念佛是不是业？是不是罪？

演程居士

地藏菩萨本愿经云：‘南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪！’ [size=14.6667px]“阎浮众生”这是指我们这个地球，“举心动念”就是起心动念，起心动念“无非是罪”。地藏菩萨说的这句话有没有过分？我们自己要认真冷静的去思惟，起心动念是不是罪？佛讲这一部经，这部经是在方等会上讲的。在那个时候，三千年前菩萨说这一句话，确实会让我们怀疑。如果在现代这个世间来讲这一句话，我们就会很肯定，确确实实起心动念无非是罪。可是菩萨的意思很深，为什么？起心动念就是罪，这个话说起来难懂。在如来果地上，在法身大士，破一品无明，证一分法身，我们讲圆教初住菩萨，他们还会不会起心动念？不会了。 [size=14.6667px]　　这个意思诸位听懂，你就明了起心动念就落到十法界里面去，所以他那个罪的标准定得高。那个标准是一真法界跟十法界的界限，你落到十法界，那你就是罪；十法界里面，声闻、缘觉、菩萨，还有佛，藏教的佛、通教的佛。所以起心动念是什么？已经把你真心真性变成了识。法相宗里面讲修行的标准是转识成智，转八识成四智。起心动念是转四智变成八识，这是罪，是从这个标准上说的。 补充内容 (2017-10-4 22:59): 按上面净空法师给的这个标准，念佛还是罪，还是业。 以上是引用楼主原文 评净空法师原话并没有说念佛是罪文字啊，请解释。南无阿弥佗佛

hsh652888

莲池海会 发表于 2017-10-7 00:45
哈！末学就简简单单的学习交流！

第一段说的初住菩萨是圆教菩萨，从初住菩萨开始就断一品无明 ...

啥，十法界里面的佛法界属于藏传佛，专门给藏秘预留的？那你给我说说这些藏传佛都有谁？独独他们没明心见性，其他佛都见性了？？
听慧律法师说藏传佛属于辟支佛，那辟支佛一定高于菩萨喽？？

初见

hsh652888 发表于 2017-10-7 09:56
啥，十法界里面的佛法界属于藏传佛，专门给藏秘预留的？那你给我说说这些藏传佛都有谁？独独他们没明心见 ...

一笔糊涂账。

hsh652888

威灵仙 发表于 2017-10-7 01:33
还听了很多遍！得花不少时间耶！你当年信上人还真是够虔诚了！

没你虔诚，你都不用听，就一口一个上人了～～

hsh652888

莲池海会 发表于 2017-10-7 00:58
哈！末学需要百千万亿念签到，时间是耽误一点，不像最后三个8不需一念十念就签到叻！

你这吓人啊，百千亿念才签到，现在应该还没到门槛吧？？

hsh652888

初见 发表于 2017-10-7 10:02
一笔糊涂账。

没看懂，师兄怎说？

威灵仙

hsh652888 发表于 2017-10-7 10:13
没你虔诚，你都不用听，就一口一个上人了～～

叫上人也不花本钱，哪像某人单单光盘和书册，估计好几个月薪水都打水漂了。

初见

hsh652888 发表于 2017-10-7 10:16
没看懂，师兄怎说？

关于十法界，一真法界，彼此之间的关系，怎么解释的都有，各个不相同，想通过阅读量来弄明白，几乎不可能，所以说这个话题是一笔糊涂账。

hsh652888

威灵仙 发表于 2017-10-7 10:17
叫上人也不花本钱，哪像某人单单光盘和书册，估计好几个月薪水都打水漂了。

确实不花本钱，给美国人摇尾巴也不花本钱～～

威灵仙

hsh652888 发表于 2017-10-7 10:26
确实不花本钱，给美国人摇尾巴也不花本钱～～

怎么！真让我蒙对啦？真花了几个月薪水？
不是我说！风吹鸭蛋壳，财去人安乐。
你老惦记着钱，衔恨不释，临终障碍的还是自己嘛！

hsh652888

威灵仙 发表于 2017-10-7 10:32
怎么！真让我蒙对啦？真花了几个月薪水？
不是我说！风吹鸭蛋壳，财去人安乐。
你老惦记着钱，衔恨不释 ...

你哪能蒙对，看你上人这些东西还要花钱？

威灵仙

hsh652888 发表于 2017-10-7 10:34
你哪能蒙对，看你上人这些东西还要花钱？

不为钱，难道为当初付出的感情才老不甘心？

宇宙本一

南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪！
这句这么简单的意思看啦那么多人发言都说不到正题呢？竟然还有人怀疑说错的呵呵！
首先看众生也就是六道里的众生，那他们如无业无罪早脱离六道拉啊！在六道内流转那起心动ne能不是业和罪吗？？？
当我们遇到正法，修的果地，虽然人在世间但已脱离六道轮回，成为清净之人，这个时候就不是众生啦哦！如世尊菩萨罗汉等！

hsh652888

威灵仙 发表于 2017-10-7 10:37
不为钱，难道为当初付出的感情才老不甘心？

邪人必揪，跟你一样～～

初见

宇宙本一 发表于 2017-10-7 10:39
南阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪！
这句这么简单的意思看啦那么多人发言都说不到正题呢？竟然 ...

大珠慧海禅师说过“求大涅槃是生死业；舍秽取净是生死业；有得有证是生死业；……”。与你说的有一致性。

宇宙本一

初见 发表于 2017-10-7 10:54
大珠慧海禅师说过“求大涅槃是生死业；舍秽取净是生死业；有得有证是生死业；……”。与你说的有一致性。

呵呵，师兄被绕晕啦吧呵呵，是名证，名涅盘，终究无所得！

宇宙微尘2

宇宙本一 发表于 2017-10-7 11:02
呵呵，师兄被绕晕啦吧呵呵，是名证，名涅盘，终究无所得！

无所得者，是何物？

pingjing6

宇宙微尘2 发表于 2017-10-7 12:13
无所得者，是何物？

问得好。

宇宙本一

宇宙微尘2 发表于 2017-10-7 12:13
无所得者，是何物？

读读塄严经，心经，金刚经自明

a167294385

hsh652888 发表于 2017-10-6 23:55
其实楼主引用最大的缺陷是混淆了阎浮提和十法界的关系，地藏经说阎浮提众生起心动念无不是业，无不是罪，没 ...

唯是众生见有十界差别，有佛法界。所见之佛是报化，自心所现。
佛唯住一真，十界平等无别。恒以众生为非众生，佛为非佛。即弥勒菩萨金刚般若论云报化非真佛。