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生灭有三種:
一、一期生灭,這是一般人所能明了的,如人初生叫做生,後來死亡叫做灭,這是在一期相续中,呈現的諸行無常相。有生必有灭,有情如此,無情也如此;如世界初成是生,后經多劫的相续,到毀壞是灭。這生灭,在相续中,有分為生、住、灭三相的,有分為生、住、异、灭四相的。
二、剎那生灭,如人從生到死的一期生命中,以深邃的智慧去觀察時,才知道我们的念头是剎那剎那的生灭变化着,沒有一念(極短的時間)不在潛移密化的。假使有一念停滯在固定的不变中,在論理上說,此後沒有任何理由,可以使他变化;事實是無常变異的,所以是剎那生灭。
三、究竟生灭,這是一般人更難理解的。一期生命結束了,接著又受生,生而又死,死而又生,生生死死的連续不斷,如大海的波浪相次,成為世間生生不已的現实,总名為生。等到截断了生死的連索,达到無生的寂灭,這叫做灭。這究竟的大生灭,如十二緣起的『此生故彼生,此灭故彼灭』就是。生,包括了世間的生死法,灭,包括了出世的涅槃法。
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