印光法师：对治色欲

惠旭

    色，则纵对如花如玉之貌，常存若姊若妹之心——纵是娼妓，亦作是想——生怜悯心，生度脱心！则无见美色而动欲之烦恼。夫妇相敬如宾，视妻妾为相济、继祖之恩人，不敢当作彼此行乐之欲具。则无徇欲灭身，及妻不能育、子不成立之烦恼。子女从小教训，则无忤逆亲心，败坏门风之烦恼……


    色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人被色所迷，即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤，只由打不破此关，反为下愚、不肖，兼复永堕恶道者，亦难胜数！《楞严经》云：“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。”学道之人，本为出离生死，苟不痛除此病，则生死断难出离——即念佛法门，虽则带业往生，然若淫习固结，则便与佛隔，难于感应道交矣！欲绝此祸，莫如见一切女人，皆作亲想、怨想、不净想。
    亲想者：见老者作母想；长者作姊想；少者作妹想；幼者作女想——欲心纵盛，断不敢于母、姊、妹、女边起不正念！视一切女人，总是吾之母、姊、妹、女，则理制于欲，欲无由发矣（此义出自《佛说四十二章经》）。
    怨想者：凡见美女，便起爱心，由此爱心，便堕恶道，长劫受苦，不能出离。如是则所谓美丽娇媚者，比劫贼虎狼、毒蛇恶蝎、砒霜鸩毒，烈百千倍——于此极大冤家，尚犹恋恋着念，岂非迷中倍人？！   
    不净者：美貌动人，只外面一层薄皮耳，若揭去此皮，则不忍见矣——骨肉脓血、屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱——但以薄皮所蒙，则妄生爱恋。花瓶盛粪，人不把玩——今此美人之薄皮，不异花瓶；皮内所容，比粪更秽——何得爱其外皮而忘其皮里之种种秽物，漫起妄想乎哉？！苟不战兢乾惕，痛除此习，则唯见其资质美丽，致爱箭入骨，不能自拔！平素如此，欲其没后不入女腹，不可得也——入人女腹犹可，入畜女腹，则将奈何？！试一思及，心神惊怖！
    然欲于见境不起染心，须于未见境时，常作上三种想，则见境自可不随境转——否则纵不见境，意地仍复缠绵，终被淫欲习气所缚。固宜认真涤除恶业习气，方可有自由分！

    ——《印光法师文钞嘉言录》-示修持方法-明对治习气