楞严咒是修行的保障不会有冤亲债主诸魔鬼神来恼害

Jacky_wa3eH · 发表于 2015-12-27 22:25

vitality 发表于 2015-12-27 20:33
喇嘛徒，不要太把自己当回事，喇嘛邪淫比修只会令人不耻，而不是所谓的嗔恨，没必要为你们浪费太多的表情 ...

阁下的愚痴，确实已到顽冥不化之境了，何尝期望阁下能看懂，围观的能看懂就好，看清阁下谤法的瞋烦恼、痴烦恼炽盛，如沸水、如毒蛇、如顽石。
阁下不可理喻，但还是奉劝好自为之！
来自: 微社区

vitality · 发表于 2015-12-27 22:32

Jacky_wa3eH 发表于 2015-12-27 22:25
阁下的愚痴，确实已到顽冥不化之境了，何尝期望阁下能看懂，围观的能看懂就好，看清阁下谤法的瞋烦恼、痴 ...

喇嘛徒，到争议区下看看你们宣传邪淫双修的同伙被论坛老板移动到争议区下的”淫秽内容“版，且被打上”破佛律仪，毁坏佛戒“的红色大标签吧。藏传佛教的所谓"双修"
http://www.shixiu.org/thread-96535-1-1.html
(出处: 佛教网)

悟佛知见 · 发表于 2015-12-27 22:43

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悟佛知见 · 发表于 2015-12-27 22:51

悠悠龙儿发表于 2015-12-27 18:36
论坛有位黄师兄是背诵《楞严经》的，后来出事了，也被禁言了。这个演程师兄知道。

三摩地修行，稍有起心动念，皆可着魔。所以，世尊殷勤教诲四种清净明诲，戒淫，杀，盗，妄，否则，三摩地必不清净。非着魔不可。
世尊详细讲解五十种阴魔，就是修行路上，魔障太多。除念佛外，必须严持戒律。否则，非著魔不可。

悟佛知见 · 发表于 2015-12-27 22:55

Jacky_wa3eH 发表于 2015-12-27 17:55
原来道听途说也可以作为阁下谤法的依据，真是可笑！
那吃饭也有噎死人的，你不吃饭了吗？要天天骂吃饭吗 ...

道听途说？是不是又要把陈建民上师的讲法视频贴上来啊？http://www.shixiu.org/thread-105364-1-1.html

补充内容 (2015-12-27 22:56):
有图有真相，如何抵赖得了啊

微尘众 · 发表于 2015-12-27 23:00

阿弥陀佛阿弥陀佛

悟佛知见 · 发表于 2015-12-27 23:01

之所以举人家十几年经律论训练，是让你有自知之明，你哪里有资格谈论密法，说的都是错，都是谤！你那凡夫愚痴的想象都是邪见！
你把人家偷出来的一点东西晒到大庭广众，早已造了极大的恶业，因之堕落者都会找阁下算帐。
话说吃饭能噎死人，照你的逻辑你不应该吃饭了呀！
你是你父母交媾生出来的，你没有天天骂你父母去吗？没有感到邪淫的耻辱、肮脏、罪恶吗？
怎么避而不谈呢？这里与你想象的“邪法”你觉得差别在哪里呢？
你恐怕是回答不出来的！你会抄，会骂，但理性分析就超出你的能力范围了吧！
来自: 微社区

阁下出言不逊，请注意。佛法讨论应该互相尊重，心平气和。以佛经，戒律，大乘经典做论据。以理服人。四依四不依。

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微尘众 · 发表于 2015-12-27 23:02

阿弥陀佛阿弥陀佛

微尘众 · 发表于 2015-12-27 23:03

阿弥陀佛末法时期有末法时期的无奈。阿弥陀佛阿弥陀佛

悟佛知见 · 发表于 2015-12-27 23:05

Jacky_wa3eH 发表于 2015-12-27 18:26
所谓密就是不宣传，那宣传的能叫密吗？可能是正路吗？
虽然阁下心智不成熟，还是要对围观者说，藏地正统 ...

不管你念多少年什么，最后的灌顶就不符合佛经戒律。就是邪法。http://www.shixiu.org/thread-105364-1-1.html

下面是陈健民上师讲的密灌的内容，令人惊爆眼球！让我们来一窥藏密堂奥吧！

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　　密灌也称秘密灌顶。秘密灌顶是弟子请求具德上师指导，具德上师可以用慧供的方式灌顶。原来二灌时已经有了光明，那光明是由加持力而来的。见到光明后修到了气，这时的感觉是只见到他自己，并不见到其他的人和景。所以这时他可以说没有其他的，只有他自己。所以和二灌比较，只知他自己，其他都不显现，山不是山，水不是水。修二灌得到加持后，他就自己有点乐趣，有点光明，就在本身上继续修，他就可以显现许多外面的东西，但不是他平日的东西。所以，修四灌的成效，全看修三灌的光明。如果第三灌能够达到新的光明，那么，新的光明的第四灌就一连可以成功了。（因此，也有教授说，三灌是方便道，如果修得好，可以直达四灌效果——发布者注）　　新的光明不但有新的空性道理，而且，充满了大乐的智慧和哲理，但这点很难分别。

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　　这些秘密方法因为太秘密了，所以，就被古人故意隐蔽了。现在，我认为要首先多注意修禅，要多注意发菩提心，要注意保护明点，注意修戒律，注意修生起次第，多多练气功，然后诚心的祈祷，对上师生起无比的信心，那么，就可能遇得到海螺脉。　

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　　所以才有三十六种姿势、六十四种姿势，就是要变化身体姿势，来找海螺脉。

　　因为海螺脉很难寻找，许多人采取很多方法，然而，也不是硬要怎么样怎么样就可以找到。

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所以，无论哪种修行，都是要多积福德，多积善根，多积善缘，那就自然而得到了。世界上找到过海螺脉的人很少。为了双运法，我曾经专门到德格八邦和拉萨附近探求，得到很多抄本。其中，有很多说法是用药物引海螺脉出来。我都试过，但没有多少效果。　

补充内容 (2015-12-27 23:07):
有经验的具德上师能够胜任，一般人不行的。

goldensoul · 发表于 2015-12-27 23:07

之所以要念那么就，因为成魔也要福报，前面的基础只为灌顶不为
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goldensoul · 发表于 2015-12-27 23:08

不为解脱
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Jacky_wa3eH · 发表于 2015-12-27 23:30

悟佛知见发表于 2015-12-27 23:05
不管你念多少年什么，最后的灌顶就不符合佛经戒律。就是邪法。http://www.shixiu.org/thread-105364-1-1. ...

阁下真的要从理见上看，佛经也给你列出来了，是否阁下认为佛经也不如阁下如理如法？
圆觉经虽然你不大可能懂其义理，但字面上看淫怒痴也是清净本性是否为佛说。
当然这是菩萨地境界，非阁下境界，但也不能说一切淫怒痴相都是十恶不赦吧！
密法非烦恼身心未调伏者所修是肯定的，也避免浅识之徒不净见者起烦恼心而秘而不宣，但说到底义理不离显教佛经，好事之徒固然希望以此诬蔑，但恐怕因缘渐已成熟，反而也不一定坏事，仁者见仁，智者见智，清净者见清净，染污者见染污。
从心理学而言，愈是宣扬某事不可示人者，其实愈是对此贪执不净者，阁下可以明鉴了。
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悟佛知见 · 发表于 2015-12-27 23:34

Jacky_wa3eH 发表于 2015-12-27 23:30
阁下真的要从理见上看，佛经也给你列出来了，是否阁下认为佛经也不如阁下如理如法？
圆觉经虽然你不大可 ...

圆觉经当机众是等觉菩萨。请教谁是等觉菩萨。

微尘众 · 发表于 2015-12-27 23:35

阿弥陀佛阿弥陀佛

微尘众 · 发表于 2015-12-27 23:56

阿弥陀佛围观！顶起！继续！阿弥陀佛阿弥陀佛

威灵仙 · 发表于 2015-12-28 01:00

微尘众发表于 2015-12-27 20:06
阿弥陀佛围观！学习！顶起！阿弥陀佛阿弥陀佛

光围观不行，还不够参与感！
得跟着大伙一道起哄才有意思！

微尘众 · 发表于 2015-12-28 01:12

威灵仙发表于 2015-12-28 01:00
光围观不行，还不够参与感！
得跟着大伙一道起哄才有意思！

阿弥陀佛，要更多的师兄参与才好，旁观的围观的越多越好，扔鲜花，投鸡蛋等等。阿弥陀佛阿弥陀佛

wangzh8529 · 发表于 2015-12-28 09:00

南無阿弥陀佛

Jacky_wa3eH · 发表于 2015-12-28 09:11

悟佛知见发表于 2015-12-27 23:34
圆觉经当机众是等觉菩萨。请教谁是等觉菩萨。

阁下既知有佛语可以作为无上密宗理论基础，何至于屡屡诽谤，还不忏悔吗。
上个世纪弘一法师先反对密宗，后认识到了错误，因而写了一篇著名的忏悔文，阁下自认较之如何？
你说圆觉经对机众为等觉菩萨，而经言“汝等乃能為諸菩薩，咨詢如來因地法行，及為末世一切眾生求大乘者，得正住持，不墮邪見”，你的依据在哪儿？
“理则顿悟，乘悟并消；事非顿除，因次第尽”，理性见地，统贯整个修行，无凡圣之别；而行则次第不能错乱，凡圣泾渭分明，甚至菩萨下地人不能作上地人之行。
阁下有时崇拜圣贤，连如理思维也缚手缚脚，有时又喜欢目空一切，对不知之法也敢妄下诽谤，何故错乱一至于斯？

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