今日开始记录参禅的领悟，与同道交流

灵智空

在参禅的过程中，只要能入定，实际修行的程度就与禅定的深度密切关联了。禅定逾深，体悟逾多。四禅八定的每个层次，只要能深入禅定，应该都能体悟到身体生理和心理的变化。本人只是浅定而已，尚未体悟到深层次的境界。

灵智空

看了不亚于100个自己感到确实得道的大德们，总结出一个大家都知道的现象：那就是他们都是能够深入禅定的，几小时、一天甚至几天深定，至于深定中的体悟，就像沈家桢居士所比喻的，青蛙妈妈只能描述自己上岸的感觉，小蝌蚪们只有自己游上岸才能知道岸上的温暖。

灵智空

期望有更多的参禅修行者把自己的修行进展讲出来，自己的见解提出来，大家共同讨论，共同进步！南无大悲大愿观世音菩萨，嗡玛尼贝美哄！

灵智空

上班步行半小时，保持心念心闻，把修行融入生活。

灵智空

眼耳鼻舌身意，对外界的法尘不产生一丝的联想，生理心理上的变化会到什么程度呢？

灵智空

这几天看了阳明先生的语录，其之所以能成为明代的思想家，应该与其静虑悟道密切关联。其论述静坐的境界与佛、道基本类似，可见儒释道的最终是殊路同归的。阳明先生也是经历了磨难后，与某一日静坐忽然悟出，世界原来也是可以这样看的，进而把悟道与世俗相结合，才有了阳明学。

灵智空

感到阳明先生是这样认识的：人人原来本性也都是一样的，都在一个起跑线上的，这也是人的本质呀！只有把自己的本性挖掘出来，实现心灵的自由，才能生出智慧，才能顺势而为，有所作为！

灵智空

再看阳明先生所处的嘉靖时代，嘉靖帝也是学道者，应该对静坐悟道有相当程度的造诣，不然不上朝20余年还能把控住江山权利，实际是洞察了人心、社会的一般本质本性并加之以顺势利用而已！

灵智空

所以阳明先生所处的时代是思想相对自由的时代，其所传播的思想方能得到散布！
归结自己的所悟就是：念佛参禅，实际就是放飞自己的心灵，让自己的心灵自由，放下我执，自由自在地、无所欲无所求地、不受任何约束地遨游！

灵智空

这阵参禅感觉始终突破不了，停留在一个层次上，也知道原因所在：修行的时间、精力不够，生活工作的压力，对佛理的领悟仍然不深。

灵智空

仍感觉妄念如细流，难以斩断。重读元音老人等大德开示，对观照进行了细细探究。观念头起落，静静看。说起容易做起难呀！
今日，坐公车，利用短暂的时间观照，忽然有所体悟：念头是“我”所起，由“我”所落，观照要斩断细流妄念，静静地看着有起有落，不就是摆脱“我”的概念，旁观看“我”在念起念落么，“我”不存在，细流妄念不就斩断了么？

灵智空

如此一做，果然感觉全体轻松，下车双腿感觉轻盈了许多，如同泰国有位禅师所说的一样走路都有一种另外的活力！感谢菩萨，嗡玛尼贝美哄！

灵智空

妄念起时静静地看

灵智空

近期体悟：意根怎么才能不让其乱动呢？用了耳根摄、内观，仍感觉不是太到位，这两天坐时忽然体会到意根摄意根的作用。

灵智空

在六字大明咒心念心闻时，额头冒出明咒，全身上下细胞都清清楚楚地吸收着六字明咒，果然感觉身空心空。昨晚感觉梦中仍在参禅打坐，念空身空心空。早上打坐额头中间肌肉间歇收缩，不知何种情况？

灵智空

近两日每天下班翻山从山南到山北，约四十分钟行走中参禅，运用心念心闻法，晚上静坐参禅，亦同样法，感觉全身周遭布满六字明咒的网，有种保护的味道。

灵智空

心是可以操控的。心如发电机，未修行者管理发电机的质量一般，发出的电流时大时小，生命存在，躯体存在，维持而已！修行者，认识到发电也需要管理和控制，松紧大小可以时移世易调整，输出的电流浓妆淡抹总相宜，心定已，神明俱发，岿然不动也！

心静无染

灵智空 发表于 2017-3-31 08:04
心是可以操控的。心如发电机，未修行者管理发电机的质量一般，发出的电流时大时小，生命存在，躯体存在，维 ...

不出家是修不到涅槃的。养养神可以。

灵智空

遇不顺后，予以化解，再参禅，更易放开，更易理解教理，更易入定。

灵智空

今日体悟:心念心闻，逐渐加深，果然感到人的意识是可以逐步脱离肉体的联系的。
深入的禅定意味着人的思维的深入，禅定越深，思维越广越彻底，突破平时人类认识的极限，把人脑本来就存在的未开发的机能激活，实现所谓的控制自己的意识，用自己的意识去进一步挖掘出自己的机体潜能，其中的苦乐自己体会了！感到定到最后，一定要入时间，人间佛教果然不虚业！