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楼主: 妙寂O

一切法皆是佛法 应该怎么理解

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发表于 2016-9-27 20:21 | 显示全部楼层
发表于 2016-9-27 20:25 | 显示全部楼层
本性成佛 发表于 2016-9-27 20:21
咋样!找不着北了吧!

你能找到北就行了嘛。
还没放下还在记我仇啊,看我找不到北就开心?
一丝丝的机会都不放过啊,赶紧来踩一下,啧啧。
发表于 2016-9-27 20:26 | 显示全部楼层
《金刚经》云:

“须菩提,于意云何?如来于燃灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提不?”
  “不也,世尊。如我解佛所说义,佛于燃灯佛所,无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”
佛言:“如是,如是,须菩提,实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者,燃灯佛则不与我授记:‘汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提,是故燃灯佛与我授记,作是言:‘汝于来世当得作佛,号释迦牟尼。’何以故?如来者,即诸法如义。若有人言:‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’,须菩提,实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,如来所得阿耨多罗三藐三菩提,于是中无实无虚,是故如来说一切法皆是佛法。须菩提,所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。

师兄,末学理解:以无实无虚故得,不以得故得,得无所得是为得,亦不倚此无所得。所谓法者,即是名法,以大悲心为众生故而说此名,而实无有法名法者可得,一切法皆无超越此无所得法外者,故一切法皆是佛法。


南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

点评

师兄 我最近读 玛欣德尊者 的 阿毗达摩讲记 现在感觉自己对佛经的理解太泛泛肤浅 极其肤浅 师兄有时间也读读呗 咱们就可以一起讨论者学习了  详情 回复 发表于 2016-9-28 09:56
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发表于 2016-9-27 20:32 | 显示全部楼层
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发表于 2016-9-27 20:32 | 显示全部楼层
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发表于 2016-9-27 20:33 | 显示全部楼层
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发表于 2016-9-27 20:36 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2016-9-27 15:47
其实我们啥都不清楚,也没实地调查过。
三人成虎,不可不防。
我还是不看最好,先把我自己看住。

           你也只能明哲保身了。视而不见了。
发表于 2016-9-27 20:41 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-9-27 15:51
可是你 看  那些  供奉的佛像   

还有他们祖师的经文   的确宣讲就是   双修法

      你这里说的这些我还是支持的。

点评

师兄 我最近读 玛欣德尊者 的 阿毗达摩讲记 现在感觉自己对佛经的理解太泛泛肤浅 极其肤浅 师兄有时间也读读呗 咱们就可以一起讨论者学习了 请您给把把关  详情 回复 发表于 2016-9-28 09:57
发表于 2016-9-27 21:39 | 显示全部楼层
服务器似乎出问题了,不能回复楼层,但是能回复主贴,我就在这里回复回我帖子的两位师兄吧。
1.回复  “本性成佛”师兄:三宝就是我的指导老师,所以主要是在庙里,在论坛主要和大家交流一些经验。
2.回复“灭除邪恶”师兄:师兄真说对了,我确实保身,生病搞怕了,家里的倒霉事也搞怕了,好不容易有现在的结果,我当然要珍惜了,不敢做愣头青,我没那个福报也没那个智慧只能选择不参与。

发表于 2016-9-27 21:54 | 显示全部楼层
我看《地藏十轮经》里说到了“朋党之心”,这个似乎也是要不得的。不针对哪位,只是泛泛而言。
发表于 2016-9-27 23:01 来自手机版 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-9-27 15:43
既然批佛的袈裟   为南阎浮提   凡夫人类众生  说法

当首先宣讲佛的戒律  

恭贺师兄批佛的袈裟!
随喜!
南无阿弥陀佛!

点评

师兄 我不是在说我披佛的袈裟 惭愧  详情 回复 发表于 2016-9-28 09:30
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发表于 2016-9-28 05:59 | 显示全部楼层
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发表于 2016-9-28 06:21 | 显示全部楼层
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发表于 2016-9-28 07:32 | 显示全部楼层
本性成佛 发表于 2016-9-28 05:59
佛教的出路是在社会实践中!绝对 不是闭门造车?仅供参考

这个看法大致一致。
发表于 2016-9-28 08:57 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-9-27 15:48
哪点被洗脑了

凡夫之人从戒律开始    不对吗

非常正确,弘一法师跟你是一样的想法!凡夫之人唯有从戒律开始,才能学习佛法,否则一边杀盗淫妄,一边说自己学佛,无有是处。

点评

师兄 我最近读 玛欣德尊者 的 阿毗达摩讲记 现在感觉自己对佛经的理解太泛泛肤浅 极其肤浅 师兄有时间也读读呗 咱们就可以一起讨论者学习了  详情 回复 发表于 2016-9-28 09:58
发表于 2016-9-28 09:28 | 显示全部楼层
世间一切到处都是佛法,到处都是佛理,只看能不能发现。一杯茶也可以悟出佛理。

点评

是吗 一杯茶 师兄就永断烦恼了? 就解脱生死了? 那你整天还发什么牢骚  详情 回复 发表于 2016-9-28 09:43
 楼主| 发表于 2016-9-28 09:30 | 显示全部楼层
要随缘精进 发表于 2016-9-27 23:01
恭贺师兄批佛的袈裟!
随喜!
南无阿弥陀佛!

师兄   

我不是在说我披佛的袈裟   

惭愧  
 楼主| 发表于 2016-9-28 09:31 | 显示全部楼层
本性成佛 发表于 2016-9-28 05:59
佛教的出路是在社会实践中!绝对 不是闭门造车?仅供参考

那你这还是在玩世间法

建议你看一个讲义   

玛欣德尊者的    阿毗达摩讲记   

补充内容 (2016-9-28 09:34):
对佛法体系有一个完整的认识    然后   再读经典   会有更深一个层次的理解
否则   读经典只 是肤浅泛泛的读   收益不会很大
除了可能学会了在社会     在家庭中  怎么与人为善外  
不会获得更大的收益


补充内容 (2016-9-28 09:37):
而佛陀讲法的最终目的   不是让你只知道这一世   生为人身该怎么履行世俗的义务和责任
这不是佛陀的最终目的
佛陀讲法是为了让一切众生永断烦恼   解脱生死

点评

没有众生成不了佛。 这也是佛经里面说的。  详情 回复 发表于 2016-9-28 10:11
 楼主| 发表于 2016-9-28 09:43 | 显示全部楼层
清净心念佛 发表于 2016-9-28 09:28
世间一切到处都是佛法,到处都是佛理,只看能不能发现。一杯茶也可以悟出佛理。

是吗

一杯茶    师兄就永断烦恼了?   就解脱生死了?

那你整天还发什么牢骚

点评

末学只是在浩瀚无边的佛理里面说了一小段很浅很。不必太在意。师兄和其他师兄接着讨论吧。南无阿弥佗佛!  详情 回复 发表于 2016-9-28 09:55
看人有没有慧根。没有慧根明白道理都做不到。当然我也是很随意的表达了一下看法,师兄不用太在意我的说法。 针对于这个问题,其实一直想发帖讨论。  详情 回复 发表于 2016-9-28 09:51
发表于 2016-9-28 09:51 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-9-28 09:43
是吗

一杯茶    师兄就永断烦恼了?   就解脱生死了?

看人有没有慧根。没有慧根明白道理都做不到。当然我也是很随意的表达了一下看法,师兄不用太在意我的说法。

针对于这个问题,其实一直想发帖讨论。

补充内容 (2016-9-28 09:52):
再说,即使明白了,也许只是很浅的一段佛理。佛理很深。末学说的浅。南无阿弥佗佛!

点评

慧根 慧根 顾名思义 慧的根 慧的根是什么呢 戒 和 定 先培育 清净的戒 和 正定 在此基础上 在用正确的方法修行观行 培育慧 最后以 道果智 永断烦恼 体证涅磐 解脱  详情 回复 发表于 2016-9-28 10:03
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