人天福报不可求

自性弥陀

No. 207

杂譬喻经

比丘道略集

（二八）三坚要喻

[昔者天竺有一住处有十万沙门。五万余人已得阿罗汉。六通清彻诸漏已尽。]

（从前古印度有一个地方有十万出家修行人，其中五万多人已证得阿罗汉果，六神通具足各种烦恼已经断尽。）

[余有五万人。或有得下三道者或未得者。]

（其他五万人，有的堕到三恶道，有的则没有。）

[有一长者欲求人天中福乐自恣。来诣塔庙施设饭食供养众僧。]

（有一位积财具德的在家信众想求得人天福报之乐，来到寺院施设饭菜饮食供养僧众。）

[时有一上坐得六神通大阿罗汉也。其人极老须白齿落形体枯朽。于十万人中最为上首。]

（当时上首座位是一位六神通的大阿罗汉。此人已经很老，头发胡子都白了，牙齿也落了，身体也老朽不堪，在十万人之中最为人尊重。）

[为此长者咒愿毕。饮食已竟行澡水讫。便语长者言。檀越。今施方得大罪。]

（以前讲心经时讲过，咒通祝，因此这里的“咒愿”即今天的祝愿。
给这位在家信众祝愿之后，用斋及洗漱完毕，（大阿罗汉）就对这位长者说：“施主啊，你这次的布施已经得到很大的罪过了。”）

[于时会中未得道者皆谓。上座老故出此狂言耳。]

（在这个时候大会中还未得道的人都说：“上座老是什么原因出此狂言呢？”因为在场的未得道者都无比惊诧。）

（上座回答说：“这件事情实际上就是这样，并不是狂言。”）

[众人问言。此人种福云何得罪。]

（众人又问道：“这人来种福德，为什么说反而得到罪过？”）

[上座答曰。汝等识其一未识其二。此人种福复受人天中乐。于受乐中大生憍慢。自谓为足不求解脱。]

（上座回答说：“你们只知其一不知其二。这人今世种福德，来世就享受人天中乐，在享受快乐中生起极大的骄慢之心，自认为很满足而不求解脱。）

[睹佛不奉见经不读见沙门无虔敬之心。放逸自恣食福既尽。当堕恶道无量阿僧祇劫。罪毕乃出所以得种大罪者因受世俗大报故也。]

（看见佛不供奉，看见经书不读，看见出家人没有虔诚恭敬之心，言行放纵而不加约束，福报享尽之后，就会堕到恶道无量阿僧祗劫，罪报受完才能出来。之所以说种下大罪，是因为受到世俗大福报这个原因。）

[若拟心圣道而为此福者。后受报时终无此报也。]

（如果是用心去修解脱道而种此福的话，那么后世受报时，就无此过患。）

（这就是告诉我们修行人：人天福报不可求，即使求得短暂的快乐，终必因此而堕三恶道受无量苦。）

（对我们念佛人来说，一切大小的功德都回向西方净土求往生，都作为往生西方极乐世界的资粮，方为圆满。）