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湿生化生大佛顶首楞严经讲义---圆瑛大师

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发表于 2016-4-3 12:38 | 显示全部楼层 |阅读模式

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卯三 湿生
  由因世界,执著轮回,趣颠倒故,和合暖成,八万四千,翻覆乱想。如是故有,湿相蔽局尸,流转国土。含蠢软动,其类充塞。
  此湿生一类,由因世界颠倒,虚妄有生。湿以合感,执著即合也。由是执情贪著,展转不息,故成轮回性。趣颠倒属惑,以趋势附利为趣,与湛寂真心相背,是名颠倒之惑,有惑必定起业。和合暖成,八万四千,翻覆乱想:此依惑起业,湿以闻香趋附,藉阳气而生,故名和合暖成,即业也。趋势之辈,惟利是图,翻覆无定,故曰翻覆乱想。 如是故有,湿相蔽尸,流转国土:此依业受报之相。如是:指上惑业为因;故有:即有因有果。湿相蔽尸:此云软肉,即湿生初相。既不入胎,故无前二位。即所感之果,傅流展转,遍诸国土。  含蠢蠕动,此出本类之名,覆为含蠢,翻为蠕动,其类充塞。
  卯四 化生
  由因世界,变易轮回,假颠倒故,和合触成,八万四千,新故乱想。如是故有,化相羯南,流转国土。转蜕飞行,其类充塞。
  此化生一类,由因世界颠倒,虚妄有生。化以离应,变易、即离也。由是变故易新,展转不息,故成轮回性。假颠倒属惑,以假托因依为假,与不变真如相背,是名颠倒之惑,有惑必定起业。 和合触成,八万四千,新故乱想:此依惑起业,触以触类而变,朝秦暮楚。爱此忘彼,故名和合触成,即业也。随情任意,厌故喜新,是为新故乱想。  如是故有,化相羯南,流转国土:此依业受报之相。如是:指上惑业为因;故有:即有因有果。化相羯南:此云硬肉,以蜕即成质,故无蠕相。自此以下,皆曰羯南,以是诸类通称也。此即所感之果。传流展转,遍诸国土。  转蜕飞行:即脱故成新,此出本类之名,如蚕化为蛾,脱行为飞;雀化为蛤,脱飞为潜等,皆属转变,其类充塞。天、狱鬼等,亦皆化生,中阴趣果,速疾无难。

发表于 2016-4-3 12:55 | 显示全部楼层
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