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发表于 2016-8-13 07:47
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所以叫有余涅槃;三是无余涅槃,既除了人我执,又除了法我执,变易生死,分段生死都了了,就是无余涅槃;四是无所住处涅槃,无所住处,就没有住的地方,无处不是,处处都是。“大涅槃”有三德:法身德、般若德、解脱德。小乘只有解脱德,解脱了,但没有证法身,也没有般若智慧;大涅槃具无边的身和智,小乘涅槃,灰身灭智。所以大涅槃和小乘涅槃不同,总之,大涅槃就是究竟圆满的成佛!这一段,我们可以看出,此宝箧印陀罗尼的功德力用不可思议,我们理应好好修持!
【若与此人往过道路,或触衣风,或踏其迹,或唯见面,或暂交语,如是等人重罪咸灭,悉地圆满。】
如果与此诵持宝箧印陀罗尼的人往过道路,或者接触他衣服的风,或者蹋到他的足迹,或者只是见到他的面,或者只是与他短暂的说话,这样的人重罪都能够灭掉,悉地圆满。“悉地”意译作成就、妙成就。梵汉并举而称成就悉地、悉地成就。于密教,意指依诵持真言等,以身、口、意三密相应而成就世间、出世间种种妙果。大日经供养法疏上说【悉地者成就,亦云成菩提】。我们只要修此法,无形当中都能利益众生,自己的走路、说话、与人交谈等一举一动,都是广作度生的佛事,可见此法殊胜的威德!这一切众生都是因为我们修法的缘故而得到解脱,那么我们无形当中就结了很多的善缘,将来我们的法缘也一定会非常的殊胜。以前,有位大德法师,法讲的很好,但人来的却不多。后来有人告诉他,可以用自己的财物买些小米,然后加持大悲咒布施给小动物以广结善缘。他照做了,结果二十多年后,他再讲法,就有很多的年轻人来听。我们只要修此法,就能广结善缘,将来乃至于成佛就可以法缘殊胜,这都是此法的威德啊!
【尔时,佛告金刚手言:“今此秘密神咒经典付嘱汝等,尊重护持,流布世间,不令众生传受断绝。”】
这一段是佛咐嘱法要给金刚手菩萨等。当佛讲完此法的功德利益时,就对金刚手说:“这个秘密神咒经典今天要咐嘱给你们,“汝等”就是指金刚手菩萨及他的眷属,也包括与会的大众,但以金刚手菩萨为代表。佛要他们要尊重此法,护持此法,流布此法于世间,不要令众生传布受持此经的因缘断绝。此法不仅能利益当时与会的大众,也能利益将来的众生,令一切众生能离苦得乐,成就佛道,此是诸佛心愿,所以佛咐嘱流通。佛要他们“尊重护持”,菩萨本来对法就有尊重之心,佛又这样说要尊重护持,可见此法的尊贵!我们也应当生起尊重之心啊!
【金刚手言:“我今幸蒙世尊付嘱,唯愿我等为报世尊深重恩德,昼夜护持,流布宣扬一切世间。若有众生书写受持、忆念不断,我等麾催释梵四王、龙神八部,昼夜守护,不暂舍离。”】
金刚手菩萨说:“我今天幸蒙世尊的付嘱,惟愿我等为了报答世尊的深重恩德,我们将昼夜护持此法,把此法流布到一切的世间。如果有众生能够书写受持此法,不间断的忆念此法,我等就会麾催帝释、大梵天王、四大天王、龙神八部,让他们也昼夜守护,一会儿都不会离开。这里金刚手菩萨说【我今幸蒙世尊付嘱】,对于菩萨来说,护持佛法是他的欢喜之事,所以蒙佛付嘱感到幸运。尤其此法利益无边,殊胜无比,菩萨来守护流布,就可满足自利利他的大愿。【唯愿我等为报世尊深重恩德】世尊的深重恩德,广说就是佛所做的一切,在这里主要是指宣说宝箧印经法。【昼夜护持】,表菩萨的精进护法没有懈怠;【流布宣扬一切世间】,表菩萨的大愿大悲心遍及一切世间,不仅仅只是我们这里,乃至九法界都包括在内。【若有众生书写受持、忆念不断】,众生若能够精进的修持此法,那么【我等麾催释梵四王、龙神八部,昼夜守护,不暂舍离。】由此可知,只要我们精进的修持,周围时时刻刻都有无量的护法善神,我们自然能逢凶化吉,所做吉祥如意。更重要的是一切诸佛的加持,满一切愿!
【佛言:“善哉!金刚手,汝为未来世一切众生大利益故,护持此法,令不断绝。”】佛说:“善哉!金刚手菩萨,你要为了未来世的一切众生能得大利益而要好好的护持此法,不要令此法断绝。【善哉】说明佛听到金刚手菩萨的护法大愿后,很欢喜赞叹。【令不断绝】这是佛第二次来说了,上面是【不令众生传受断绝】,可见此法很重要,所以佛一再嘱托。我们今天还能遇到此法来修学,肯定是金刚手菩萨的加持守护,我们也要顶礼感恩金刚手菩萨!
【尔时世尊,说此宝箧印陀罗尼,广作佛事,然后往彼婆罗门家,受诸供养,令时人天获大福利,却还所住。】
世尊讲完此宝箧印陀罗尼,广作佛事后,就前往婆罗门家接受供养,令当时的人天获得了大的福利,然后返还所住之处。一般来说,佛都是先应供再讲法。而这里我们看到,佛在路上至丰财园就宣说殊胜的法要,此法兴起因缘也很特别,可见此法有大威德,利益众生最殊胜,所以佛不等应供完毕就宣说此法要。【说此宝箧印陀罗尼,广作佛事】佛事就是度化众生的事,佛所做一切都是利益众生的事,都是佛事,但这里的“佛事”主要是指“说此宝箧印陀罗尼”,此法普利人天将来,所以说“广作佛事”。【受诸供养,令时人天获大福利】,佛接受供养也是给众生修福的好机会,接受供养也是利益众生的方法之一,令当时的人天都获得了大福利。当时的人天所获得的大福利,不仅是由于佛接受供养而得,也是由于佛讲此法而得,我们后世的众生也因为修学此法的缘故也能的大福利。
【尔时大众,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,天龙、夜*、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,皆大欢喜,信受奉行。】当时大众,比丘、比丘尼(出家二众),优婆塞、优婆夷(在家二众),天龙、夜*、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽(天龙八部)、人非人等,都非常欢喜,信受奉行佛所说的法要。我们也要信受奉行此法要啊,虽然我们没有参加当时的法会,但今天值遇此经,好好修学,那么所的的利益也是无量无边的!
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