与极乐相应自然能会念佛，与六道相应自然会打妄想

郭迎金

与极乐相应自然能会念佛，与六道相应自然会打妄想


念佛，是一种习惯；打妄想，也是一种习惯。【念佛】这种习惯，必定与极乐世界相应；【打妄想】这种习惯，自然与六道轮回相应。为什么很难坚持这一句【南无阿弥陀佛】，却总是不由自主打起妄念？

什么样的心，生什么样的念，相应什么样的世界，就是这么简单！









很多念佛人都感觉到很懊丧，想好好念佛，无奈妄念太多，夹杂太多。不禁自问：

『为什么我就不能好好念佛？妄想为什么老那么多？』

末学感觉，其实原因很简单，因为心对应的是六道轮回，所以自然【妄念】多于【佛号】。如果心对应的是极乐世界，自然而然时时不离佛号，无需勉强念之，或者以定课要求之。



不能把原因、症结找出来，怎么能解决问题呢？不需要问自己：
『为什么不能老实念佛？』

先来检讨检讨自己这颗心，究竟对应的是【六道】，还是【极乐】？

心无法聚焦到极乐世界，怎么可能老实念佛，不打妄想呢？心总是聚焦在六道轮回、娑婆世界，这句佛号也成了【轮回念】。
都没有信愿，完全放不下娑婆、六道、轮回，何需再谈什么念佛功夫？还是老老实实把底子打牢了，问问自己的心究竟对应的是哪里，倒是真的 。。。











这念佛，在平日里，应该怎么练习？

您别在这句【南无阿弥陀佛】上面用功夫，首先看看自己究竟还有多少念头、习气是与【六道】相应的？如果99%的念头、习气都在六道，与轮回相应，完全与【求生极乐】不相应，您怎么能念好这句【南无阿弥陀佛】呢？
就算您真能把一句佛号念到铜墙铁壁，只要您的【心】还在【六道】，【愿】还在【轮回】，感应到的还是六道轮回，不可能是极乐世界。
如果一个【念佛人】，成天想法、看法、行为都与普通社会大众没有什么区别，那叫哪门子的【念佛人】？

人家不愿吃亏，【念佛人】也不愿吃亏；

人家愿意占便宜，【念佛人】也想占便宜；

人家怨天尤人，【念佛人】也怨天尤人；

人家强求结果，【念佛人】也一味强求恶因善果；

人家想付出少、来钱快，【念佛人】也同样想；

人家干种种罪业丝毫不惧怕，【念佛人】也无所畏忌；

人家天天想着轮回事，【念佛人】也口念佛号、不舍轮回；

人家想吃好、穿好、玩好、果好，【念佛人】也同样贪恋这些；

人家情执深重，对家亲眷属万般执着，【念佛人】也同样放不下；

人家对生死大事毫无所知、毫无畏惧，【念佛人】也一样贪生怕死；

人家强求儿女有大好前途，【念佛人】也期望通过念佛给儿女大好前程；

人家害怕贫穷、贪恋富贵，念佛人也不愿过简单生活，贪求生活上的享受；

这些种种相同的爱好、习气，敢问这是哪门子的【念佛人】？

。。。


心、口完全不相应啊！



【念佛人】这3个字，可不是随随便便可以【自称】的哦。总要认认真真、时时刻刻检讨自己究竟当不当得起这3个字？











阿弥陀佛接引众生往生极乐，看的是真实用心。如果是口里念的是【求生极乐世界】，实际心里想的依旧是【贪恋六道轮回】，这种【用心】，智慧如阿弥陀佛，哪里会分辨不出来呢？

自己的用心，一丝一毫隐瞒不了他人，何况要隐瞒佛菩萨？

无需问自己念不念得好佛，只需问自己：

我究竟想去不想去极乐世界？
我究竟信不信阿弥陀佛？

有几分【愿生】，有几分【信任】，就能放下轮回六道几分。

南无阿弥陀佛！

誓愿花开见佛

感谢师兄教诲，南无阿弥陀佛

休娴

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛