不可思议，我等愚痴。本无我、无众生。如何净除一切业障

悟佛知见

佛学弟子 发表于 2015-5-24 20:34
你又让我重复发帖。前面已说过。
         就是我在发帖子。如梦中的我，也在做各种事，但是没有我 ...

这等看法否定了佛性真我的存在，依真起妄，没有真，妄从何处来？

佛学弟子

悟佛知见 发表于 2015-5-24 21:58
这等看法否定了佛性真我的存在，依真起妄，没有真，妄从何处来？

      有我与无我，历史以来争论上千年。

      如果一切都是坚固妄想所现并无实物的话，那么只要转变自己的妄想念头就可以解脱了，应该很轻松的。但是，实际上，一举一动都是要费力气的，更何谈转变身心和外境？
      所以，一切都是坚固妄想所现并无实物的观点是错误的。
      另外，凭什么说只有自己的思想意识存在？所以，唯心无物的观点是错的。

佛学弟子

       此心无体而实有，正因为无体，才可以摆脱一切束缚而自在。
       这帖也显示了理论上必须正确、明了，如果不明了，就很容易走偏，或者被他人驳倒，或者被外道迷惑。很多很多的人是在理论上不过关而误入歧途的。


补充内容 (2015-5-25 12:26):
前面的一些观点，代表了一部分空见 学者、修行者的一部分观点。他们就是这么想的，而误入歧途。

演程居士

佛学弟子 发表于 2015-5-25 12:22
此心无体而实有，正因为无体，才可以摆脱一切束缚而自在。
       这帖也显示了理论上必须正确、明 ...

一些人他一生就念一部经。甚至一部经也不念，难免盲人摸象，以偏概全，以权为实，以皮毛做核心。

佛学弟子

演程居士 发表于 2015-5-25 12:53
一些人他一生就念一部经。甚至一部经也不念，难免盲人摸象，以偏概全，以权为实，以皮毛做核心。

不一定哦，我也是研究《楞严经》好久了，但是只要差一点点，结果就是十万八千里遥远了。

也有很多高级知识分子，读过很多经，记忆也强，随时可以摘出几句经文来辩论的。

    但是，用现实的事实来对质的话，基本很快就萎掉了。

演程居士

楞严经很重要，主要开示如何修三摩地，三摩钵底，三摩禅那的问题，回小向大。真正开权显实的是妙法莲华经。

佛学弟子

佛学弟子 发表于 2015-5-25 12:17
有我与无我，历史以来争论上千年。

      如果一切都是坚固妄想所现并无实物的话，那么只要转变 ...

       释疑：  凡夫妄想顽固，不容易转变。菩萨容易转变。就像极乐世界的菩萨可以随心显现幻化的事物一样，凡夫也可以的，只不过，幻化的过程很难、很慢。


补充内容 (2015-5-26 09:02):
我说的观点仅供参考，要自己分辨、参悟啊。

补充内容 (2015-5-27 13:33):
魔说、邪说，也是类似这样迷惑人的。

补充内容 (2015-5-29 14:58):
其他人，不是自己幻化的。所以此说不成立。

wucy

不是妄想坚固，是被无明瞒了

流星破晓

彼岸花，彼岸花。花开花落花送花。花开时节至，结果天然成！阿弥陀佛！

禅09

佛学弟子 发表于 2015-5-25 12:17
有我与无我，历史以来争论上千年。

      如果一切都是坚固妄想所现并无实物的话，那么只要转变 ...

以上说是谤佛法。
《心经》上讲诸法空相，就是实相。
迷，就背觉和尘，有大地众生。做梦中佛事。
觉，就万法皆空，常、乐、我、静。
所以，万法本闲而人自闹。智者无为。愚人自缚。
  心空则天地虚寂。心有则国土峥嵘。念起则山岳动摇。念默则江河宁谧。机峻而言言了义。志彻而念念虚玄。器广而法法周圆。量大而尘尘无际。意地清而世界净。心水浊而境像昏。举一全该。坦然平等。宛尔具足。唯在正观。
诸法所生唯心所现。
心外有法。生死轮回。心外无法。生死永弃。

补充内容 (2015-6-5 10:24):
所谓现代科学：其实质就是经验主义。有经验的就有就对，没经验的就无就错。从没见过，从没遇过，从没发生过，就认为没有，不存在，不正确。这显然是有问题的，人生苦短，宇宙浩瀚无穷，以极小概极大，是经验主义的过错。

佛学弟子

禅09 发表于 2015-6-5 10:11
以上说是谤佛法。
《心经》上讲诸法空相，就是实相。
迷，就背觉和尘，有大地众生。做梦中佛事。

     你心里怎么样，外境就怎么样？我是随着你的心的变化而变化的吗？我受你主宰吗？你这是大梵天思想嘛，唯你独尊啊。

补充内容 (2015-6-5 11:09):
我还说你随着我变呢！

补充内容 (2015-6-5 11:15):
如果说没人没众生，那么在我眼里，你 禅09  也应该没有、不存在啊。是这么回事吗？

补充内容 (2015-6-5 11:16):
你这是空魔之见。

禅09

佛学弟子 发表于 2015-6-5 11:09
你心里怎么样，外境就怎么样？我是随着你的心的变化而变化的吗？我受你主宰吗？你这是大梵天思想嘛 ...

佛曾说法不能随便向人讲的，
始知：愚迷的人不信，反要谤佛、谤法、谤僧。堕落深因果坑。
简单地提醒你一个问题：
佛曾说过：天上天下唯我独尊。
难道佛就是大梵天思想？
要把佛经读明白，再出来议论，不然要落入谤佛、法、僧的大因果坑的，要深信因果。

佛学弟子

       心识虽然无体、无形、无相，但不是没有。真心可以无所住，能入一切处。但是凡夫的心识不行，被束缚在身体上，有所住，不能随意入一切处，而且要受身体的制约，看要用眼，听要用耳朵……

      主楼所理解的心无体就不能与外境作用，是不对的。绝对的无体，就像真空一样，一无所有，的确不能与外境作用。但是心是存在的，所以不是真空，自然能与外境作用了。


补充内容 (2015-6-12 15:54):
不对，是分别见。

佛学弟子

禅09 发表于 2015-6-5 11:33
佛曾说法不能随便向人讲的，
始知：愚迷的人不信，反要谤佛、谤法、谤僧。堕落深因果坑。
简单地提醒你 ...

          接受你这种大空断见，才会堕落深坑，我又不是没经历过。你也想试试以后堕落深坑？

禅09

佛学弟子 发表于 2015-6-5 11:39
接受你这种大空断见，才会堕落深坑，我又不是没经历过。你也想试试以后堕落深坑？

醉酒的人，总说自己没醉，反说没喝酒的人醉了。

佛学弟子

禅09 发表于 2015-6-5 11:53
醉酒的人，总说自己没醉，反说没喝酒的人醉了。

        记得你以前还挺好的，最近怎么着魔了？劝你念诵楞严咒，观想粉碎邪见和业障，不让自己走入歧途，或许能逃离空魔的手掌。否则，很难。

       魔党，对那些参悟多的人，向来都是用 空，这一招，把人轻易就迷惑了。

佛学弟子

       空魔还曾在我睡觉时捣鼓我，被我发觉，收拾一顿，还不服。又在梦中幻化美女给我玩，说，都如梦嘛，梦醒了什么都没了。又让我收拾一顿。我告诉他，你不是说梦醒了就没了吗，让你体会一下有没有、挨揍疼不疼、到底是不是梦。

      说如梦的人，让你体会一下挨揍疼不疼、空不空、梦不梦。

禅09

佛学弟子 发表于 2015-6-5 12:21
空魔还曾在我睡觉时捣鼓我，被我发觉，收拾一顿，还不服。又在梦中幻化美女给我玩，说，都如梦嘛， ...

好像好久没有做过梦了。
以前做到恶梦时，就不停地念“南无阿弥陀佛”，很快所有恶相悉皆消灭，马上醒来原是一场梦。
想来是妖魔鬼怪怕我念的急了，阿弥陀佛接我到极乐世界去。所以就都赶紧跑了。

佛学弟子

禅09 发表于 2015-6-5 16:03
好像好久没有做过梦了。
以前做到恶梦时，就不停地念“南无阿弥陀佛”，很快所有恶相悉皆消灭，马上醒 ...

        魔事，必须熟悉。妖魔诡计多端，乃至在梦中都会变着花样骗人，但是一般骗不过我。经历多了，就知道了。 或是让你惊喜，或是让你噩梦，或吸人精气，或预言未来……
     总之，不用太在意，真的假的，要仔细分辨。即使真的，也不用太在意。

禅09

佛学弟子 发表于 2015-6-5 16:08
魔事，必须熟悉。妖魔诡计多端，乃至在梦中都会变着花样骗人，但是一般骗不过我。经历多了，就知 ...

100天不讲话，天天拜88佛，除念大乘经典，就念佛。可以消业除魔。