫听佛说了涅槃等无为法，就执着于无为法是有，这就是非有性建立（涅槃等本来非有却被建立了一个有相）。愚夫听佛说执着于有不对，又执着于涅槃等是无，于是佛说你执着于无就成了诽谤

建立及诽谤，皆愚夫妄想
远离此二边，是贤圣现量

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 08:35

一切圣贤皆以无为法而有差别。。。。。你若圣贤现量，你说这话！

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 08:40

看世间一切皆有，是不是建立！！！

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 08:42

你怎么离呢？非有性建立相离有非有。。。破我执！！！！

明明7 · 发表于 2017-12-13 08:42

无尘道长发表于 2017-12-13 07:46
你就一书呆子，还魏译，。。。。老夫译比他强！

译成@#?$

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 08:43

讲得充分清楚了。。。。

明明7 · 发表于 2017-12-13 08:44

无尘道长发表于 2017-12-13 08:42
你怎么离呢？非有性建立相离有非有。。。破我执！！！！

非有性建立相是有，是遍计执！

明明7 · 发表于 2017-12-13 08:46

被建立的涅槃等才离有离无

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 08:47

建立及诽谤，愚夫妄想，不善观察自心现量，非圣贤也。是故离建立诽谤恶见，应当修学。。。。。。。。是说修非有性建立相还没达到圣贤现量！！！

演程居士 · 发表于 2017-12-13 08:49

武汉毛中发表于 2017-12-12 21:16
佛友论坛没有见过你。你在这个论坛的表现也不怎样。你的这个帖子也不是天书，像是算命抽的签。
以无性为 ...

老道是个江湖骗子，谁也没他能耐。正人君子没有这样的。还吹牛把论坛搅得乌烟瘴气的以为是有本事，不以为耻，反以为荣。这等愚人远离为上。

明明7 · 发表于 2017-12-13 08:50

经文说得很清楚：离建立诽谤两种恶见，这种远离法才是应该修学的，不是让你修建立诽谤两种恶见！

无尘道长 · 发表于 2017-12-13 08:50

明明7 发表于 2017-12-13 08:44
非有性建立相是有，是遍计执！

计著性建立。此离性非性。一切法如兔马等角。如垂发现。离有非有。。。。

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