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請各位師兄用白話為末學解釋此段釋義

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发表于 2016-4-3 19:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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若智论等云过色究竟有十住菩萨住处。亦名摩醯首罗。此是十地菩萨。非凡夫天。此三乘教说也。又梵网云。释迦从华藏界先入第四禅中说魔受化经。是大乘别教说也。彼经是金刚顶浅略之文。故瑜伽经云。大日如来初成正觉。不动明王降伏摩醯首罗。是指第四禅中降魔。又是宝金刚所降伏摩醯首罗也。大集经云。复有魔王领大千界。入大乘云毗遮舍摩醯首罗是也。其所住处虽无文说。义推可在五那含天之上十住菩萨之下。而有夫妇不净者例如义释云。诸显教中梵王无后。今此教中梵王有后。是三昧义。故密教中第四禅大梵王有后妃也。其不净者已是变作。不足为难(云云)次佛下须弥山现降三世降伏第六天魔。故有乌摩妃也。
发表于 2016-4-4 09:28 | 显示全部楼层
你还能找上《理趣释祕要》,佩服!
不过人家说得挺清楚的,你哪句看不明白呢?
整段白话解释,等有心人吧!我比较懒!
 楼主| 发表于 2016-4-4 10:36 | 显示全部楼层
复有魔王领大千界。入大乘云毗遮舍摩醯首罗是也。其所住处虽无文说。义推可在五那含天之上十住菩萨之下。而有夫妇不净者例如义释云。诸显教中梵王无后。今此教中梵王有后。是三昧义。故密教中第四禅大梵王有后妃也。其不净者已是变作。不足为难(云云)次佛下须弥山现降三世降伏第六天魔。故有乌摩妃也。
 楼主| 发表于 2016-4-4 10:38 | 显示全部楼层
當中云云是什麽意思?
何謂三昧義?

点评

这个三昧义,指的是等持。智慧方便等持双运。男相为方便女相为智慧。 此乌摩是火头金刚即秽迹金刚。天主世主皆是菩萨化现。在华严经中帝释领十天主赞佛各述解脱法门。  详情 回复 发表于 2016-4-6 07:43
 楼主| 发表于 2016-4-4 10:41 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2016-4-4 10:44 | 显示全部楼层
(不足為難)何解?
发表于 2016-4-5 03:24 | 显示全部楼层
Dicky193 发表于 2016-4-4 10:44
(不足為難)何解?
当中云云是什么意思?
何谓三昧义?
其不净者已是变作是什麽意思?
(不足为难)何解?

你回帖要按每层楼左下角“回复”那里,对方才容易知道。
我上回说你找的《理趣释祕要》,是我犯胡涂了!你这段解说出自台密大家安然的《真言宗教时义》才对。不过你咋没纠正我?不会你连出处都不看的吧?

“云云”有点像今人用的“……”,或是“blah blah blah”,通常用在引述文字的后面。
原文那段大概是引述一行的《大日经义释》,但可能只算意述,不是copy 转贴。《义释》本文释“梵天后印”处云:“问曰:梵天无欲及女人等身,云何言后耶?( 答:) 此是梵王明妃,明妃是三昧义印故,义云妃也。”( 一行《大日经疏》此处云:“梵天无欲,反如人等身,云何言后耶?( 答:) 此是梵王明妃印相,义云妃也。”)

“三昧义”是指密教本尊用以表彰其誓句的 symbol,包括所显示的形象、持物、衣饰、手印等等。一行上师认为梵天子后并非实际存在的女性梵天,而是由梵王本地祕密化现之三昧印相而已,所以后文才说:“其不净者已 (以) 是变作”。毕竟不这么解释,就同显教所定义的梵天产生冲突。

“不足为难”就是:上述道理很简单,不值得为此困惑。
 楼主| 发表于 2016-4-5 13:22 | 显示全部楼层
但是,當時大自在天只是身4禪梵王,只是普通色界天人,還未得道,還受著無明影響,普通天人有化身能力嗎?
另外,不淨者是否指當年大自在天?
发表于 2016-4-6 04:42 | 显示全部楼层
Dicky193 发表于 2016-4-5 13:22
但是,當時大自在天只是身4禪梵王,只是普通色界天人,還未得道,還受著無明影響,普通天人有化身能力嗎?
另外, ...

欲天的帝释还能于34亿6万4千3百正妃前,一一化身与其共住咧!
梵天子还能连个女人都变不出来?那不是连刘谦都不如了?
文中“不净”指男女夫妇的不净,别瞎琢磨!

补充内容 (2016-4-6 04:49):
不过“不净”确是指的大自在天啦!
发表于 2016-4-6 07:43 来自手机版 | 显示全部楼层
Dicky193 发表于 2016-4-4 10:38
當中云云是什麽意思?
何謂三昧義?

这个三昧义,指的是等持。智慧方便等持双运。男相为方便女相为智慧。

此乌摩是火头金刚即秽迹金刚。天主世主皆是菩萨化现。在华严经中帝释领十天主赞佛各述解脱法门。
发表于 2016-4-6 09:25 | 显示全部楼层
a167294385 发表于 2016-4-6 07:43
这个三昧义,指的是等持。智慧方便等持双运。男相为方便女相为智慧。

此乌摩是火头金刚即秽迹金刚。天 ...

乌摩是女同志,咋能是火头金刚!

点评

师兄说的对。 摩醯首罗天,在密教是大日如来化身。这是天主身。 秽迹金刚,是本师释迦牟尼化 此处说乌摩妃,是雪山女神。为降三世明王所伏。所以在金刚界曼陀罗中,金刚萨埵降伏大自在天时,现忿怒之相,左足  详情 回复 发表于 2016-4-6 10:17
发表于 2016-4-6 10:17 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-4-6 09:25
乌摩是女同志,咋能是火头金刚!

师兄说的对。


摩醯首罗天,在密教是大日如来化身。这是天主身。
秽迹金刚,是本师释迦牟尼化
此处说乌摩妃,是雪山女神。为降三世明王所伏。所以在金刚界曼陀罗中,金刚萨埵降伏大自在天时,现忿怒之相,左足践踏大自在天,右足则覆于乌摩妃上

我理解错了,乌摩妃不是乌摩秽迹金刚明妃。
对不起
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