华德。于汝意云何。尔时云雷音王佛所。妙音菩萨。伎乐供养奉上宝器者。岂异人乎。今此妙音菩萨摩诃萨是。 释迦牟尼佛又叫一声:‘华德菩萨!你的意思及感觉是怎样?在云雷音王佛的处所,妙音菩萨以伎乐供养佛,又奉驮七宝三器。你知道他是谁?他就是现在的妙音菩萨。’ 华德。是妙音菩萨。已曾供养亲近无量诸佛。久植德本。又值恒河沙等。百千万亿那由他佛。 释迦牟尼佛又叫一声:‘华德菩萨!这位妙音菩萨,他在往昔时,已经供养无量诸佛,又曾经亲近无量诸佛。在很久以来,就种植无量的德本。又遇到恒河沙数相等那样百千万亿那由他的诸佛。’ 华德。汝但见妙音菩萨。其身在此。而是菩萨。现种种身。处处为诸众生。说是经典。 释迦牟尼佛又叫一声:‘华德菩萨!你现在只见妙音菩萨的身在此法会中,可是这位菩萨他能示现种种身,到各处为一切众生演说妙法莲华经。’ 或现梵王身。或现帝释身。或现自在天身。或现大自在天身。或现天大将军身。或现毗沙门天王身。或现转轮圣王身。或现诸小王身。或现长者身。或现居士身。或现宰官身。或现婆罗门身。或现比丘比丘尼。优婆塞优婆夷身。或现长者居士妇女身。或现宰官妇女身。或现婆罗门妇女身。或现童男童女身。 妙音菩萨到各处为众生解说法华经,而现种种的身相。有时现大梵天王的身相,有时现帝释的身相,有时现自在天的身相,有时现大自在天的身相,有时现天上大将军的身相,有时现毗沙门的身相。 或者现转轮圣王的身相,诸小王的身相,长者的身相,居士的身相,宰官的身相,婆罗门的身相,比丘的身相,比丘尼的身相,优婆塞(近事男)的身相,优婆夷(近事女)的身相,长者妇女的身相,居士妇女的身相,宰官妇女的身相,婆罗门妇女的身相,童男的身相,童女的身相。总而言之,应以何身得度者,而现何身为说妙法莲华经。为什么?因为身份相同,容易教化,令众生没有自卑感。 或现天龙。夜叉。乾闼婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩侯罗伽。人非人等身。而说是经。 妙音菩萨为说这部经典,随机而现其身相,或者现出天龙八部的身相,或者人非人的身相。宣说妙法莲华经,教化一切众生。 诸有地狱。饿鬼。畜生。及众难处。皆能救济。乃至于王后宫。变为女身。而说是经。 妙音菩萨能在三界二十五有之中,地狱、饿鬼、畜生以及盲聋喑哑等的众生,不得闻经,都能以神力,救济他们出离障难之处,能见三宝,度一切苦厄。 妙音菩萨不但在三途八难中救拔众生,乃至到国王的后宫,变为女人身,为妃嫔宫娥婇女说妙法莲华经,令她们离苦得乐,并可以在来生转为男人身。 华德。是妙音菩萨。能救护娑婆世界诸众生者。是妙音菩萨。如是种种变化现身。在此娑婆国土。为诸众生。说是经典。于神通变化智慧。无所损减。 释迦牟尼佛又叫一声:‘华德菩萨!这位妙音菩萨,他能救护娑婆世界所有的众生。这位菩萨,虽然现这样种种变化的身相,在这娑婆世界为一切众生说此经典,可是他的神通变化的智慧,没有损坏,也没有减少。’ 是菩萨以若干智慧。明照娑婆世界。令一切众生。各得所知。于十方恒河沙世界中。亦复如是。 这位菩萨,他用种种智慧光明,来照耀娑婆世界,令一切众生各得应该知道的佛法。不但在娑婆世界是这样的情形,就是在十方恒河沙数那样多的世界中,也是这样。由此可知妙音菩萨的慈悲,如何的广大无边。 若应以声闻形得度者。现声闻形而为说法。应以辟支佛形得度者。现辟支佛形而为说法。应以菩萨形得度者。现菩萨形而为说法。应以佛形得度者。即现佛形而为说法。如是种种。随所应度。而为现形。乃至应以灭度而得度者。示现灭度。 假使有应以声闻身形得度的众生,那就示现声闻的身形,为他说法。应以辟支佛身形得度的众生,那就示现辟支佛的身形,为他说法。应以菩萨身形得度的众生,那就示现菩萨的身形,为他说法。应以佛身形得度的众生,那就示现佛的身形,为他说法。 还有很多的众生,随顺应该得度的因缘,而为他示现身形,教化他们,而为说法。乃至应以入涅槃身形得度的众生,那么,就示现涅槃相而度之。 华德。妙音菩萨摩诃萨。成就大神通智慧之力。其事如是。 佛又叫一声:‘华德菩萨!这位妙音大菩萨,他所成就大神通的智慧之力,事实就是这样的境界。’ 尔时华德菩萨。白佛言。世尊。是妙音菩萨。深种善根。世尊。是菩萨住何三昧。而能如是在所变现。度脱众生。 在这个时候,华德菩萨又对佛说:‘世尊!这位妙音菩萨,他所种的善根,太深厚了。世尊!这位妙音菩萨,他住在什么三昧?而能有这样的神通变现呢?能到处变现身相,为众生说法,度脱众生?’ 佛告华德菩萨。善男子。其三昧名现一切色身。妙音菩萨。住是三昧中。能如是饶益无量众生。 佛告诉华德菩萨说:‘善男子!这种三昧,它的名字,叫做现一切色身三昧(不动道场,而能现一切众生的形相,为之说法)。妙音菩萨他住在这种三昧之中,就能这样饶益十方世界无量众生。’ 说是妙音菩萨品时。与妙音菩萨俱来者。八万四千人。皆得现一切色身三昧。此娑婆世界无量菩萨。亦得是三昧。及陀罗尼。 在说这品妙音菩萨品的时候,同妙音菩萨一起从东方净光庄严世界而来娑婆世界,有八万四千位菩萨,他们同时皆证得现一切色身三昧。就是在这娑婆世界中的无量菩萨,也获得这种三昧的定力,以及陀罗尼的法门。 尔时妙音菩萨摩诃萨。供养释迦牟尼佛。及多宝佛塔已。还归本土。所经诸国。六种震动。雨宝莲华。作百千万亿种种伎乐。 在这个时候,妙音菩萨摩诃萨,供养释迦牟尼佛和多宝佛塔之后,便返回东方净光庄严世界本国土去。在沿途所经过的国土,大地皆有六种震动,又雨宝莲华,又演奏百千万亿种种的伎乐。非常隆重,表示欢迎。
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