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楼主: 无尘道长

请大叫狂禅的来解这段(非有性建立相)

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 楼主| 发表于 2017-12-12 21:17 来自手机版 | 显示全部楼层
而且他离世间相的有和无!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:21 来自手机版 | 显示全部楼层
一切法如兔马等角如垂发现。。。一切有为法如兔马(性)等角(相)如“垂发”现!!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:24 来自手机版 | 显示全部楼层
她有一头乌黑亮丽的垂发!!!,让我们看看垂发,整体下垂,发梢翘起。。。喻性相一体!!!!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:29 来自手机版 | 显示全部楼层
所以,门外汉只随相转,他没悟性。。。悟道一眼看双!!!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:33 来自手机版 | 显示全部楼层
性(垂)相(翘)格格不入在一垂发上。。。。非有性建立相如此观法!!!!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:39 来自手机版 | 显示全部楼层
这是解悟后,初行功夫,不善观察唯心所现。。。。做一年后,大有好转!!!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:44 来自手机版 | 显示全部楼层
明明7 发表于 2017-12-12 21:14
大慧。非有性建立相者。谓虚空、灭、般涅槃非作。计着性建立

此离性非性。(魏译:彼三法离有无故)

计着性建立,是不是有!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:46 来自手机版 | 显示全部楼层
不是有真性建立(有真性)。
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:48 来自手机版 | 显示全部楼层
建立是有,诽谤是无。。。
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:49 来自手机版 | 显示全部楼层
建立了真性,离世间相的有无!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:50 来自手机版 | 显示全部楼层
这个真性是遍计执性建立的!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:53 来自手机版 | 显示全部楼层
禅宗不是有,提起机关木人问,吹毛用了急须磨。。。自性空性都是遍计执性建立的!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:54 来自手机版 | 显示全部楼层
如性空性是依他起性建立的!
 楼主| 发表于 2017-12-12 21:55 来自手机版 | 显示全部楼层
没做到,都是胡扯!!!
 楼主| 发表于 2017-12-13 06:38 来自手机版 | 显示全部楼层
两层建立诽谤,,,世间相和道法相,,,离建立诽谤即是圣贤!
发表于 2017-12-13 07:06 | 显示全部楼层
(于三种无为)建立(有性。)及诽谤(三种无为是无)(是)愚夫妄想

是说凡夫于三种无为法,建立执着一定是有,固然不对。而如果走向另一个极端,认为三种无为法是无,就成了诽谤。两个极端都是愚夫的妄想

点评

世间相呢,凡夫遍计执见什么都是有!!!非有性建立相离有非有!  详情 回复 发表于 2017-12-13 07:15
 楼主| 发表于 2017-12-13 07:15 来自手机版 | 显示全部楼层
明明7 发表于 2017-12-13 07:06
(于三种无为)建立(有性。)及诽谤(三种无为是无)。(是)愚夫妄想

是说凡夫于三种无为法,建立执着 ...

世间相呢,凡夫遍计执见什么都是有!!!非有性建立相离有非有!
 楼主| 发表于 2017-12-13 07:19 来自手机版 | 显示全部楼层
二乘计无常苦空趣无即是诽谤!
 楼主| 发表于 2017-12-13 07:22 来自手机版 | 显示全部楼层
四种非有有。。。第四种是可以的!!!
 楼主| 发表于 2017-12-13 07:24 来自手机版 | 显示全部楼层
想第四种修,可以一直干到八地菩萨。我在楞伽经中以前看到过!!!

点评

四种建立都是愚夫妄想,你却当成是修,前提就搞错了,龙珠啊龙珠。。  详情 回复 发表于 2017-12-13 07:35
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