众生的共业大过一切诸佛菩萨的神通！(五台山比丘果戒）

愿画如来

丁居士：那个果卿杨作相就是典型的上是师父的护法，下是居士头。

丙居士：可是他当时是跟宣化上人走的很近啊？而且宣化上人是虚云老和尚印证过的啊？当初果卿去万佛城找宣化上人的时候，果卿已经显了那种神神叨叨的相了，那为何宣化上人看不出来呢？
师答：这就是因缘，因为历代高僧开悟之后，都必须住山或闭关很多年的静修之后才能出来大规模的弘法利生。可是，宣化上人被虚云老和尚印证开悟之后，就没有再住山或闭关多年的静修过，而马上开始弘法事业了。按黄龙三关判宣化上人，他的开悟是只破本参（初关），而没有破重关和牢关。虚云老和尚印证宣化上人是开悟的，但开悟有大悟有小悟，你们一定要把开悟搞清楚。
我没有骗你们，祖师在论著上就说过：“我们佛教里面，历史上开悟的人多如牛毛，但是真正证道的人少如麟角。”也就是说，过去见到空性破本参的这种人在佛教里多的是，但能三关全破而彻底证悟的人不太多，可我们现在这个时代能见到空性的人也不多了。按照祖师的这种标准衡量，宣化上人就是这种人，只是见到空性，但不是彻底的证悟。
丁居士：虚云老和尚能算在祖师里面吧？
师答：那当然是祖师，一个人顶了五大宗，证悟是很高的。杨作相那个人是练气功的，领了一大帮子人去万佛城，宣化上人还说他们二十几个人都开了五眼六通，从这一点能看出来，宣化上人绝对没有认出他来。
杨作相以前跟着严新学过，他称严新为老师，他的姑娘也跟严新学过，而严新就是个大鬼王附体。从这一点能够看出来，宣化上人平时用神通，最后却栽在神通上面了，果卿把他给糊弄了。这就是说，你虽然得到了根本智，但你不得差别智，你也有失眼的时候，这也是佛法历来不允许用神通的原因，它是有道理的！用来用去，你会栽在神通上的。
甲居士：那我们能看宣化上人的开示吧？
师答：当然能看，你们不要误解宣化上人，这里只是给大家讲了佛法不允许用神通的道理，象宣化上人的戒律和发心很了不起，所以龙和非人都要皈依他。
丁居士：那宣化上人算凡夫僧还是圣僧？
师答：见了空性的人是“似圣非圣，有解无证”，这种人是信根不退，正知正见没问题的，《天台纲要》里对这种人就是这么评价的。如果按藏教来判，这种人是初果罗汉。若按别教，这种人是初住位的菩萨。
丁居士：那就是说，他还是没有逃脱六道轮回？
师答：那也不一定，人家如果念佛求生西方极乐世界，就可以带业往生。
你们知道严新在东北是怎么修的吗？他修的非常邪乎！他为了修一个叫五鬼抬轿的法，就找了五个小孩子，然后晚上把他们领到坟地。严新的本意是想让五个鬼都附在这五个孩子身上，利用这些孩子们的尸体为他办事。
晚上到了坟地里，他先烧香磕头，然后念邪人给他传下的咒语，念到半夜的时候，从中间的坟地里忽然出来了一个大鬼，这个鬼吐出来一口红的东西，类似于脓血一样十分肮脏，严新拿上就吃了。然后他又让五个小孩子吃，小孩子们一看鬼，吓的都不敢吃，所以严X就没有修成。因为只有他一个人吃了那个东西，他的气味和鬼的就相应，所以只有他一个人得到那个鬼王的加持，那个鬼直接就能上他的身。因此严新到各个地方所展现的神通，都是那个鬼王给他的加持。
丙居士：这个人好像已经死了？
师答：早就死了，他是老牌的气功师。然后练气功的说开这个眼，出那个神通，全是被附体了。杨作相领着一帮子附体去万佛城，结果把宣化上人也给骗过去了，从这一点可以看出来，佛法的修证是不能用神通来衡量的。再从众生的业力因缘上来说，你们要仔细听，这里面必须要给大家解释清楚，否则大家会对宣化上人产生很大的误解。
众生的业力和因缘能把罗汉的神通遮住，象释迦牟尼佛快圆寂的时候，佛就问阿难，我该不该走了？如果阿难尊者当时请佛住世的话，释迦牟尼佛就不圆寂。但是众生的业力因缘就是如此，诸天魔王一加持，把阿难的心就蒙住了，他一下子就没反应过来，他也不知道请佛住世。结果佛问了三次，阿难尊者都没反应过来，释迦牟尼佛就说，缘分就是这样，然后就圆寂了。
也就是说，众生的共业感应诸天魔王的力量非常大，能把罗汉的神通给遮住，阿难当时已经是初果罗汉了。所以杨作相一到宣化上人的面前，这个时代众生的共业就有力量，他就能让宣化上人上当，宣化上人的神通就失灵了。也就是说，众生的共业大过一切诸佛菩萨的神通！再大的神通也敌不过众生的业力！你们知道了这个道理，你们就能明白为什么一个被虚云老和尚印证的人还能被一帮附体给糊弄了。
佛法是众生的法，不是佛菩萨的法，因为佛法是度众生的，众生能得多大的利益取决于众生的善根和福报，和诸佛菩萨没关系，一定要知道这一点！佛法的兴盛和佛法的衰败都是由众生的善根和福报决定的。所以，你们不能怪佛菩萨，也不能怪宣化上人。
乙居士：师父，以前有人问，说五台山是四大佛教圣地，怎么还会有那么多骗人的假和尚？说佛菩萨和护法神为什么不管管？这跟您刚才说的就是一个道理？
师答：对，这个也是同样的道理。你们把这个搞清楚后，学佛法就会很轻松的，你们也就不执著了。看到什么东西你们都能想的通，要不然一看到坏佛法的人，你们就气的不得了。
丙居士：那佛法只能是越来越衰败吧？
师答：中间还会有一段兴盛的时间。
丙居士：那我们能赶上兴盛的时候吗？
师答：我们有生之年是看不到了，那要到三百年和四百年之后。
《编者注：佛法从2000年至2100年 为末法时期的一次兴盛期 次后三百年 还有一次短短十年兴盛期 由此之后 进入真正的末法时代》
丙居士：那这以后的四五十年，佛法会越来越衰败，野鬼教会越来越兴盛？
师答：是的，以后的野鬼教会把所有的宗教和政府统一掉的，因为政府的官员全部变成它的弟子了。李HZ现在是没成功，他没成功的主要原因是现在人的福报普遍还是要比恶鬼的福报大，再过若干年，人的福报降低到比大力鬼王福报低的时候，他就能成功。不用他当人王，人王自然就成为他的弟子了，然后各野鬼教之间又混战不休。
丙居士：那正法的佛弟子肯定要被他排斥了？
师答：那时候的佛法就很衰败了，你们还想见两个假和尚，没门！
丙居士：意思是连穿僧衣的僧人都见不到了？
师答：危险了。给你们说这些是啥意思呢？是告诉你们，这一辈子不好好修，下辈子后果是什么，你们自己也就清楚了。所以你们在家人，在修好三皈五戒的基础上，把净土法门抓住，求生西方极乐世界是最好的出路。
从现在开始，你们就要锻炼放下，把家里的东西一点点都放下，把你最牵挂的东西放下，也不要担心你的孩子，自己好好念佛求生极乐世界。不要等到来生来世这个世界上连个假和尚都没有的时候，你却来到了这个世间上。（众人笑……）你们看现在的假和尚，人家最起码还要在寺庙里念念佛，念念《弥陀经》，念念楞严咒，大不了就抽个烟喝点酒挣点钱。再过若干年，《弥陀经》也没有了，被你们的《弟子规》代替了，连假和尚都没有了。那时候所有的信仰都被野鬼教代替，包括耶稣教和伊斯兰教，政府官员都是野鬼教的弟子。 http://url.cn/PHBsO0

转载自圆满金刚的说说：圆满金刚

http://user.qzone.qq.com/925166136/blog/1399507004

演程居士

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愿画如来

末法慈航指路灯 照耀迷茫佛子行 譬如日出雾露散 万千异象顿无踪 ——顶礼赞叹五台山比丘果戒法师的新浪博客！http://blog.sina.com.cn/u/2185193754

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