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蕅益大师谈戒淫欲 ★思(编者按:疑作恩,待查)爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。饶你会庄矜,画囊盛粪。一旦神离,不复堪亲近。切莫把未烂骷髅认作真。 ——赋四念处并序(《蕅益大师全集》第十八册)页11641 ★哀哉三界,爱欲为根;根株不拔,莫望生西!莲华国土,永离尘情;此缘能断,彼质斯成。 ——《蕅益大师净土集·卷下》页211-212 ★人知杀生之业最惨,不知 邪淫业尤惨也。人知杀生之报最酷,不知邪淫报尤酷也。 盖种种受生,肇端淫欲;种种造罪,托因有生。淫为生本,生为罪本。是故三途剧苦,人世余殃,淫意才萌,一切俱起。淫习难断,如火燎原,於极臭处,谬为香美;於极秽处,谬为洁净。随处苟合,何异畜生?非道染触,过於鸡犬,此在稍有良心者,便应痛绝。奈何聪明学识之士,甘此丧心无耻邪? 一念欲心,是铁床铜柱因;一念爱心,是积寒坚冰因。况具行非法,灭理乱常? 尘沙劫数,不足尽其辜;千万亿言,不足数其恶。须发大惭惧大誓愿,宁火炙刀剜,不与一切男女欲心相触;宁碎身粉骨,终不与一切男女污秽交媾。设忘正念,更犯前非,必遭毒害横灾,生身陷入 地狱,以兹猛决,善自要心,时时忏除往业,切切悔过自新,庶白法可修。 而又勤观经论格言,以策废忘;精进对治观行,以除毒本。不然纵有多智禅定现前,必落魔道,永无出期,矧世智辩聪,曾非大器。随业直坠,百劫千生,受诸烧煮,尚不成魔,安能成佛?尚失人道,安能 往生?请於静时,仔细思之,於对境努力防之,不然诸佛无下手处,善友其奈尔何哉! ——《蕅益大师全集》第十七册页10860
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