隆善言：智者从不被情绪所扰，然愚者却常被情绪所左右

善财居士

作者：隆善居士

一、师父群内开示：

诸位冬至吉祥，有些时候当你在行乐时就是福报的消耗，阻碍你获得种善因的机会，这也就是一个人时时被业力牵引却总不自知，因为你无明和身不由己，今日发文章专说业力

二、隆善语录：

在你获得自性觉照前，你的内心总是善于伪装和为恶辩解。这也正是越解释越掩饰，智者不辩的真义。智者的行为只是予以陈述真理却随缘任凭众生接受与否，在这个世界人与人的差异总存在，六道的轮回造就了众生心境的差异，除非一切进入佛国领域才能消融这份差异，达到无声胜有声。

总是看到很多人会说怀念一些已故的对社会进步有促进作用的人物，但是他们却忽略了自古江山代有才人出，你只不过缺乏一双慧眼去识别这些只有用心才能发现现世的璀璨明珠而已。人总是有这种业力的习性，失去后才懂得珍惜，这一点要克服。

关爱他人最好的方式就是让自己具有温暖力量，一个阴寒的人给予他人的只有雪上加霜。愿世间多春风拂面暖意融融，愿佛法的智慧得以舒解众生的心结

三、师父推荐美文：

即使有人用各种难听的话贬损我，

并且在千万个世界到处张扬，

出于慈悲，

我赞美这个人的功德，

乃是菩萨的修行。

在大型集会之上，

某人用侮辱的语言揭露我隐藏的缺陷，

恭敬的向他行礼，

视其为法友，

乃是菩萨的修行。

如果你想要成为佛陀真正的信徒，那么当你受到伤害时，绝对不要报复。你要永远记得四种正修法，它们分别是：

如果有人虐待你，不要回报以虐待；

如果有人对你发怒，不要以发怒来回应；

如果有人揭露你的过失，不要以揭露他的过失来回应；

如果有人攻击你，不要报以攻击。

四、【隆善言】

世事的无常观真正的教化意义在于让人们觉知这个世界的如梦如幻，打起精神活好当下，祛恶行善的积极生活理念。每一次灾难与死亡的发生并非让你沉浸在悲痛与懊恼中无力自拔而是应该借此善自忏悔与反思果报的来因。原地的哭泣是人心薄弱和迷茫的体现，死者对生者最后的慈悲就是他们用在这世间最后的以身示法予以众生重视生命最原始的本质而非事后肆意的情绪化宣泄。情绪是内心业力的翻滚，不予以辨别和制止每一个起心动念就会让心无停歇的受染浊。

智者从不被情绪所扰，然愚者却常被情绪所左右。能够收控自身脾性的人一定是因为具备了降伏业力和外在负性能量冲击的能力。发脾气是最低俗的行径，它不能彰显你的强势只是昭示你的无能和慈悲心的缺乏。佛法有“火烧功德林”，每一次情绪的爆发烧尽的又何止是你辛苦积聚的善业更销毁了自心本就微弱的心光。“忍辱波罗蜜”是佛陀的教育用以对治一触即发的暴躁，人性的嗔毒需用智慧与定力化解。

五、分享：生命之花绽放于具有“平常心”的土壤里却在“非寻常道”的终点

每当你发现自己和大多数人站在一边，你就该停下来反思一下。

（马克•吐温）

隆善批注：思维的钝化在于众生在这个业力之世第一行为就是随波逐流。在这个佛弱魔强，即善弱恶强的现世，人心的天平总是轻易会倒下堕落，俗语言“学坏容易学好难”。即便如此的惨况，老天总会给众生夹缝生存的技能和萤烛的光辉。世间的善知识就是众生赖以求存的救命稻草，你的心急需获得智慧光的照耀、善正力量的扶持。每一个“身语意”都要谨慎对之，提升正念就不会被恶吞没。不走寻常路即不走业力为你铺垫的毫无希望之路，挣脱业力的掌控才能获得真正自主的人生。在苦难和逆境中寻求解脱的机会，在安逸和顺境中时刻做到居安思危。无明不会给予你觉知的光明，唯有净化心灵、洗涤尘埃才能让你获得灵知的告白。遵从本心并修持心的圆满不言放弃，你的生命才能最终获得究竟的解脱。“只有你的快乐和幸福不附属于任何人或物的时候，你才是自由的。” 摒弃那些让你迷魂缭绕的空性物质对你的诱惑，最终一切众生生命的升华在于脱离由业力锻造的六道轮回的牢笼却绝非梦幻泡影的盲眼之世。