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转贴 性福的喇嘛教上师

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发表于 2016-10-26 23:15 | 显示全部楼层 |阅读模式

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性福的上师

http://book.douban.com/review/6529894/

          有钱不过和尚,把妹当属密宗。
          随着少林寺的上市,日本禅宗大师在美国的性丑闻,还有密宗金牌歌手在台湾被捉奸,对于佛教很多人也都表示出了怀疑。当然咯,在商品化社会,什么不可能发生。
          如果你是仁波切,是堪布,是法王,是达赖是班禅,就意味着你可以光明正大地跟12-20岁的漂亮妹子嘿咻。而且把妹不用你自己出去找,你的小弟(信徒)会满世界给你找马子,送到你的裆下,然会你来一个老树盘根,嘴里念着咒,妹子各种姿势配合着你,这时你的弟子跪在门外心里想着佛法和你的加持。然后你射了,拉着妹子到门口,把你射出来的东西整一点放弟子嘴里,在妹子B里扣出点红的也放在弟子嘴里,然后把JB放在弟子脑袋顶上,然后你念咒,意思是这以后是我小弟了,念完后指着妹子说,这以后是你的马子了,尽管草。弟子笑么次列地把嘴里的东西咽了,以为是吃了什么仙丹。哦对,这叫红白摩尼。你拉出屎,晒干做个球,叫甘露丹。我就想问问,大师你还能再牛B点么!!!!
           书里介绍了无限的知识,远远凌驾于国产巨作《金瓶梅》。当然这本书不是国产。只是费劲巴力看完之后我后悔上了大学,当初为啥不当个盲流子往西藏奔,弄张假身份证写上藏族跟个师父念两年经下山到程度也开个寺呢。简直醉了。
           大致密宗的内容是向上的,我并没有黑佛教。只是一介凡夫俗子无法理解宗派的高深。如有冒犯也别来打我。
           佛说,活在裆下。你们懂么?反正我不懂。


          


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難中之難 + 5随喜功德



 楼主| 发表于 2016-10-26 23:15 | 显示全部楼层


“藏传佛教”的“男女双修”,有传言说此修法现在已经没有,而少数丑闻并不能说明问题。事实上“藏传佛教”仍然保持“男女双修”的传统,如图,为邬金康卓林寺的喇嘛“噶燃多吉”行该仪式前/后的合影,“明妃”竟有10人之多!这种下流野蛮的宗教仪式,现在仍然流行于西藏密教,而且具有崇高的地位。男女双修仍然是普遍的,但由于“密”不做声而造成“被合理规范”的假象。


                               
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原貼地址:
http://www.bskk.com/thread-2936796-1-2.html


 楼主| 发表于 2016-10-26 23:16 | 显示全部楼层
  闲暇无聊和友逛街,见一金碧辉煌的小屋甚是耀眼,门脸上挂一巨型金色招牌,上书苍劲有力四个大字:黄金宇宙!
  我说:走,进去看看看宇宙有多大!
  友说:你几岁?这种骗人的障眼法你也信?
  我说:怎么会?
  友即不言语,拉着我走进黄金宇宙,原来这个金碧辉煌甚是耀眼的黄金宇宙里卖的竟然是老年人用的夜壶。
  我汗颜,友窃喜。
  
  因此,
  我们在日常生活中,对待任何一件事情,都不要凭借其表面的“金碧辉煌”而为其做一个“黄金满屋”的定义,毕竟屋子里边装的是什么站在屋子外边的我们什么也看不到。
  而,
  翻译成国语的宗喀巴【密宗道次第广论】在首页清楚地写明:未受灌顶及未得传承者请勿翻阅!
  为什么?
  因为,
  “显”是装饰美丽的外衣、骗人财色的工具、讲给外人听受的佛法;
  “密”才是喇嘛教自己的、灌顶喇嘛专用的、见不得人的主要内容。

  先看看喇嘛教的师祖宗喀巴的【密宗道次第广论】都有什么不传之秘吧。

  喇嘛教的祖师爷宗喀巴所著《密宗道次第广论》邪惡内容 扫描上传
  原贴地址:[url]http://www.bskk.com/thread-186322-1-1.html[/url]



                               
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 楼主| 发表于 2016-10-26 23:17 | 显示全部楼层
藏密陈健民上师演述藏密灌顶乐空双运,不要错过哟!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_625e3f7a0100f7mj.html


  陈健民上师是蜚声海内外的密宗上师,是近代在汉土进行藏密化的先驱贡嘎活佛的纯正法脉之一(贡嘎活佛真传的只有三个人,陈健民是其中之一),对藏密的研究和修证甚至远胜于西藏、青海等地的大喇嘛,其尽一生修学所著之《曲肱斋全集》,为我们提供了藏密灌顶的详实资料。所以,有缘人应该从中了解藏密的圆满次第的乐空双运法门,是不可多得的有力资讯。

  下面是陈健民上师讲的密灌的内容,令人惊爆眼球!让我们来一窥藏密堂奥吧!


                               
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  密灌也称秘密灌顶。秘密灌顶是弟子请求具德上师指导,具德上师可以用慧供的方式灌顶。原来二灌时已经有了光明,那光明是由加持力而来的。见到光明后修到了气,这时的感觉是只见到他自己,并不见到其他的人和景。所以这时他可以说没有其他的,只有他自己。所以和二灌比较,只知他自己,其他都不显现,山不是山,水不是水。修二灌得到加持后,他就自己有点乐趣,有点光明,就在本身上继续修,他就可以显现许多外面的东西,但不是他平日的东西。所以,修四灌的成效,全看修三灌的光明。如果第三灌能够达到新的光明,那么,新的光明的第四灌就一连可以成功了。(因此,也有教授说,三灌是方便道,如果修得好,可以直达四灌效果——发布者注)  新的光明不但有新的空性道理,而且,充满了大乐的智慧和哲理,但这点很难分别。




                               
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  这些秘密方法因为太秘密了,所以,就被古人故意隐蔽了。现在,我认为要首先多注意修禅,要多注意发菩提心,要注意保护明点,注意修戒律,注意修生起次第,多多练气功,然后诚心的祈祷,对上师生起无比的信心,那么,就可能遇得到海螺脉。 




                               
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  所以才有三十六种姿势、六十四种姿势,就是要变化身体姿势,来找海螺脉。

  因为海螺脉很难寻找,许多人采取很多方法,然而,也不是硬要怎么样怎么样就可以找到。




                               
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所以,无论哪种修行,都是要多积福德,多积善根,多积善缘,那就自然而得到了。世界上找到过海螺脉的人很少。为了双运法,我曾经专门到德格八邦和拉萨附近探求,得到很多抄本。其中,有很多说法是用药物引海螺脉出来。我都试过,但没有多少效果。 




                               
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这些秘密方法因为太秘密了,所以,就被古人故意隐蔽了。现在,我认为要首先多注意修禅,要多注意发菩提心,要注意保护明点,注意修戒律,注意修生起次第,多多练气功,然后诚心的祈祷,对上师生起无比的信心,那么,就可能遇得到海螺脉。 




                               
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  所以,第三灌就是要注意海螺脉的延长。第四灌就是修大手印,这里面也有很多道理,以后再讲。

  陈健民《曲肱斋全集 》里,补充交代了为什么要通过男女双身交合来修第三灌顶“ ……在中脉之中,你在下面观想拙火,而在上面观想「吽」字、白菩提。…以拙火使它转化…此在男性,是托姆少而甘露多,而在女性则托姆多而甘露少。这就是何以要有第三灌的道理,因为在此灌中,男女可以彼此互助,交换拙火和甘露,以使变化成为可能。?所以,第三灌就是要注意海螺脉的延长。第四灌就是修大手印,这里面也有很多道理,以后再讲。

  陈健民《曲肱斋全集 》里,补充交代了为什麽要通过男女双身交合来修第三灌顶“ ……在中脉之中,你在下面观想拙火,而在上面观想「吽」字、白菩提。…以拙火使它转化…此在男性,是托姆少而甘露多,而在女性则托姆多而甘露少。这就是何以要有第三灌的道理,因为在此灌中,男女可以彼此互助,交换拙火和甘露,以使变化成为可能。”

  从上面的介绍中,我们就可以得出一个结论,那就是藏密的所有修行都是集中在围绕于和女人的交媾上进行的,都是借助佛法名相的名义,进行的男女生殖器交合的外道行门。这些方法对女人是不公平的,而且,这种上师与女弟子之间的乱伦得到了名正言顺的主张,确实是世间少有的强盗逻辑。

 楼主| 发表于 2016-10-26 23:18 | 显示全部楼层
agtg

藏传魔教是魔窟,喇嘛邪教不归途。
篡改佛法变外道,凶神恶煞庙里住。
疾病滋生互传染,无上瑜伽不能护。
艾滋肺炎诸多病,喇嘛上师不能度。

《宣化上人与藏密真相》http://pan.baidu.com/s/1ntytI3n
 楼主| 发表于 2016-10-26 23:19 | 显示全部楼层
難中之難


《庐山莲宗宝鉴》卷十

今有一等愚人,常行异教,诈称莲宗弟子,妄指双修,潜通淫秽,造地狱业;迷误善人,沈迷欲乐,甘堕险坑,岂不谬乎!是真狐魅妖精,何异畜生类也。

 楼主| 发表于 2016-10-26 23:19 | 显示全部楼层
摧魔金刚轮


我们再看看翻转法则的一些具体运用:因为传统上僧侣禁酒肉,所以喇嘛教修行者就要去吃禁肉,这就是所谓的五种肉,其中人肉(称Maha mamsa,意为“大肉”)。通常这些人肉来自死尸或者来自那些“因为自己的孽源而死,如在战场上因为因果报应而被杀死的人”。人肉可以制成丸药,以便服用。有些经文详细描写了人肉各部份的作用,比如脑,肝,肺,内脏,睾丸等在相应的仪式上的作用等。Candamaharosana Tantra列了一些修行者和他的智慧女在灌顶仪式上吃的东西:屎,尿,唾液,残留在她牙齿间的食物,呕吐物,洗过屁眼的水。Hevajra Tantra的灌顶仪式上修行者用人头骨盛着经血饮下,其它食物还有臭鱼,狗屎,死尸体内的油,死尸体内的屎,月经布等等。
    一个重要的原则是,当喇嘛教的修行者在吃这些物质时,不可以有任何恶心的感受,无论他吃什么,他都应该如美味地咽下。顺便提一下,屎尿之类不仅在喇嘛教的灌顶仪式上出现,它更是藏医药里的重要成份。活佛的屎尿是万能的良药,这些屎尿被做成药丸而买卖,这是现在西藏和流亡藏人社会中的一项重要经济。最珍贵的当然就是达赖喇嘛的屎尿了,1954年他到北京来时,他的屎尿都被收集在金盆里送回拉萨做成药丸。

 楼主| 发表于 2016-10-26 23:20 | 显示全部楼层
觀身不淨

防火防盜防喇嘛!

 楼主| 发表于 2016-10-26 23:21 | 显示全部楼层
正知入胎

楞嚴經卷八 十習因

佛說: 如是眾生,造作十習因,感召六交報。云何是十因?

一者淫習

異性交接,相互觸摸,以為歡樂,撫摸不休,如是便生大猛火光。

如人之手,自相磨擦,即生暖氣,淫習互燃,於是感召鐵床銅柱之苦報。

因此十方一切如來,認定行淫,皆是淫欲之火,

菩薩見淫,如見火坑,避之唯恐不及。

如此說來,喇嘛教將引世人入火坑,不得不慎!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 楼主| 发表于 2016-10-26 23:22 | 显示全部楼层
唯有三乘

藏白皮书:旧西藏政府曾以头颅人皮为十四世达赖祝寿 2015-04-15 15:36 来源:新华网   
新华网北京4月15日电(记者张晓松、郭丽琨)现存的20世纪50年代初西藏地方政府有关部门致热布典头目的一封信内记载,一次,为了给十四世达赖念经祝寿,下密院全体人员需要念忿怒十五施食回遮法,“为切实完成此次佛事,需于当日抛食,急需湿肠一副、头颅两个、多种血、人皮一整张,望立即送来”。   
  国务院新闻办15日发表的《西藏发展道路的历史选择》白皮书披露了上述史实。     白皮书说,20世纪50年代,当奴隶制、农奴制、黑奴制已为现代文明所彻底唾弃之时,西藏社会依然处于政教合一的封建农奴制统治之下。在神权政治下,宗教被封建农奴制玷污,寺庙并非单纯的潜心礼佛的清净之地,而是集开展宗教活动、控制一方政权、实施经济剥削、囤积武装力量、进行司法审判等功能为一体的统治堡垒。有的寺庙内部私设公堂,不仅有手铐、脚镣、棍棒,还有用来剜目、抽筋的残酷刑具,惩罚农奴手段极其残忍。   
  原国民政府蒙藏委员会驻拉萨办事处官员、20世纪40年代在西藏工作的著名藏学家李有义在回忆文章《西藏,神秘的和不再神秘的》中感叹道:“西藏的农奴遭受着如此残酷的剥削和压迫,他们为什么不起来反抗呢?我也向农奴问过这个问题。不料他们的答复却是‘第,赖哉’,意为这是业果。他们相信今世受苦是前世造了孽,今世受苦才能洗净罪孽,下世就能转生到更好的境界。这就是喇嘛对他们的教导,而藏民是坚信不疑的。”在李有义看来,正是这种思想控制,使“农奴一生一世都是为未来积累功德,贵族用鞭子抽他们,他们还以为是在为他们洗罪呢!”    
亲历西藏的英国人查尔斯·贝尔在《十三世达赖喇嘛传》中说:“你下一辈子是人还是猪,难道对你没什么关系吗?达赖喇嘛能保你投胎成人,当大官,或者更好一些——在一个佛教兴盛的国度里当大喇嘛。”他进而指出:“毫无疑问,喇嘛采用了精神恐怖手法以维持他们的影响和将政权继续控制在他们手中。”
 楼主| 发表于 2016-10-26 23:23 | 显示全部楼层
人生几度秋凉

喝酒、吃肉、双修、诛杀、四皈依、奴役他人……不是佛教!
 楼主| 发表于 2016-10-29 18:21 | 显示全部楼层
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