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[佛教经藏] 大方广佛华严经世主妙严品第一之三

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发表于 2012-11-2 19:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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大方广佛华严经卷第三 世主妙严品第一之三
  复次,持国乾闼婆王,得自在方便摄一切众生解脱门;树光乾闼婆王,得普见一切功德庄严解脱门;净目乾闼婆王,得永断一切众生忧苦出生欢喜藏解脱门;华冠乾闼婆王,得永断一切众生邪见惑解脱门;喜步普音乾闼婆王,得如云广布普荫泽一切众生解脱门;乐摇动美目乾闼婆王,得现广大妙好身令一切获安乐解脱门;妙音师子幢乾闼婆王,得普散十方一切大名称宝解脱门;普放宝光明乾闼婆王,得现一切大欢喜光明清净身解脱门;金刚树华幢乾闼婆王,得普滋荣一切树令见者欢喜解脱门;普现庄严乾闼婆王,得善入一切佛境界与众生安乐解脱门。
  尔时,持国乾闼婆王,承佛威力,普观一切乾闼婆众,而说颂言:
  “诸佛境界无量门,一切众生莫能入,善逝如空性清净,普为世间开正道。
   如来一一毛孔中,功德大海皆充满,一切世间咸利乐,此树光王所能见。
   世间广大忧苦海,佛能消竭悉无余,如来慈愍多方便,净目于此能深解。
   十方刹海无有边,佛以智光咸照耀,普使涤除邪恶见,此树华王所入门。
   佛于往昔无量劫,修习大慈方便行,一切世间咸慰安,此道普音能悟入。
   佛身清净皆乐见,能生世间无尽乐,解脱因果次第成,美目于斯善开示。
   众生迷惑常流转,愚痴障盖极坚密,如来为说广大法,师子幢王能演畅。
   如来普现妙色身,无量差别等众生,种种方便照世间,普放宝光如是见。
   大智方便无量门,佛为群生普开阐,入胜菩提真实行,此金刚幢善观察。
   一刹那中百千劫,佛力能现无所动,等以安乐施群生,此乐庄严之解脱。”
  复次,增长鸠槃荼王,得灭一切冤害力解脱门;龙主鸠槃荼王,得修习无边行门海解脱门;庄严幢鸠槃荼王,得知一切众生心所乐解脱门;饶益行鸠槃荼王,得普成就清净大光明所作业解脱门;可怖畏鸠槃荼王,得开示一切众生安隐无畏道解脱门;妙庄严鸠槃荼王,得消竭一切众生爱欲海解脱门;高峰慧鸠槃荼王,得普现诸趣光明云解脱门;勇健臂鸠槃荼王,得普放光明灭如山重障解脱门;无边净华眼鸠槃荼王,得开示不退转大悲藏解脱门;广大面鸠槃荼王,得普现诸趣流转身解脱门。
  尔时,增长鸠槃荼王,承佛威力,普观一切鸠槃荼众,而说颂言:
  “成就忍力世导师,为物修行无量劫,永离世间憍慢惑,是故其身最严净。
   佛昔普修诸行海,教化十方无量众,种种方便利群生,此解脱门龙主得。
   佛以大智救众生,莫不明了知其心,种种自在而调伏,严幢见此生欢喜。
   神通应现如光影,法轮真实同虚空,如是处世无央劫,此饶益王之所证。
   众生痴翳常蒙惑,佛光照现安隐道,为作救护令除苦,可畏能观此法门。
   欲海漂沦具众苦,智光普照灭无余,既除苦已为说法,此妙庄严之所悟。
   佛身普应无不见,种种方便化群生,音如雷震雨法雨,如是法门高慧入。
   清净光明不唐发,若遇必令消重障,演佛功德无有边,勇臂能明此深理。
   为欲安乐诸众生,修习大悲无量劫,种种方便除众苦,如是净华之所见。
   神通自在不思议,其身普现遍十方,而于一切无来去,此广面王心所了。”
  复次,毗楼博叉龙王,得消灭一切诸龙趣炽然苦解脱门;娑竭罗龙王,得一念中转自龙形示现无量众生身解脱门;云音幢龙王,得于一切诸有趣中以清净音说佛无边名号海解脱门;焰口龙王,得普现无边佛世界建立差别解脱门;焰龙王,得一切众生瞋痴盖缠如来慈愍令除灭解脱门;云幢龙王,得开示一切众生大喜乐福德海解脱门;德叉迦龙王,得以清净救护音灭除一切怖畏解脱门;无边步龙王,得示现一切佛色身及住劫次第解脱门;清净色速疾龙王,得出生一切众生大爱乐欢喜海解脱门;普行大音龙王,得示现一切平等悦意无碍音解脱门;无热恼龙王,得以大悲普覆云灭一切世间苦解脱门。
  尔时,毗楼博叉龙王,承佛威力,普观一切诸龙众已,即说颂言:
  “汝观如来法常尔,一切众生咸利益,能以大慈哀愍力,拔彼畏涂沦坠者。
   一切众生种种别,于一毛端皆示现,神通变化满世间,娑竭如是观于佛。
   佛以神通无限力,广演名号等众生,随其所乐普使闻,如是云音能悟解。
   无量无边国土众,佛能令入一毛孔,如来安坐彼会中,此焰口龙之所见。
   一切众生瞋恚心,缠盖愚痴深若海,如来慈愍皆灭除,焰龙观此能明见。
   一切众生福德力,佛毛孔中皆显现,现已令归大福海,此高云幢之所观。
   佛身毛孔发智光,其光处处演妙音,众生闻者除忧畏,德叉迦龙悟斯道。
   三世一切诸如来,国土庄严劫次第,如是皆于佛身现,广步见此神通力。
   我观如来往昔行,供养一切诸佛海,于彼咸增喜乐心,此速疾龙之所入。
   佛以方便随类音,为众说法令欢喜,其音清雅众所悦,普行闻此心欣悟。
   众生逼迫诸有中,业惑漂转无人救,佛以大悲令解脱,无热大龙能悟此。”
  复次,毗沙门夜叉王,得以无边方便救护恶众生解脱门;自在音夜叉王,得普观察众生方便救护解脱门;严持器仗夜叉王,得能资益一切甚羸恶众生解脱门;大智慧夜叉王,得称扬一切圣功德海解脱门;焰眼主夜叉王,得普观察一切众生大悲智解脱门;金刚眼夜叉王,得种种方便利益安乐一切众生解脱门;勇健臂夜叉王,得普入一切诸法义解脱门;勇敌大军夜叉王,得守护一切众生令住于道无空过者解脱门;富财夜叉王,得增长一切众生福德聚令恒受快乐解脱门;力坏高山夜叉王,得随顺忆念出生佛力智光明解脱门。
  尔时,多闻大夜叉王,承佛威力,普观一切夜叉众会,而说颂言:
  “众生罪恶深可怖,于百千劫不见佛,漂流生死受众苦,为救是等佛兴世。
   如来救护诸世间,悉现一切众生前,息彼畏塗轮转苦,如是法门音王入。
   众生恶业为重障,佛示妙理令开解,譬以明灯照世间,此法严仗能观见。
   佛昔劫海修诸行,称赞十方一切佛,故有高远大名闻,此智慧王之所了。
   智慧如空无有边,法身广大不思议,是故十方皆出现,焰目于此能观察。
   一切趣中演妙音,说法利益诸群生,其声所暨众苦灭,入此方便金刚眼。
   一切甚深广大义,如来一句能演说,如是教理等世间,勇健慧王之所悟。
   一切众生住邪道,佛示正道不思议,普使世间成法器,此勇敌军能悟解。
   世间所有众福业,一切皆由佛光照,佛智慧海难测量,如是富财之解脱。
   忆念往劫无央数,佛于是中修十力,能令诸力皆圆满,此高幢王所了知。”
  复次,善慧摩睺罗伽王,得以一切神通方便令众生集功德解脱门;净威音摩睺罗伽王,得使一切众生除烦恼得清凉悦乐解脱门;胜慧庄严髻摩睺罗伽王,得普使一切善不善思觉众生入清净法解脱门;妙目主摩睺罗伽王,得了达一切无所著福德自在平等相解脱门;灯幢摩睺罗伽王,得开示一切众生令离黑暗怖畏道解脱门;最胜光明幢摩睺罗伽王,得了知一切佛功德生欢喜解脱门;师子臆摩睺罗伽王,得勇猛力为一切众生救护主解脱门;众妙庄严音摩睺罗伽王,得令一切众生随忆念生无边喜乐解脱门;须弥臆摩睺罗伽王,得于一切所缘决定不动到彼岸满足解脱门;可爱乐光明摩睺罗伽王,得为一切不平等众生开示平等道解脱门。
  尔时,善慧威光摩睺罗伽王,承佛威力,普观一切摩睺罗伽众,而说颂言:
  “汝观如来性清净,普现威光利群品,示甘露道使清凉,众苦永灭无所依。
   一切众生居有海,诸恶业惑自缠覆,示彼所行寂静法,离尘威音能善了。
   佛智无等叵思议,知众生心无不尽,为彼阐明清净法,如是严髻心能悟。
   无量诸佛现世间,普为众生作福田,福海广大深难测,妙目大王能悉见。
   一切众生忧畏苦,佛普现前而救护,法界虚空靡不周,此是灯幢所行境。
   佛一毛孔诸功德,世间共度不能了,无边无尽同虚空,如是广大光幢见。
   如来通达一切法,于彼法性皆明照,如须弥山不倾动,入此法门师子臆。
   佛于往昔广大劫,集欢喜海深无尽,是故见者靡不欣,此法严音之所入。
   了知法界无形相,波罗蜜海悉圆满,大光普救诸众生,山臆能知此方便。
   汝观如来自在力,十方降现罔不均,一切众生咸照悟,此妙光明能善入。”
  复次,善慧光明天紧那罗王,得普生一切喜乐业解脱门;妙华幢紧那罗王,得能生无上法喜令一切受安乐解脱门;种种庄严紧那罗王,得一切功德满足广大清净信解藏解脱门;悦意吼声紧那罗王,得恒出一切悦意声令闻者离忧怖解脱门;宝树光明紧那罗王,得大悲安立一切众生令觉悟所缘解脱门;普乐见紧那罗王,得示现一切妙色身解脱门;最胜光庄严紧那罗王,得了知一切殊胜庄严果所从生业解脱门;微妙华幢紧那罗王,得善观察一切世间业所生报解脱门;动地力紧那罗王,得恒起一切利益众生事解脱门;威猛主紧那罗王,得善知一切紧那罗心巧摄御解脱门。
  尔时,善慧光明天紧那罗王,承佛威力,普观一切紧那罗众,而说颂言:
  “世间所有安乐事,一切皆由见佛兴,导师利益诸众生,普作救护归依处。
   出生一切诸喜乐,世间咸得无有尽,能令见者不唐捐,此是华幢之所悟。
   佛功德海无有尽,求其边际不可得,光明普照于十方,此庄严王之解脱。
   如来大音常演畅,开示离忧真实法,众生闻者咸欣悦,如是吼声能信受。
   我观如来自在力,皆由往昔所修行,大悲救物令清净,此宝树王能悟入。
   如来难可得见闻,众生亿劫时乃遇,众相为严悉具足,此乐见王之所睹。
   汝观如来大智慧,普应群生心所欲,一切智道靡不宣,最胜庄严此能了。
   业海广大不思议,众生苦乐皆从起,如是一切能开示,此华幢王所了知。
   诸佛神通无间歇,十方大地恒震动,一切众生莫能知,此广大力恒明见。
   处于众会现神通,放大光明令觉悟,显示一切如来境,此威猛主能观察。”
  复次,大速疾力迦楼罗王,得无著无碍眼普观察众生界解脱门;不可坏宝髻迦楼罗王,得普安住法界教化众生解脱门;清净速疾迦楼罗王,得普成就波罗蜜精进力解脱门;不退心庄严迦楼罗王,得勇猛力入如来境界解脱门;大海处摄持力迦楼罗王,得入佛行广大智慧海解脱门;坚法净光迦楼罗王,得成就无边众生差别智解脱门;妙严冠髻迦楼罗王,得庄严佛法城解脱门;普捷示现迦楼罗王,得成就不可坏平等力解脱门;普观海迦楼罗王,得了知一切众生身而为现形解脱门;龙音大目精迦楼罗王,得普入一切众生殁生行智解脱门。
  尔时,大速疾力迦楼罗王,承佛威力,普观一切迦楼罗众,而说颂言:
  “佛眼广大无边际,普见十方诸国土,其中众生不可量,现大神通悉调伏。
   佛神通力无所碍,遍坐十方觉树下,演法如云悉充满,宝髻听闻心不逆。
   佛于往昔修诸行,普净广大波罗蜜,供养一切诸如来,此速疾王深信解。
   如来一一毛孔中,一念普现无边行,如是难思佛境界,不退庄严悉明睹。
   佛行广大不思议,一切众生莫能测,导师功德智慧海,此执持王所行处。
   如来无量智慧光,能灭众生痴惑网,一切世间咸救护,此是坚法所持说。
   法城广大不可穷,其门种种无数量,如来处世大开阐,此妙冠髻能明入。
   一切诸佛一法身,真如平等无分别,佛以此力常安住,普捷现王斯具演。
   佛昔诸有摄众生,普放光明遍世间,种种方便示调伏,此胜法门观海悟。
   佛观一切诸国土,悉依业海而安住,普雨法雨于其中,龙音解脱能如是。”
  复次,罗睺阿修罗王,得现为大会尊胜主解脱门;毗摩质多罗阿修罗王,得示现无量劫解脱门;巧幻术阿修罗王,得消灭一切众生苦令清净解脱门;大眷属阿修罗王,得修一切苦行自庄严解脱门;婆稚阿修罗王,得震动十方无边境界解脱门;遍照阿修罗王,得种种方便安立一切众生解脱门;坚固行妙庄严阿修罗王,得普集不可坏善根净诸染著解脱门;广大因慧阿修罗王,得大悲力无疑惑主解脱门;现胜德阿修罗王,得普令见佛承事供养修诸善根解脱门;善音阿修罗王,得普入一切趣决定平等行解脱门。
  尔时,罗睺阿修罗王,承佛威力,普观一切阿修罗众,而说颂言:
  “十方所有广大众,佛在其中最殊特,光明遍照等虚空,普现一切众生前。
   百千万劫诸佛土,一刹那中悉明现,舒光化物靡不周,如是毗摩深赞喜。
   如来境界无与等,种种法门常利益,众生有苦皆令灭,苫末罗王此能见。
   无量劫中修苦行,利益众生净世间,由是牟尼智普成,大眷属王斯见佛。
   无碍无等大神通,遍动十方一切刹,不使众生有惊怖,大力于此能明了。
   佛出于世救众生,一切智道咸开示,悉令舍苦得安乐,此义遍照所弘阐。
   世间所有众福海,佛力能生普令净,佛能开示解脱处,坚行庄严入此门。
   佛大悲身无与等,周行无碍悉令见,犹如影像现世间,因慧能宣此功德。
   希有无等大神通,处处现身充法界,各在菩提树下坐,此义胜德能宣说。
   如来往修三世行,诸趣轮回靡不经,脱众生苦无有余,此妙音王所称赞。”
  复次,示现宫殿主昼神,得普入一切世间解脱门;发起慧香主昼神,得普观察一切众生皆利益令欢喜满足解脱门;乐胜庄严主昼神,得能放无边可爱乐法光明解脱门;华香妙光主昼神,得开发无边众生清净信解心解脱门;普集妙药主昼神,得积集庄严普光明力解脱门;乐作喜目主昼神,得普开悟一切苦乐众生皆令得法乐解脱门;观方普现主昼神,得十方法界差别身解脱门;大悲威力主昼神,得救护一切众生令安乐解脱门;善根光照主昼神,得普生喜足功德力解脱门;妙华璎珞主昼神,得声称普闻众生见者皆获益解脱门。
  尔时,示现宫殿主昼神,承佛威力,普观一切主昼神众,而说颂言:
  “佛智如空无有尽,光明照曜遍十方,众生心行悉了知,一切世间无不入。
   知诸众生心所乐,如应为说众法海,句义广大各不同,具足慧神能悉见。
   佛放光明照世间,见闻欢喜不唐捐,示其深广寂灭处,此乐庄严心悟解。
   佛雨法雨无边量,能令见者大欢喜,最胜善根从此生,如是妙光心所悟。
   普入法门开悟力,旷劫修治悉清净,如是皆为摄众生,此妙药神之所了。
   种种方便化群生,若见若闻咸受益,皆令踊跃大欢喜,妙眼昼神如是见。
   十力应现遍世间,十方法界悉无余,体性非无亦非有,此观方神之所入。
   众生流转险难中,如来哀愍出世间,悉令除灭一切苦,此解脱门悲力住。
   众生暗覆沦永夕,佛为说法大开晓,皆使得乐除众苦,大善光神入此门。
   如来福量同虚空,世间众福悉从生,凡有所作无空过,如是解脱华璎得。”
  复次,普德净光主夜神,得寂静禅定乐大勇健解脱门;喜眼观世主夜神,得广大清净可爱乐功德相解脱门;护世精气主夜神,得普现世间调伏众生解脱门;寂静海音主夜神,得积集广大欢喜心解脱门;普现吉祥主夜神,得甚深自在悦意言音解脱门;普发树华主夜神,得光明满足广大欢喜藏解脱门;平等护育主夜神,得开悟众生令成熟善根解脱门;游戏快乐主夜神,得救护众生无边慈解脱门;诸根常喜主夜神,得普现庄严大悲门解脱门;示现净福主夜神,得普使一切众生所乐满足解脱门。
  尔时,普德净光主夜神,承佛威力,普观一切主夜神众,而说颂言:
  “汝等应观佛所行,广大寂静虚空相,欲海无涯悉治净,离垢端严照十方。
   一切世间咸乐见,无量劫海时一遇,大悲念物靡不周,此解脱门观世睹。
   导师救护诸世间,众生悉见在其前,能令诸趣皆清净,如是护世能观察。
   佛昔修治欢喜海,广大无边不可测,是故见者咸欣乐,此是寂音之所了。
   如来境界不可量,寂而能演遍十方,普使众生意清净,尸利夜神闻踊悦。
   佛于无福众生中,大福庄严甚威曜,示彼离尘寂灭法,普发华神悟斯道。
   十方普现大神通,一切众生悉调伏,种种色相皆令见,此护育神之所观。
   如来往昔念念中,悉净方便慈悲海,救护世间无不遍,此福乐神之解脱。
   众生愚痴常乱浊,其心坚毒甚可畏,如来慈愍为出兴,此灭冤神能悟喜。
   佛昔修行为众生,一切愿欲皆令满,由是具成功德相,此现福神之所入。”
  复次,遍住一切主方神,得普救护力解脱门;普现光明主方神,得成办化一切众生神通业解脱门;光行庄严主方神,得破一切暗障生喜乐大光明解脱门;周行不碍主方神,得普现一切处不唐劳解脱门;永断迷惑主方神,得示现等一切众生数名号发生功德解脱门;遍游净空主方神,得恒发妙音令听者皆欢喜解脱门;云幢大音主方神,得如龙普雨令众生欢喜解脱门;髻目无乱主方神,得示现一切众生业无差别自在力解脱门;普观世业主方神,得观察一切趣生中种种业解脱门;周遍游览主方神,得所作事皆究竟生一切众生欢喜解脱门。
  尔时,遍住一切主方神,承佛威力,普观一切主方神众,而说颂言:
  “如来自在出世间,教化一切诸群生,普示法门令悟入,悉使当成无上智。
   神通无量等众生,随其所乐示诸相,见者皆蒙出离苦,此现光神解脱力。
   佛于暗障众生海,为现法炬大光明,其光普照无不见,此行庄严之解脱。
   具足世间种种音,普转法轮无不解,众生听者烦恼灭,此遍住神之所悟。
   一切世间所有名,佛名等彼而出生,悉使众生离痴惑,此断迷神所行处。
   若有众生至佛前,得闻如来美妙音,莫不心生大欢喜,遍游虚空悟斯法。
   佛于一一刹那中,普雨无边大法雨,悉使众生烦恼灭,此云幢神所了知。
   一切世间诸业海,佛悉开示等无异,普使众生除业惑,此髻目神之所了。
   一切智地无有边,一切众生种种心,如来照见悉明了,此广大门观世入。
   佛于往昔修诸行,无量诸度悉圆满,大慈哀愍利众生,此遍游神之解脱。”
  复次,净光普照主空神,得普知诸趣一切众生心解脱门;普游深广主空神,得普入法界解脱门;生吉祥风主空神,得了达无边境界身相解脱门;离障安住主空神,得能除一切众生业惑障解脱门;广步妙髻主空神,得普观察思惟广大行海解脱门;无碍光焰主空神,得大悲光普救护一切众生厄难解脱门;无碍胜力主空神,得普入一切无所著福德力解脱门;离垢光明主空神,得能令一切众生心离诸盖清净解脱门;深远妙音主空神,得普见十方智光明解脱门;光遍十方主空神,得不动本处而普现世间解脱门。
  尔时,净光普照主空神,承佛威力,普观一切主空神众,而说颂言:
  “如来广大目,清净如虚空,普见诸众生,一切悉明了。
   佛身大光明,遍照于十方,处处现前住,普游观此道。
   佛身如虚空,无生无所取,无得无自性,吉祥风所见。
   如来无量劫,广说诸圣道,普灭众生障,圆光悟此门。
   我观佛往昔,所集菩提行,悉为安世间,妙髻行斯境。
   一切众生界,流转生死海,佛放灭苦光,无碍神能见。
   清净功德藏,能为世福田,随以智开觉,力神于此悟。
   众生痴所覆,流转于险道,佛为放光明,离垢神能证。
   智慧无边际,悉现诸国土,光明照世间,妙音斯见佛。
   佛为度众生,修行遍十方,如是大愿心,普现能观察。”
  复次,无碍光明主风神,得普入佛法及一切世间解脱门;普现勇业主风神,得无量国土佛出现咸广大供养解脱门;飘击云幢主风神,得以香风普灭一切众生病解脱门;净光庄严主风神,得普生一切众生善根令摧灭重障山解脱门;力能竭水主风神,得能破无边恶魔众解脱门;大声遍吼主风神,得永灭一切众生怖解脱门;树杪垂髻主风神,得入一切诸法实相辩才海解脱门;普行无碍主风神,得调伏一切众生方便藏解脱门;种种宫殿主风神,得入寂静禅定门灭极重愚痴暗解脱门;大光普照主风神,得随顺一切众生行无碍力解脱门。
  尔时,无碍光明主风神,承佛威力,普观一切主风神众,而说颂言:
  “一切诸佛法甚深,无碍方便普能入,所有世间常出现,无相无形无影像。
   汝观如来于往昔,一念供养无边佛,如是勇猛菩提行,此普现神能悟了。
   如来救世不思议,所有方便无空过,悉使众行离诸苦,此云幢神之解脱。
   众生无福受众苦,重盖密障常迷覆,一切皆令得解脱,此净光神所了知。
   如来广大神通力,克殄一切魔军众,所有调伏诸方便,勇健威力能观察。
   佛于毛孔演妙音,其音普遍于世间,一切苦畏皆令息,此遍吼神之所了。
   佛于一切众刹海,不思议劫常演说,此如来地妙辩才,树杪髻神能悟解。
   佛于一切方便门,智入其中悉无碍,境界无边无与等,此普行神之解脱。
   如来境界无有边,处处方便皆令见,而身寂静无诸相,种种宫神解脱门。
   如来劫海修诸行,一切诸力皆成满,能随世法应众生,此普照神之所见。”
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