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佛经里面有一部经叫《维摩诘经》。维摩诘菩萨其实是个居士,维摩诘当年在印度讲经的时候,讲着讲着的时候啊,有两个出家人就站出来,顶礼了维摩诘居士。维摩诘他是金粟佛再来。那维摩诘当年讲经的时候,两个比丘去顶礼。这个事情是对还是错呢?
纵然是佛再来,他现了居士相,比丘去顶礼,照样遭到了祖师们的严厉批评。当年唐三藏取经的玄奘大师,底下有个徒弟,名字叫做窥基大师,他就曾经批评了,他说:「新学无知礼维摩足。」什么意思?这两个比丘无知,刚刚学佛,法不懂,竟然去顶礼维摩诘居士,怎么能够顶礼呢!祖师就批评了。那在明旷法师所删补的《天台菩萨戒疏》,这个大藏经里面都有的。他说啦,「若净名经中,时二比丘礼维摩诘足,乃是闻法致敬。不得妄引他文,言佛制礼俗。」在维摩诘经当中,两个出家人顶礼维摩诘,这个是听到佛法之后,相当高兴向他致以崇高的敬意,所以才去顶礼。但是你不能够随便的引用这段话,就说佛允许出家人去顶礼居士,这是不允许的。当然明旷法师用词宛转了。后面的祖师批评就更严厉。在《维摩诘经略疏垂裕记》第6卷,智圆大师他就说了:「屈其法服」法服是什么?我们身上都不是披着袈裟吗?袈裟乃是法服,乃千佛清净幢相,那是无比尊贵的,怎么能够把那个法服委屈下来呢?去顶礼一个白衣?白衣是什么?白衣就是居士。怎么可以顶礼他呢?「谓彼道亚净名。谓我希风新学。污辱缁伍。违犯律仪。真法灭之相也。」什么意思呢?说出家人,穿着这身僧服去顶礼居士,说:“你们居士所讲的法,就仅次于维摩诘菩萨所讲的法,我要向《维摩诘经》里面的两个出家人学习,来顶礼你们居士。”这种做法是污辱了僧团,污辱了出家人,是违反了佛的戒律,是法灭之相。
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