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什么样的人是佛,比如来人世间,修一些法门,短时间就成佛了,?

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发表于 2021-1-10 22:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

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什么样的人是佛,比如来人世间,修一些法门,短时间就成佛了,?
答:
**佛的概念定义: 于无佛世逆顺观十二因缘证阿耨多罗三藐三菩提, 并能让别人也证悟【开觉声闻】

**现在是佛世, 所以, 即使证量与佛相同也不能称为佛了, 只能称阿罗汉

**无佛世才能成佛,有佛世只能成就阿罗汉


**比如, 佛陀的亲人,好多阿罗汉


发表于 2021-1-27 20:16 | 显示全部楼层
那什么是阿罗汉?有什么方法能成阿罗汉?

点评

阿罗汉, 贪嗔痴尽, 心解脱、慧解脱, 名为阿罗汉 修三十七道品, 即可  详情 回复 发表于 2021-1-28 11:30
发表于 2021-1-27 21:01 | 显示全部楼层
因为 世人的不同慧根和累世业力原因,就决定了: 绝大多数的世人 如果修行佛法,能成就阿罗汉果 就已经是得到正果了!也就是一定意义上的“成佛”了。。。。

点评

是的,就是这样, 成阿罗汉和成佛一样的 后来波旬忽悠人不让人成阿罗汉, 正法灭了 佛陀让自己的父母、儿子、堂弟、。。。。。都成阿罗汉,我们有啥担心的  详情 回复 发表于 2021-1-28 11:20
我还以为没有什么果可证的?  详情 回复 发表于 2021-1-27 21:17
发表于 2021-1-27 21:17 | 显示全部楼层
神瑛护卫06 发表于 2021-1-27 21:01
因为 世人的不同慧根和累世业力原因,就决定了: 绝大多数的世人 如果修行佛法,能成就阿罗汉果 就已经是得 ...

我还以为没有什么果可证的?

点评

错误认知啊, 成佛、阿罗汉以后才无果可证,没成前当然有  详情 回复 发表于 2021-1-28 11:31
人有灵觉,可能是暂时的。  详情 回复 发表于 2021-1-27 22:24
发表于 2021-1-27 22:24 | 显示全部楼层
发表于 2021-1-27 22:35 | 显示全部楼层
鹤与青虫 发表于 2021-1-27 22:24
人有灵觉,可能是暂时的。

曾经为沧海笑,以为拥有大海。
 楼主| 发表于 2021-1-28 11:20 | 显示全部楼层
神瑛护卫06 发表于 2021-1-27 21:01
因为 世人的不同慧根和累世业力原因,就决定了: 绝大多数的世人 如果修行佛法,能成就阿罗汉果 就已经是得 ...

是的,就是这样, 成阿罗汉和成佛一样的

后来波旬忽悠人不让人成阿罗汉, 正法灭了

佛陀让自己的父母、儿子、堂弟、。。。。。都成阿罗汉,我们有啥担心的

点评

正法常住!不生不灭!言正法灭了,是为低级而言! 言成阿罗汉和成佛一样的!是为诽谤正法!是波旬诳语!  详情 回复 发表于 2021-2-19 17:32
 楼主| 发表于 2021-1-28 11:30 | 显示全部楼层
鹤与青虫 发表于 2021-1-27 20:16
那什么是阿罗汉?有什么方法能成阿罗汉?

阿罗汉, 贪嗔痴尽, 心解脱、慧解脱, 名为阿罗汉

修三十七道品, 即可

点评

修小乘佛法即可。阿罗汉是小乘的最高境界。  详情 回复 发表于 2021-2-20 00:06
 楼主| 发表于 2021-1-28 11:31 | 显示全部楼层
鹤与青虫 发表于 2021-1-27 21:17
我还以为没有什么果可证的?

错误认知啊,

成佛、阿罗汉以后才无果可证,没成前当然有

点评

即使成佛或阿罗汉以后,能不能得到永生?? 就是唯一的大问题了。。。。(在轮回中,很少有人能保证不退转,不受到魔王的干扰!而任何真正宗教的最终目的 都是让其中的修行者 持德 永恒。)  详情 回复 发表于 2021-1-28 11:59
发表于 2021-1-28 11:59 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-28 11:31
错误认知啊,

成佛、阿罗汉以后才无果可证,没成前当然有

即使成佛或阿罗汉以后,能不能得到永生?? 就是唯一的大问题了。。。。(在轮回中,很少有人能保证不退转,不受到魔王的干扰!而任何真正宗教的最终目的 都是让其中的修行者 持德 永恒。)

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因缘法【十二因缘】正见, 就不会有这些疑惑了  详情 回复 发表于 2021-1-28 12:36
就是啊。楼主浪漫情怀,一方面大谈阿罗汉法。一方面又在网上溜达。其实成了阿罗汉,啥也没有了哦!电脑没有了,身体也没有了。文字也没有了。说话也不可能了。楼主的所谓护法也没有了。 父母没有了,妻子爱人儿女  详情 回复 发表于 2021-1-28 12:18
发表于 2021-1-28 12:18 | 显示全部楼层
神瑛护卫06 发表于 2021-1-28 11:59
即使成佛或阿罗汉以后,能不能得到永生?? 就是唯一的大问题了。。。。(在轮回中,很少有人能保证不退 ...

就是啊。楼主浪漫情怀,一方面大谈阿罗汉法。一方面又在网上溜达。其实成了阿罗汉,啥也没有了哦!电脑没有了,身体也没有了。文字也没有了。说话也不可能了。楼主的所谓护法也没有了。

父母没有了,妻子爱人儿女也没有了。楼主浪漫呢,既能说话护法,又能成阿罗汉。当真鱼和熊掌二相兼得呢。你说有没有点文艺青年,浪漫有余,理智不达啊。修阿罗汉。啥也没有了。永生,浪漫之想呢。说是不生不灭。实是断灭了一切。眼睛,鼻子,嘴巴一切皆没有了。到这地步,看楼主如何护法。

楼主就是想断灭了佛子。灭尽了佛子。然后,自己在网上吹自己是正法代表。他是正法的守护者。大家快点相信他,依遵他。自己不修,浪温上网。钓些信众,那就更快乐自在。这个就是他的真实涅槃快乐了吧...

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晕,你于佛法正见依然没有建立 无我哪里来的断灭? 你是一直认为有我,所以才会认为有断灭  详情 回复 发表于 2021-1-28 12:36
 楼主| 发表于 2021-1-28 12:36 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-1-28 12:18
就是啊。楼主浪漫情怀,一方面大谈阿罗汉法。一方面又在网上溜达。其实成了阿罗汉,啥也没有了哦!电脑没 ...

晕,你于佛法正见依然没有建立

无我哪里来的断灭?

你是一直认为有我,所以才会认为有断灭

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比如水流无我。而截断不流是为断。水发干尽是为灭。 阿罗汉修四谛,灭苦为果。如何不是灭。断了五蕴相续如何不是断?! 你浪漫情怀,成了阿罗汉。不断不灭。还能来上网说法护法??!! 当真精神分裂!  详情 回复 发表于 2021-1-28 12:47
 楼主| 发表于 2021-1-28 12:36 | 显示全部楼层
神瑛护卫06 发表于 2021-1-28 11:59
即使成佛或阿罗汉以后,能不能得到永生?? 就是唯一的大问题了。。。。(在轮回中,很少有人能保证不退 ...

因缘法【十二因缘】正见, 就不会有这些疑惑了
发表于 2021-1-28 12:47 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-28 12:36
晕,你于佛法正见依然没有建立

无我哪里来的断灭?

比如水流无我。而截断不流是为断。水发干尽是为灭。

阿罗汉修四谛,灭苦为果。如何不是灭。断了五蕴相续如何不是断?!

你浪漫情怀,成了阿罗汉。不断不灭。还能来上网说法护法??!!

当真精神分裂!

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阿罗汉断的是烦恼 五蕴不相续是因缘法使然, 你居然认为佛陀教给自己父母、儿子的是断灭法。。。。 真是呜呼哀哉。。。。。  详情 回复 发表于 2021-1-28 15:03
 楼主| 发表于 2021-1-28 15:03 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-1-28 12:47
比如水流无我。而截断不流是为断。水发干尽是为灭。

阿罗汉修四谛,灭苦为果。如何不是灭。断了五蕴相 ...

阿罗汉断的是烦恼

五蕴不相续是因缘法使然,

你居然认为佛陀教给自己父母、儿子的是断灭法。。。。

真是呜呼哀哉。。。。。

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你竟然认为断灭法不好?! 呜呼哀哉! 断灭法是正法。断灭见才是邪见啊! 看你自许融会贯通的法住智!! 竟然不认断灭想相续吗? 纵然初果须陀洹,相续只能保持七生人间就入灭了。四果阿罗汉当生入灭  详情 回复 发表于 2021-1-28 15:47
发表于 2021-1-28 15:47 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-28 15:03
阿罗汉断的是烦恼

五蕴不相续是因缘法使然,

你竟然认为断灭法不好?!

呜呼哀哉!

断灭法是正法。断灭见才是邪见啊!

看你自许融会贯通的法住智!!

竟然不认断灭想相续吗?

纵然初果须陀洹,相续只能保持七生人间就入灭了。四果阿罗汉当生入灭!涅槃与入灭不同吗?智者?!

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有我,才有断灭, 无我哪里有断灭? 你的顽固的我见和断灭见,真的难治 认为断灭不是断灭见????你的佛法是跟谁学的呢?  详情 回复 发表于 2021-1-28 16:08
 楼主| 发表于 2021-1-28 16:08 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-1-28 15:47
你竟然认为断灭法不好?!

呜呼哀哉!

有我,才有断灭, 无我哪里有断灭?
你的顽固的我见和断灭见,真的难治


认为断灭不是断灭见????你的佛法是跟谁学的呢?

(九六一)
  如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。
  时有婆蹉种出家来诣佛所,合掌问讯,问讯已,退坐一面,白佛言:“云何瞿昙,为有我耶?”
  尔时世尊默然不答。如是再三,尔时世尊亦再三不答。
  尔时婆蹉种出家作是念:“我已三问沙门瞿昙,而不见答,但当还去。”
  时尊者阿难住于佛后,执扇扇佛。尔时阿难白佛言:“世尊,彼婆蹉种出家三问,世尊何故不答?岂不增彼婆蹉种出家恶邪见,言沙门不能答其所问?”
  佛告阿难:“我若答言有我,则增彼先来邪见。若答言无我,彼先痴惑岂不更增痴惑?言先有我,从今断灭。若先来有我,则是常见。于今断灭,则是断见。如来离于二边,处中说法,所谓是事有故是事有,是事起故是事生,谓缘无明行,乃至生老病死、忧悲恼苦灭。”
  佛说此经已,尊者阿难闻佛所说,欢喜奉行。


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我断我灭。是一种断灭! 你与心魔,一个偏空涅槃断灭。一个邪见断灭。 偏空涅槃断灭,虽然偏空亦是正法。灭故。而心魔是不赞后世。是为我断!如佛所斥。言先有我,从今断灭! 阿罗汉之断五蕴入灭。却不是有  详情 回复 发表于 2021-1-28 16:42
发表于 2021-1-28 16:42 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-28 16:08
有我,才有断灭, 无我哪里有断灭?
你的顽固的我见和断灭见,真的难治

我断我灭。是一种断灭!

你与心魔,一个偏空涅槃断灭。一个邪见断灭。

偏空涅槃断灭,虽然偏空亦是正法。灭故。而心魔是不赞后世。是为我断!如佛所斥。言先有我,从今断灭!

阿罗汉之断五蕴入灭。却不是有我断灭!十二因缘。无明缘故至于老死。无我我所。因缘故而我相续。本来无我。而我因缘相续。但无明灭故。一切皆灭。老死亦灭。断了十二因缘生死循环。灭了一切缘起现象!是为断灭!此断灭,是无我之断灭。断灭的是十二因缘的生死循环。灭的是身受心法。一切法。
不认可后世的断灭是邪见断灭。有我故。未得涅槃就以为死后无有相续。故是邪见!称为邪见断灭!邪见断灭者不修正法!

而涅偏空涅槃者。是正法。了生死故。出三界故!此涅槃无我我所。或言此断灭不是因为有我邪见而断。是修证而断!

怎么样。法住智者。我说可违佛说?


补充内容 (2021-1-28 16:43):
因缘故而我相续。
因缘故而相续。

补充内容 (2021-1-28 16:44):
而我因缘相续 此是:
而虽无我却有因缘相续

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算了,佛经我也给你贴了,你读不懂也怪不了别人 有我才有断灭,无我何来断灭? 仔细思惟吧, 佛法学的一团浆糊  详情 回复 发表于 2021-1-28 16:46
 楼主| 发表于 2021-1-28 16:46 | 显示全部楼层
闻思之路 发表于 2021-1-28 16:42
我断我灭。是一种断灭!

你与心魔,一个偏空涅槃断灭。一个邪见断灭。

算了,佛经我也给你贴了,你读不懂也怪不了别人

有我才有断灭,无我何来断灭?

仔细思惟吧, 佛法学的一团浆糊

点评

此言大谬! 有我可以断灭!无我之十二因缘修证可断! 如果有我才断灭。那阿罗法无我,则没有断灭了!阿罗汉不断不灭。请问阿罗汉相续什么?快点道来!  详情 回复 发表于 2021-1-28 16:49
发表于 2021-1-28 16:49 | 显示全部楼层
丁丁学佛 发表于 2021-1-28 16:46
算了,佛经我也给你贴了,你读不懂也怪不了别人

有我才有断灭,无我何来断灭?

此言大谬!

有我可以断灭!无我之十二因缘修证可断!

如果有我才断灭。那阿罗法无我,则没有断灭了!阿罗汉不断不灭。请问阿罗汉相续什么?快点道来!

点评

发你的阿含经里讲的很清楚, 认为有我,才会认为有断灭 无我何来断灭?  详情 回复 发表于 2021-1-28 16:59
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