如何是一门超出

springcome · 发表于 2014-12-24 16:56

楞严经卷第二：身心圆明，不动道场

springcome · 发表于 2014-12-24 16:57

楞严经卷第四：不动道场遍十方界

wucy · 发表于 2014-12-24 17:01

springcome 发表于 2014-12-24 16:55
楞严经卷第十：精真妙明，本觉圆净，非留死生。

生死的又是那个

wucy · 发表于 2014-12-24 17:02

springcome 发表于 2014-12-24 16:56
楞严经卷第二：身心圆明，不动道场

谁不动道场？

wucy · 发表于 2014-12-24 17:03

springcome 发表于 2014-12-24 16:57
楞严经卷第四：不动道场遍十方界

不动，不是一谭死水？

springcome · 发表于 2014-12-24 17:06

wucy 发表于 2014-12-24 17:01
生死的又是那个

第八识，见分，吸尘结根，这是六妄成就。生死轮回的根本把。

springcome · 发表于 2014-12-24 17:07

wucy 发表于 2014-12-24 17:02
谁不动道场？

性觉妙明，本觉明妙。

wucy · 发表于 2014-12-24 17:19

springcome 发表于 2014-12-24 17:07
性觉妙明，本觉明妙。

你自己答的，你自己满意不？

springcome · 发表于 2014-12-24 17:29

末学不能印证，是自己的悲哀。

只是用一个意识思维，这是妄心。

springcome · 发表于 2014-12-24 17:37

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springcome · 发表于 2014-12-24 17:38

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springcome · 发表于 2014-12-24 17:39

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springcome · 发表于 2014-12-24 17:40

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springcome · 发表于 2014-12-24 17:41

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springcome · 发表于 2014-12-24 17:45

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springcome · 发表于 2014-12-24 17:46

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springcome · 发表于 2014-12-24 17:46

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springcome · 发表于 2014-12-24 17:47

对于空如来藏，佛陀用了四个比喻：

迷失方向之喻——说明无明本空
空生幻花之喻——说明妄果非有
销矿为金之喻——说明觉性不变
绕木为灰之喻——说明果德无生。

springcome · 发表于 2014-12-24 18:04

一切法无自性，故非有。
一切法缘生，故非无。

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