极乐世界到底是不是释迦牟尼佛手中哄骗末世终生(天才般轻易向善精进)的糖果！？

力度众生

我其实真的很希望(阿弥陀佛の)极乐世界是真实存在的，可是怎么信心就是容易退转呢！？‘我’也看过净宗法师所讲的善导大师的净土思想，觉得很不错，可是看了之后过一段时间不看就容易生各种否定其存在的疑念の心(具体的那些疑念一时间也想不起来了)，是否我们不需要管那些疑念或者说那些疑念需要正念(正心诚意的集中精神和注意力)和正思维生出正见来解决或平衡之，因为我发现只要是任何或(有些)极端或否定或肯定的角度而产生的知见或见解都可以找出其对立的一面(去'否定'或平衡它)最终也就只有中观(之见/道)会‘更胜一筹’我们应该像天才的天然信根一样对极乐世界的存在真的深信不疑就好，就会产生无穷的中正大光明藏气力量去不求解决/达到而自然解决/达到…………

力力熊

师兄，《佛说观无量寿佛经》云：“欲生彼国者，当修三福。”
《佛说阿弥陀经》云：“不可以少善根福德得生彼国。”
没有少福德因缘，您所说的正念、正思维如何生起？
师兄，莫谓福德非功德，从而轻视了福德的修积。
《增壹阿含经护心品第十（七）》如下：

闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“汝等莫畏福报。所以然者，此是受乐之应，甚可爱敬，所以名为福者，有此大报。汝等当畏无福，所以然者？此名苦之原本。愁忧苦恼不可称记，无有爱乐，此名无福。比丘，昔我自念七年行慈心，复过七劫不来此世，复于七劫中生光音天，复于七劫生空梵天处为大梵天，无与等者，统百千世界。三十六反为天帝释形，无数世为转轮王。是故，诸比丘，作福莫惓。所以然者，此名受乐之应，甚可爱敬，是谓名为福。汝等当畏无福，所以然者，苦之原本，愁忧苦恼不可称记，此名无福。”
尔时，世尊便说此偈：
　快哉福报　　所愿者得　　速至灭尽
　到无为处　　正使亿数　　天魔波旬
　亦不能娆　　为福业者　　彼恒自求
　贤圣之道　　便尽除苦　　后无有忧
是故，诸比丘，为福莫厌。是故，诸比丘，当作是学。
尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

阿哩嘎兜

淨土教的起信，很大一部分是得力于古今往生传记的，
没有这些临终现瑞或当生见佛的事蹟，
单凭要人略无疑念地相信淨土经典，
并且还要相信淨土经典是佛陀亲传，阿难口述，
在理性上是办不到的。
如果实在对淨土教法生不起淨信，
即使抱着疑念去修，应当有机会可以往生边地疑城，
不管怎么说，也比在六道轮回划算。
但是疑心太重的人，便不宜将过多时间比例勉强分配在念佛上，
而应该参修更多圣道门的法义。

弥缘善

根據‘佛說無量壽經’，　阿彌陀佛在因地修行時，法號叫做法藏比丘，發了四十八個大願，願願都是為了救渡眾生。其中，第十八大願就是要眾生稱名念佛，不必做其他修行，就能往生極樂世界。因此，從以上的論述，我們判定第十八願是佛的“本願”，最簡單易行，最偉大，最殊勝。第十八願願文內容如下：
設我得佛，十方眾生，至心、信樂、欲生我國，乃至十念，
若不生者，不取正覺。唯除五逆、誹謗正法。
阿彌陀佛在因位修行時（名號為法藏比丘），發誓說：“假設有一天他修行功德圓滿成功作佛，得佛果得佛位，十方世界裏面，所有的眾生，以至心信樂的心態，要在命終時往生我的佛國“極樂世界”，念我的名號（念得越多越好），而如果有所障礙，無法多念，只能少念，少到乃至於只有十聲  南謨阿彌陀佛，如果命終時沒有往生到我的佛國淨土極樂世界，我就不作佛，回復成法藏比丘，再從頭開始修行。念佛眾生的往生，不是靠他自己的修行好壞，而是靠我阿彌陀佛來接引。我阿彌陀佛要是忘記來接引，或者太忙沒來接引，或者來接引卻接引不了（因其被業力束縛或被冤親債主拖住等等）我沒能把他（她）帶到極樂世界，我自責而不做佛，再從頭修起。但是犯了五逆大罪，而且又誹謗正法的眾生不在本誓願的涵蓋之內。”

弥缘善

｛往生三资粮：信、愿、行｝
自古以来，大德高僧都说信愿行是往生三资粮，缺少任何一项，就不能往生。而依第十八愿的旨趣修行，信就是信乐的信（深信）；愿就是至心、及信乐的乐（乐意、愿意）；行就是念佛（多寡不拘）。善导大师说：“今《观经》中，十声称佛，即有十愿十行具足。云何具足？言南谟者即是归命，亦是发愿回向之义；言 阿弥陀佛者即是其行。以斯义故，必得往生。”这就是说念佛，则信、愿、行，往生三资粮都已具足。
[注]若念佛只念“ 阿弥陀佛”四字，则只有行，而缺少信和愿。

弥缘善

力力熊 发表于 2014-4-25 23:38
师兄，《佛说观无量寿佛经》云：“欲生彼国者，当修三福。”
《佛说阿弥陀经》云：“不可以少善根福德得生 ...

根據‘佛說無量壽經’，　阿彌陀佛在因地修行時，法號叫做法藏比丘，發了四十八個大願，願願都是為了救渡眾生。其中，第十八大願就是要眾生稱名念佛，不必做其他修行，就能往生極樂世界。因此，從以上的論述，我們判定第十八願是佛的“本願”，最簡單易行，最偉大，最殊勝。第十八願願文內容如下：
設我得佛，十方眾生，至心、信樂、欲生我國，乃至十念，
若不生者，不取正覺。唯除五逆、誹謗正法。
阿彌陀佛在因位修行時（名號為法藏比丘），發誓說：“假設有一天他修行功德圓滿成功作佛，得佛果得佛位，十方世界裏面，所有的眾生，以至心信樂的心態，要在命終時往生我的佛國“極樂世界”，念我的名號（念得越多越好），而如果有所障礙，無法多念，只能少念，少到乃至於只有十聲  南謨阿彌陀佛，如果命終時沒有往生到我的佛國淨土極樂世界，我就不作佛，回復成法藏比丘，再從頭開始修行。念佛眾生的往生，不是靠他自己的修行好壞，而是靠我阿彌陀佛來接引。我阿彌陀佛要是忘記來接引，或者太忙沒來接引，或者來接引卻接引不了（因其被業力束縛或被冤親債主拖住等等）我沒能把他（她）帶到極樂世界，我自責而不做佛，再從頭修起。但是犯了五逆大罪，而且又誹謗正法的眾生不在本誓願的涵蓋之內。”

弥缘善

没有信心，是业障还深，要多念佛消业障，才好，推荐你去莲邦道场念佛群4（235797421）到群共享下载《莲邦宝典》看，第二章有对治你的方法。另外跟你说，佛是不妄语者，所以不要疑惑佛智，是有罪的。

阿哩嘎兜

弥缘善 发表于 2014-4-26 08:42
根據‘佛說無量壽經’，　阿彌陀佛在因地修行時，法號叫做法藏比丘，發了四十八個大願，願願都是為了救渡 ...

【如果命终时没有往生到我的佛国淨土极乐世界，我就不作佛，回復成法藏比丘，再从头开始修行。念佛众生的往生，不是靠他自己的修行好坏，而是靠我阿弥陀佛来接引。我阿弥陀佛要是忘记来接引，或者太忙没来接引，或者来接引却接引不了（因其被业力束缚或被冤亲债主拖住等等）我没能把他（她）带到极乐世界，我自责而不做佛，再从头修起。】

这一大段，是打哪部译本抄来的？
简直比会集本还牛！

弥缘善

阿哩嘎兜 发表于 2014-4-26 08:58
【如果命终时没有往生到我的佛国淨土极乐世界，我就不作佛，回復成法藏比丘，再从头开始修行。念佛众生的 ...

設我得佛，十方眾生，至心、信樂、欲生我國，乃至十念，
若不生者，不取正覺。唯除五逆、誹謗正法。

弥缘善

阿哩嘎兜 发表于 2014-4-26 08:58
【如果命终时没有往生到我的佛国淨土极乐世界，我就不作佛，回復成法藏比丘，再从头开始修行。念佛众生的 ...

不想跟你辩论，佛愿在这，只要念佛，愿意去，哪怕只是念十声，也能往生。请你不要曲解法意，断人慧命。念佛往生就是这么简单。

傻大巫

不相信极乐世界的人没良心。相信极乐世界的没脑子。

演程居士

目前网络上学佛的高级知识分子占比例很大，不像愚夫愚妇没有所知障。
信根不具的原因也可以说善根不够深厚。
后学负责任的告诉同修。极乐世界是实有，也是幻化。因为实有与幻化不二。从事上讲确实有，从般若讲是空。空有不二，事理不二。法界的本质就是这样的。
十法界都是幻化的。从净土宗经典，妙法莲华经，大方广佛华严经讲都是有极乐世界的。
从般若经讲空，但是这个空也不是空无所有的顽空，是色即是空，空即是色。
楞严经即讲空如来藏，也有不空如来藏，空不空如来藏。
真心本来是空的，一念无明生三细，境界为缘长六粗。尽管经典没有记载阿弥陀佛来过娑婆世界，但是观世音菩萨，大势至菩萨都参加过本师释迦牟尼佛的法会的。
如果连这一点也不肯承认，就算不上信仰佛教了。
南无阿弥陀佛

傻大巫

演程居士 发表于 2014-4-26 09:38
目前网络上学佛的高级知识分子占比例很大，不像愚夫愚妇没有所知障。
信根不具的原因也可以说善根不够深厚 ...

佛经记载。佛祖圆寂。佛祖的弟子是哭声震天，包括哪些被佛祖印证的菩萨罗汉，十方皆有净土，只因佛祖去的是西方极乐，西方极乐才让大家趋之若与。既然大家都知道佛祖去了西方极乐。为何还那么悲痛？应该欢天喜地才对？能解释一下吗？

演程居士

傻大巫 发表于 2014-4-26 09:49
佛经记载。佛祖圆寂。佛祖的弟子是哭声震天，包括哪些被佛祖印证的菩萨罗汉，十方皆有净土，只因佛祖去的 ...

能否把释迦牟尼佛去西方极乐世界的佛经原文引证过来，拜读？

弥缘善

傻大巫 发表于 2014-4-26 09:16
不相信极乐世界的人没良心。相信极乐世界的没脑子。

请不要乱发挥，诽谤极乐世界，你已经种下地狱因。

演程居士

傻大巫 发表于 2014-4-26 09:49
佛经记载。佛祖圆寂。佛祖的弟子是哭声震天，包括哪些被佛祖印证的菩萨罗汉，十方皆有净土，只因佛祖去的 ...

爱别离苦啊。

傻大巫

演程居士 发表于 2014-4-26 10:03
能否把释迦牟尼佛去西方极乐世界的佛经原文引证过来，拜读？

我怀疑你看不懂，没关系，先贴出来。

《观无量寿佛经疏》云︰‘常寂光者︰常即法身，寂即解脱，光即般若。（中略）诸佛如来所游居处，真常究竟极为净土。。

懂吗？

傻大巫

演程居士 发表于 2014-4-26 10:14
爱别离苦啊。

你儿子上一次厕所你也痛哭吗？又不是见不到了。怎么能说爱别离苦啊？

傻大巫

弥缘善 发表于 2014-4-26 10:07
请不要乱发挥，诽谤极乐世界，你已经种下地狱因。

看不懂就说看不懂，不懂就问，怎么能这样无耻的吓唬人啊？

傻大巫

弥缘善 发表于 2014-4-26 10:07
请不要乱发挥，诽谤极乐世界，你已经种下地狱因。

不懂就问。不能不懂就咒人下地狱。