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“佛子!菩萨摩诃萨施汤药时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生于诸盖缠,究竟得出;愿一切众生永离病身,得如来身;愿一切众生作大良药,灭除一切不善之病;愿一切众生成阿伽陀药,安住菩萨不退转地;愿一切众生成如来药,能拔一切烦恼毒箭;愿一切众生亲近贤圣,灭诸烦恼,修清净行;愿一切众生作大药王,永除众病,不令重发;愿一切众生作不坏药树,悉能救疗一切众生;愿一切众生得一切智光,出众病箭;愿一切众生善解世间方药之法,所有疾病为其救疗。’菩萨摩诃萨施汤药时,为令一切众生永离众病故,究竟安隐故,究竟清净故,如佛无病故,拔除一切病箭故,得无尽坚固身故,得金刚围山所不坏身故,得坚固满足力故,得圆满不可夺佛乐故,得一切佛自在坚固身故,以诸善根如是回向。
“佛子!菩萨摩诃萨悉能惠施一切器物。所谓:黄金器盛满杂宝,白银器盛众妙宝,琉璃器盛种种宝,玻璃器盛满无量宝庄严具,砗磲器盛赤真珠,码瑙器盛满珊瑚摩尼珠宝,白玉器盛众美食,栴檀器盛天衣服,金刚器盛众妙香。无量无数种种宝器,盛无量无数种种众宝,或施诸佛,信佛福田不思议故;或施菩萨,知善知识难值遇故;或施圣僧,为令佛法久住世故;或施声闻及辟支佛,于诸圣人生净信故;或施父母,为尊重故;或施师长,为恒诱诲,令依圣教修功德故;或施下劣、贫穷、孤露,大慈、大悲爱眼等视诸众生故;专意满足去、来、今世一切菩萨檀波罗蜜故;以一切物普施一切,终不厌舍诸众生故。如是施时,于其施物及以受者,皆无所著。菩萨摩诃萨以如是等种种宝器盛无量宝而布施时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生成等虚空无边藏器,念力广大,悉能受持世、出世间一切经书,无有忘失;愿一切众生成清净器,能悟诸佛甚深正法;愿一切众生成无上宝器,悉能受持三世佛法;愿一切众生成就如来广大法器,以不坏信摄受三世佛菩提法;愿一切众生成就最胜宝庄严器,住大威德菩提之心;愿一切众生成就功德所依处器,于诸如来无量智慧生净信解;愿一切众生成就趣入一切智器,究竟如来无碍解脱;愿一切众生得尽未来劫菩萨行器,能令众生普皆安住一切智力;愿一切众生成就三世诸佛种性胜功德器,一切诸佛妙音所说悉能受持;愿一切众生成就容纳尽法界、虚空界、一切世界一切如来众会道场器,为大丈夫赞说之首,劝请诸佛转正法錀。’是为菩萨摩诃萨布施器时善根回向,为欲普令一切众生皆得圆满普贤菩萨行愿器故。”
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