请大叫狂禅的来解这段（非有性建立相）

妙明空灵

无尘道长 发表于 2017-12-12 17:56
你来献下丑。。。。

　　额！不好意思！我只是来看你献丑的，目前还没自献的打算。

无尘道长

妙明空灵 发表于 2017-12-12 18:03
　　额！不好意思！我只是来看你献丑的，目前还没自献的打算。

原来是个不平气汉！！！我还以为高手来了！！！！

无尘道长

光看我的名堂，看不出来。。。。你的名堂拿出来，就知道我的名堂！！！

无尘道长

竖子不开口，神仙难下手。

妙明空灵

无尘道长 发表于 2017-12-12 18:05
原来是个不平气汉！！！我还以为高手来了！！！！

　　象你这样心气儿的人，难道还会产生有高手来了的错觉？
　　你除了爱恋自己的丑，哪会在乎别人的美啊。
　　都是老司机，这点江湖事情，我还是懂的。

　　初次见面，打个招呼就得了。什么高不高手的，老司机，就别扯这些外行话了。

无尘道长

无尘道长 发表于 2017-12-12 16:59
不依真实的有的体性建立的名相者，谓虚空，灭，般涅槃，非作。。。这都是依种种计着性建立的。。。。你这 ...

这段话我给你改下：依真实有的体性建立的相，谓虚空，灭，般涅槃，非作，计真性而建立，离世间相的性非性。。。。

无尘道长

后面不是有：“离有非有”。。。既然计真性建立，就不是说离真性的有或没有，是离世间相的有非有。。。。说茶杯有是建立，茶杯无是诽谤！！！！

明明7

大慧。（虚空无为、非择灭无为、涅槃无为本是）非有性（而凡夫却对三种无为法）建立相者。谓虚空、灭、般涅槃（此三者本来）非（造）作（之法）。（而凡夫）计着（三者各有体）性（而）建立（妄想之相）。（其实）此（三者既）离（有）性（又离）非（有）性。一切（有为）法（尚且本无实体）如兔马等角。（同时又非无。）如（病眼见）垂发现。（何况三种无为，当然也）离有非有。是名（凡夫的）非有性建立相

无尘道长

当然，凡夫遍计执是住于建立的！，，，钝根二乘是谬执，趣向诽谤！！！

无尘道长

明明7 发表于 2017-12-12 20:47
大慧。（虚空无为、非择灭无为、涅槃无为本是）非有性（而凡夫却对三种无为法）建立相者。谓虚空、灭、般涅 ...

打不死的小强又来了

无尘道长

明明7 发表于 2017-12-12 20:47
大慧。（虚空无为、非择灭无为、涅槃无为本是）非有性（而凡夫却对三种无为法）建立相者。谓虚空、灭、般涅 ...

是建立相者，谓虚空，灭，般涅槃，无作！

无尘道长

说这段话，说了三种非有有！

明明7

及时赶到，免得龙珠被变成屎

无尘道长

明明7 发表于 2017-12-12 21:07
及时赶到，免得龙珠被变成屎

尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。建立诽谤相，唯愿说之。令我及诸菩萨摩诃萨，离建立诽谤二边恶见。疾得阿耨多罗三藐三菩提。觉已，离常建立，断诽谤见，不谤正法。尔时世尊受大慧菩萨请已。而说偈言。
　　建立及诽谤无有彼心量身受用建立
　　及心不能知 愚痴无智慧 建立及诽谤
尔时世尊于此偈义，复重显示，告大慧言。有四种非有有建立。云何为四。谓非有相建立。非有见建立。非有因建立。非有性建立。是名四种建立。又诽谤者。谓于彼所立无所得。观察非分而起诽谤。是名建立诽谤相。

无尘道长

明明7 发表于 2017-12-12 21:07
及时赶到，免得龙珠被变成屎

及时赶到，难兄难弟！

无尘道长

初见不寂寞了！

明明7

无尘道长 发表于 2017-12-12 21:04
是建立相者，谓虚空，灭，般涅槃，无作！

魏译：谓虚空、灭、涅槃。无作无物。建立执着

明明7

大慧。非有性建立相者。谓虚空、灭、般涅槃非作。计着性建立

此离性非性。（魏译：彼三法离有无故）

三法，指虚空、灭、涅槃

无尘道长

明明7 发表于 2017-12-12 21:11
魏译：谓虚空、灭、涅槃。无作无物。建立执着

你不管咋说，非有性建立相，叫虚空，灭，般涅槃，无作！！！！

武汉毛中

无尘道长 发表于 2017-12-11 20:11
整个论坛妖气十足，老夫激战半年，那里成了残壁断垣，不复往日辉煌！

佛友论坛没有见过你。你在这个论坛的表现也不怎样。你的这个帖子也不是天书，像是算命抽的签。
以无性为法，讲虚空，灭，般涅槃，非作。以有性为法，因为法本离性非性，所以一切法就像如兔马等角。如垂发现。这就是以无性为法。
有法及言说，皆是愚夫妄想，不善观察自心现量，非圣贤也。
可以这样说吗？