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《法海拾珍—— 入道四行观 ·18》 《维摩诘经》中讲‘菩提者不可以身得’。是说:我们追究这个菩提,不是身不是心。真正自性清净的菩提不是我们现在血肉之躯的身,也不是我们现在分别的二取虚妄分别心。所以僧肇大师说:“无为之道岂可以身心而得之?”有些人认为,当得到三十二相八十种随形好的时候,这样的身就得了菩提了。不是的,凡所有相皆是虚妄。若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。不应以具足相故见如来,所以如来得到了微妙、相好庄严身。如来又说:“身不是真正的佛。”就是说不是真正的菩提。以心得,那么心都是妄心。所以说所有的八识心王全部要空。 因此在论中说:“尽焚所知如干薪,诸 佛法身最寂灭。”所谓最寂灭就是一切心王和心所的活动到此止息,因此叫做言语道断,心行处灭。怎可用心得? |