肉不可以吃，可以喝肉汤吗？

演程居士

梵志第二子名曰三婆婆，白佛言：‘世尊，我今所愿，如海地尊之所愿也。’尔时，宝藏如来便告三婆婆言：‘未来之世，优钵罗华劫中愿爱世界，人寿转多八十亿岁，汝当于中得成阿耨多罗三藐三菩提，号曰日华如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。第三子所得世界亦复如是，人寿二千岁时成阿耨多罗三藐三菩提，号火音王如来乃至天人师、佛世尊。第四成佛号须曼那，第五成佛号持戒王，第六成佛号善持目，第七成佛号梵增益，第八成佛号阎浮影，第九成佛号富楼那，第十成佛号曰胜妙，十一成佛号曰宝山，十二成佛号曰海藏，十三成佛号那罗延，十四成佛号曰尸弃，十五成佛号南无尼，十六成佛号曰觉尊，十七成佛号憍陈如，十八成佛号师子力，十九成佛号曰智幢，二十成佛号音声，二十一成佛号尊胜佛，二十二成佛号离世尊佛，二十三号利益佛，二十四号智光明佛，二十五号师子尊佛，二十六号寂静智佛，二十七号难陀佛，二十八号尼拘罗王佛，二十九号金色目佛，三十号得自在佛，三十一号曰乐佛，三十二号宝胜佛，三十三号善目佛，三十四号梵善乐佛，三十五号梵仙佛，三十六号梵音佛，三十七号法月佛，三十八号示现义佛，三十九号称乐佛，四十号增益佛，四十一号端严佛，四十二号善香佛，四十三号眼胜佛，四十四号善观佛，四十五号摄取义佛，四十六号善意愿佛，四十七号胜慧佛，四十八号金幢佛，四十九号善目佛，五十号天明佛，五十一号净饭佛，五十二号善见佛，五十三号毗琉璃幢佛，五十四号毗楼博叉佛，五十五号梵音佛，五十六号功德成就佛，五十七号有功德净佛，五十八号宝光明佛，五十九号摩尼珠佛，六十号释迦文尼佛，六十一号音尊王佛，六十二号智和合佛，六十三号胜尊佛，六十四号成华佛，六十五号善华佛，六十六号无怒佛，六十七号日藏佛，六十八号尊乐佛，六十九号日明佛，七十号龙得佛，七十一号金刚光明佛，七十二号称王佛，七十三号常光明佛，七十四号相光明佛，七十五号删尼输佛，七十六号智成就佛，七十七号音王佛，七十八号娑罗王那罗延藏佛，七十九号火藏佛。’
　　“善男子，尔时梵志其最小子名离怖恼，在佛前住，白佛言：‘世尊，是七十九人，佛今已为现前授记，于遍敷优钵罗华劫愿爱世界人寿转多时，成阿耨多罗三藐三菩提。世尊，我今佛前发阿耨多罗三藐三菩提心，优钵罗华劫后分之中，成阿耨多罗三藐三菩提时，如七十九佛所得寿命，愿我寿命亦复如是；如七十九佛所度众生，我所度众生亦复如是；如七十九佛三乘说法，我亦如是说三乘法；如七十九佛声闻弟子众数多少，我之所得众数多少亦复如是。是七十九佛于优钵罗华劫，所可教化无量众生，使受人身未得度者，我于末劫成阿耨多罗三藐三菩提已，悉当教化令住三乘。世尊，若我所愿成就得己利者，唯愿世尊授我阿耨多罗三藐三菩提记。’
　　“善男子，尔时宝藏佛即赞离怖恼言：‘善哉！善哉！善男子，汝今乃为无量众生生大悲心。善男子，未来之世过一恒河沙等阿僧祇劫，入第二恒河沙等阿僧祇劫，是中有劫名优钵罗华，后分之中，汝当成阿耨多罗三藐三菩提，号无垢灯出王如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。七十九佛所得寿命都合半劫，汝之寿命亦得半劫，如前所愿悉得成就。’


补充内容 (2016-2-10 21:13):
http://www.shixiu.org/thread-74516-1-2.html

南无大悲观世音

净杰 发表于 2016-2-10 20:33
简直胡说八道！娑婆世界八苦交煎，有苦无乐，在家修行障难多多，若能发菩提心出家，上求佛道下化众生，弘 ...

如果能发菩提心，出家机缘成熟确实出家方便修行。
如果出家机缘不成熟在家修行也可以。
南无阿弥陀佛。

南无大悲观世音

    ——未得清静者 发表于 2016-2-10 18:27
    这如来的号好长。——


八十八佛大忏悔文里有几个长的。长佛名读多了就觉得很顺口了。
《八十八佛大忏悔文》-----------本文转自网络

大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛，
南无皈依十方尽虚空界一切尊法，
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧。
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御(yù)丈夫、天人师、佛、世尊
南无普光佛　南无普明佛　南无普净佛　南无多摩罗跋(bá)栴(zhān)檀(tán)香佛　南无栴(zhān)檀(tán)光佛
南无摩尼幢(chuáng)佛　南无欢喜藏摩尼宝积佛　南无一切世间乐见上大精进佛 南无摩尼幢(chuáng)灯光佛
南无慧炬(jù)照佛　南无海德光明佛　南无金刚牢强普散金光佛　南无大强精进勇猛佛
南无大悲光佛 南无慈力王佛　南无慈藏佛　南无栴(zhān)檀(tán)窟(kū)庄严胜佛　南无贤善首佛
南无善意佛　南无广庄严王佛　南无金华光佛　南无宝盖照空自在力王佛
南无虚空宝华光佛　南无琉璃庄严王佛　南无普现色身光佛　南无不动智光佛
南无降伏众魔王佛　南无才光明佛　南无智慧胜佛　南无弥勒仙光佛
南无善寂月音妙尊智王佛 南无世净光佛　南无龙种上尊王佛 南无日月光佛
南无日月珠光佛　南无慧幢(chuáng)胜王佛　南无狮子吼自在力王佛　南无妙音胜佛 南无常光幢(chuáng)佛
南无观世灯佛 南无慧威灯王佛 南无法胜王佛 南无须弥光佛 南无须曼那华光佛
南无优坛钵罗华殊胜王佛　南无大慧力王佛　南无阿閦(chù)毘(pí)欢喜光佛　
南无无量音声王佛　南无才光佛　南无金海光佛　南无山海慧自在通王佛　
南无大通光佛　南无一切法常满王佛　南无释迦牟尼佛　南无金刚不坏佛
南无宝光佛　南无龙尊王佛　南无精进军佛　南无精进喜佛　南无宝火佛
南无宝月光佛　南无现无愚(yú)佛　南无宝月佛　南无无垢佛　南无离垢佛
南无勇施佛　南无清净佛　南无清净施佛　南无娑(suō)留那佛 南无水天佛
南无坚德佛　南无栴(zhān)檀(tán)功德佛　南无无量拘(jū)光佛　南无光德佛　南无无忧德佛
南无那罗延佛　南无功德华佛　南无莲花光游戏神通佛　南无财功德佛　南无德念佛
南无善名称功德佛　南无红燄(yàn)帝幢王佛　南无善游步功德佛　南无斗战胜佛
南无善游步佛　南无周匝(zā)庄严功德佛　南无宝华游步佛　南无宝莲华善住娑(suō)罗树王佛
南无法界藏(zàng)身阿弥陀佛
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。是诸世尊，当慈念我。若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。若自作，若教他作，见作随喜。若塔若僧，若四 方僧物。若自取，若教他取，见取随喜。五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。应 堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑(miè)戾(lì)车，如是等处。所作罪障，今皆忏悔。今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。我复于诸佛世尊 前，作如是言。若我此生，若我余生。曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟(tuán)之食。或修净行所有善根。成就众生，所有善根。修行菩提，所有善根。 及无上智，所有善根。一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。众罪皆忏悔，诸福尽随 喜，及请佛功德，愿成无上智。去来现在佛，於众生最胜，无量功德海，我今皈命礼。
所有十方世界中　三世一切人师子　我以清净身语意　一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力　普现一切如来前　一身复现刹(chà)尘身　一一遍礼刹尘佛
於一尘中尘数佛　各处菩萨众会中　无尽法界尘亦然　深信诸佛皆充满
各以一切音声海　普出无尽妙言辞　尽于未来一切劫　赞佛甚深功德海
以诸最胜妙华鬘(mán) 伎(jì)乐涂(tú)香及伞盖　如是最胜庄严具　我以供养诸如来
最胜衣服最胜香　末香烧香与灯烛　一一皆如妙高聚　我悉供养诸如来
我以广大胜解心　深信一切三世佛　悉以普贤行愿力　普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业　皆由无始贪嗔痴　从身语意之所生　一切我今皆忏悔
十方一切诸众生　二乘有学及无学　一切如来与菩萨　所有功德皆随喜
十方所有世间灯　最初成就菩提者　我今一切皆劝请　转于无上妙法 轮
诸佛若欲示涅(niè)盘　我悉至诚而劝请　唯愿久住刹尘劫　利乐一切诸众生
所有礼赞供养福　请佛住世转法 轮　随喜忏悔诸善根　回向众生及佛道
愿将以此胜功德　回向无上真法界　性相佛法及僧伽(qié)　二谛(dì)融通三昧(mèi)印
如是无量功德海　我今皆悉尽回向　所有众生身口意　见惑弹谤(bàng)我法等
如是一切诸业障　悉皆消灭尽无余　念念智周与法界　广度众生皆不退
乃至虚空世界尽　众生及业烦恼尽　如是四法广无边　愿今回向亦如是
南无大行普贤菩萨 南无大行普贤菩萨 南无大行普贤菩萨
(八十八佛大忏悔文完) 　

演程居士

无量净王做转轮王位有千王子，并没有影响他修行，已经成佛即西方极乐世界阿弥陀佛。
悲华经难道也是胡说八道？

南无大悲观世音

演程居士 发表于 2016-2-10 21:24
无量净王做转轮王位有千王子，并没有影响他修行，已经成佛即西方极乐世界阿弥陀佛。
悲华经难道也是胡说八 ...

南无阿弥陀佛。
随喜赞叹发菩提心出家，也随喜赞叹在家修行行菩萨道。
出家与在家。师兄们分析得都有道理。感恩参与讨论的各位师兄。
每个人学佛因缘不同，善根福报不同，出家机缘也因人而异。

悠悠龙儿

浊世也需要在家修行者助出家法师弘法，法尔如是吧。

演程居士

宣化上人开示： 出家——最彻底的布施只看楼主[url=]收藏[/url]回

• 四禅
  
  7
  
  
  
  

出世俗的家，出烦恼无明的家，出三界的家。

　　菩萨中的大菩萨，他拥有最富丽堂皇的陈设，美轮美奂的住宅，以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资，倘若有人向他乞求，菩萨毫不犹豫的立刻赠送他。菩萨修布施法门，对于家庭的一切他都没有执着心。他的心目中，早已远离了家族观念。他明白家本来就是空的，因缘和合而组成的，缘尽就各自分散了，有甚么值得执着呢？他根本就厌恶家中所有的动产和不动产，以及那些资生的工具物资。

　　在日常生活中，不贪取华服美食五欲的享受，所以他的心不会被那些物资所系缚。知道这个家终会离散，不会永远存在，所以他的心对家庭观念很淡薄，常常都想舍弃这个世俗的家，出家修道，更求出离三界的家。至于家庭的一份子如妻子，等于是个脖锁，把人的颈子扣得牢牢的。儿子就是脚镣，拖得动不了脚步。女儿就如手铐，手都不能动一下。一个人像这样周身都被捆绑着，连呼吸都没有自由，还谈得到自在吗？又有甚么可以爱着的呢？

菩萨看破这些，放下一切，为了免受家的逼迫，所以他只求出这世俗家，去修学菩萨行。用修习诸佛所说的八万四千法门，而证得菩提道果，来庄严自身。把身外的资财完全舍掉，不生悔心。菩萨这种作风，常常受到十方诸佛的称扬赞叹：善哉，善哉，善男子！你真精进，发如是大菩提心，做人所不能做的事，舍人所不能舍的家财舍宅，一切所有，都能惠施与人，而不悔、不留恋、不执着，真正难能可贵。菩萨见有来乞求的人，心中无限欢喜，无尽的庆幸自己有行大布施的机会。

　　出家是件不容易的事，并不是说剃除了须发，穿上袍，搭件袈裟，说几句机锋话，满口佛呀、法呀的，说大篇好听的道理，坐在那儿闭眼参禅。这只可算为穿佛的衣，吃佛的饭，表演一个出家人的样子。如果能言行一致，苦口婆心，慈悲平等待人接物，人前人后不违正道，这才能说是位本份的出家人。

　　出家人有三种：一、身出家心不出家。二、心出家身未出家。三、身心都已出家。

　　出家有三个程度不同的家，就看各人的修持工夫而定。

　　一、出世俗的家：这就是一般的出家弟子——比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼。

　　二、出烦恼无明的家：出家后各人修持的进境，只有自己知道，不过在个人的语默动静中，旁人也可以看得出来。一个出家人的习气毛病，一天天减少，贪瞠痴的表现，日日在消灭，那就是古德说的：“无明分分破，法身分分证”的现象。这位出家人，他正努力冲出烦恼无明的家，向菩提大道上走。

　　三、出三界的家：这就是出家人的第一个目标，也是一切修学佛道的七众弟子的第一个目标。这时就永断生死，以后随自己的愿力，自由来去九法界中度化众生，成就了出家的第一快乐。

　　菩萨又愿一切众生，能够解脱家庭的束缚，入到诸佛的家族，修学诸佛所说的法门，勤修清净梵行。又愿一切众生，把悭贪的污垢心丢掉，转变成欢喜布施的喜舍心，乐于施舍所有的资财，永远不生退转心。又愿一切众生，永远离开世俗的家庭观念，甚么升官发财、扬名显亲、传宗接代等世法。更不要贪图不义之财，聚敛囤积、收藏珍宝，这种事都是造业惹祸的根苗。古人说：“多藏必后亡”，藏得多，丢得惨。

　　又说：“身边无爱物，自无烦恼生”。古人说得一点不错，身边爱恋的东西多了，烦恼不停的缠绕着，这也爱那也舍不得，死都不闭眼，最后还是两手空空而去。菩萨教化众生，要懂得少有欲望，满足现实，自然乐在其中。

　　又愿一切众生，赶快出离世俗之家的烦恼束缚，学佛法学修清净行，将来住到佛的家里，与佛同住。又愿一切众生，得着圆融无碍的究竟法，把一切障碍人的染污法都灭除掉，清净自在。又愿一切众生，离开家属的私情溺爱，虽然现的是在家身份，但是心中并不执着在家属爱中。又愿一切众生，善于劝化诱导那些沉溺在家法中的人，开示家属的组合，都是因缘所成，不要太执着。他引用大智大慧佛所说的人生道理，指导那些迷误者，就是无法离开世俗的家法，也要信仰佛法，修学佛法，明白佛法，不受家法的束缚。

　　又愿一切众生，虽然现身在世俗的家族中，心却是常随顺着诸佛的智慧，修行办道安住不动。又愿一切众生，现在虽然没有出家，还是个在家的居士，但他们的心愿却已住在佛的地位，能够普遍令无量无边的众生，发起欢喜心，发大菩提心。这就是菩萨中的大菩萨，布施舍宅时，对众生所作的善根回向。为的是使众生能够成就犹如菩萨的种种大愿，以及神通智慧的缘故。  

辨思与迷信

演程居士 发表于 2016-2-10 21:24
无量净王做转轮王位有千王子，并没有影响他修行，已经成佛即西方极乐世界阿弥陀佛。
悲华经难道也是胡说八 ...

贫困山区想致富，少生孩子多种树。

阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

演程居士

辨思与迷信 发表于 2016-2-10 22:03
贫困山区想致富，少生孩子多种树。

阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

都不生孩子，就自消自灭了。农村的小学都撤掉了。中国的经济靠的是廉价劳动力。没有廉价劳动力，哪有廉价的中国货。脑壳子不能停留在30年前了。

辨思与迷信

演程居士 发表于 2016-2-10 22:13
都不生孩子，就自消自灭了。农村的小学都撤掉了。中国的经济靠的是廉价劳动力。没有廉价劳动力，哪有廉价 ...

中国目前人口多，再励多生惹困祸。

阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

辨思与迷信

演程居士 发表于 2016-2-10 22:13
都不生孩子，就自消自灭了。农村的小学都撤掉了。中国的经济靠的是廉价劳动力。没有廉价劳动力，哪有廉价 ...

知识不足廉价力，教肓滞后媚外国。

阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

演程居士

辨思与迷信 发表于 2016-2-10 22:16
中国目前人口多，再励多生惹困祸。

阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

都是老年人了。没人做工，没人种地。都是吃养老保险的人。已经进入老龄化社会了。满大街都是白发苍苍的人。

辨思与迷信

演程居士 发表于 2016-2-10 22:30
都是老年人了。没人做工，没人种地。都是吃养老保险的人。已经进入老龄化社会了。满大街都是白发苍苍的人 ...

社会资源很有限，白发保险劳力羡。

阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。

威灵仙

净杰 发表于 2016-2-10 20:33
简直胡说八道！娑婆世界八苦交煎，有苦无乐，在家修行障难多多，若能发菩提心出家，上求佛道下化众生，弘 ...

哟！年没过完，咋就这么不给老演面子！
你再看后来老演回那谁的，就知道他这想法，原来是基于忧心社会高龄化而发的。

威灵仙

未得清静者 发表于 2016-2-10 19:01
目前可知最长的佛号是什么?

可能是《五千五百佛名神咒除障灭罪经》里的这尊：
虚空功德清淨微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来

未得清静者

威灵仙 发表于 2016-2-11 02:34
可能是《五千五百佛名神咒除障灭罪经》里的这尊：
虚空功德清淨微尘等目端正功德相光明华波头摩琉璃光宝 ...

我一口气只能念一遍。

wucy

先喝肉边汤。慢慢，吃汤边肉。呵呵

吉鑫高照

威灵仙 发表于 2016-2-10 09:08
结婚生子有啥关系！可以离婚嘛！
咱佛祖不也结婚生子，丢了老头、姨娘不顾就出家的吗？

阿弥陀佛，宁拆十座庙，不破一桩婚，师兄这样说，未免不负责任。

威灵仙

吉鑫高照 发表于 2016-2-11 12:21
阿弥陀佛，宁拆十座庙，不破一桩婚，师兄这样说，未免不负责任。

宁拆庙，不破婚，是封建旧社会的伦理观。
一来并不合现代社会的需求，与人本主义的家庭观相牴牾。
二来根本不是从佛教立场出发的价值对比，反而还有点反佛色彩在里面。

任何宗教信仰者，都该注意，别拿在地的传统道德观去混淆自己的信仰道德。

Lisa姐

演程居士 发表于 2016-2-9 21:19
是的。25岁以前，不吃肉，恶心，呕吐。闻着也受不了的。后来，一次喝少量酒，能吃一点肉罐头。25岁后吃了 ...

随喜赞叹师兄
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