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楼主: 钰花源

转载《达摩大师破相论》二

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发表于 2016-1-20 19:18 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2016-1-20 19:04
老演,你不要这么着急,你再仔细看看原文的上下文,去体会祖师的意思去;不要一味的执着在文字上。现实中 ...

印广法师讲的一塌糊涂,你都认为圆满无缺。你除了想用棍子打人之外,心思没用在正地方。
我不想改变你,先回答净杰师兄的问题吧。
南无阿弥陀佛
发表于 2016-1-20 19:25 | 显示全部楼层
回家之路 发表于 2016-1-20 19:18
我已正面回答师兄的问题,如果师兄没看见,末学在贴一遍。
刚才调戏一下师兄,师兄莫怪,现在正面回答师 ...

阿弥陀佛,极乐世界,十方尽虚空遍法界是自性佛?还是他佛?
念南无阿弥陀佛,求生西方极乐世界是心外求法?还是心内求法?
你回避问题,不肯明确答复。说明你就没有明心。如果明心,就不会迷信祖师。
佛法是法界真理,不是造神,不是迷信。


补充内容 (2016-1-20 19:29):
佛法是绝对真理,是以理服人。不是迷信某祖师。本人是学佛的。不是为祖师造势的。

补充内容 (2016-1-20 19:39):
佛法的价值在于通过对佛法真理的学习,可以改善自我,改变环境,乃至使众生得到彻底觉悟。改变众生生活环境,条件。乃至自我解脱,离苦得乐。我与众生等,皆共成佛道。不是为了维护某大师的权威性,以及某小团体...

点评

"佛法的价值在于通过对佛法真理的学习,可以改善自我,改变环境,乃至使众生得到彻底觉悟。改变众生生活环境,条件。乃至自我解脱,离苦得乐。我与众生等,皆共成佛道。不是为了维护某大师的权威性,以及某小团体"  详情 回复 发表于 2016-1-20 22:08
我在详细回答一次: 你所指的自性佛,应是我们自心中理具未证之自性佛,即理即佛。而你所言之他佛,应为我们自心中已彻证心性,惑尽智圆,在极乐示现成佛的阿弥陀佛,乃究竟即佛。一声南无阿弥陀佛佛,正是期望自心  详情 回复 发表于 2016-1-20 21:48
发表于 2016-1-20 19:35 来自手机版 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2016-1-19 01:39
还有问!不就喇嘛无上密的东西看多了呗!

夜深人静您出动,难怪见识不普通。南无阿弥陀佛。
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发表于 2016-1-20 19:45 | 显示全部楼层
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发表于 2016-1-20 19:50 来自手机版 | 显示全部楼层
演程居士 发表于 2016-1-20 19:18
印广法师讲的一塌糊涂,你都认为圆满无缺。你除了想用棍子打人之外,心思没用在正地方。
我不想改变你, ...

六祖讲的那么圆满你都觉得一塌糊涂……

点评

印广法师圆满不?  详情 回复 发表于 2016-1-20 19:56
发表于 2016-1-20 19:51 来自手机版 | 显示全部楼层
迦陵水音 发表于 2016-1-20 19:45
喔,是这样子表明你与宣公的关系。那除了宣公还有人可以随其学?或者除了世尊和宣化上人。一切所说皆不可 ...

宣化上人的某些说法他也不认可的,实际上他只认自己
发表于 2016-1-20 19:51 来自手机版 | 显示全部楼层
丧尸活鬼喇嘛教 发表于 2016-1-20 19:47
物以类聚人以群分

阴阳颠倒有点怪,正邪不分他使坏。南无阿弥陀佛。
发表于 2016-1-20 19:52 | 显示全部楼层
迦陵水音 发表于 2016-1-20 19:45
喔,是这样子表明你与宣公的关系。那除了宣公还有人可以随其学?或者除了世尊和宣化上人。一切所说皆不可 ...

南无阿弥陀佛。顶礼师兄。大般涅槃经指出,依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义不依不了义。以戒为师。不要迷信个人。圆瑛大师,太虚大师,虚云老和尚,印光大师。海仁法师。道源法师,文珠法师。都是一流的大法师
发表于 2016-1-20 19:54 | 显示全部楼层
净杰 发表于 2016-1-20 08:50
她的意思我懂了,即是“唯心净土,自性弥陀”八字,若能明心见性,顿悟本性真如,那当然是非常对,然对于 ...

能看懂,既是欢喜。看不懂,自然无趣。
对不懂的人强说、强辩,徒增烦恼。
聪明人点到为止。
发表于 2016-1-20 19:54 | 显示全部楼层
净杰 发表于 2016-1-20 08:50
她的意思我懂了,即是“唯心净土,自性弥陀”八字,若能明心见性,顿悟本性真如,那当然是非常对,然对于 ...

能看懂,既是欢喜。看不懂,自然无趣。
对不懂的人强说、强辩,徒增烦恼。
聪明人点到为止。
发表于 2016-1-20 19:56 | 显示全部楼层
有礼缺貌 发表于 2016-1-20 19:50
六祖讲的那么圆满你都觉得一塌糊涂……

印广法师圆满不?
发表于 2016-1-20 19:57 来自手机版 | 显示全部楼层
丧尸活鬼喇嘛教 发表于 2016-1-20 19:52
损我没有压力,小人一个

现在看似比较乖,虽然偶尔还搞怪。南无阿弥陀佛。
发表于 2016-1-20 20:01 | 显示全部楼层



                               
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以我的愚见,最好能专读一部楞严经,只要熟读正文,不必看注解,读到能背,便能以前文解后文,以后文解前文。此经由凡夫直到成佛,由无情到有情,山河大地,四圣六凡,修证迷悟,理事因果戒律,都详详细细的说尽了,所以熟读楞严经很有利益。



★“现在是末法时代,你到那里访善知识呢?不如熟读一部楞严经,修行就有把握,就能保绥哀救,消息邪缘,令其身心。入佛知见,从此成就,不遭歧路!”又全经前后所说,着重在一个“淫”字。说:“若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出;纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道!”看楞严经若不归宗[指“淫”字?#123;,跑马看花,就不中用。要读到烂熟,就能以后文消化前文,以前文贯后文,前后照应,则全经义理,了然在目,依经做观,自得受用。古来行人,从此经悟道者很多。温州仙岩禅师,因看“知见立知,即无明本;知见无见,斯即涅盘。”当时破句读云:“知见立,知即无明本;知见无见,斯即涅盘。”于此乎有悟入。后人语师云:“破句读了也!”师云:“此是我悟处!”毕生读之不易,人称之曰“安楞严”。希望同参们,无论老少,常读楞严。此经是你随身善知识,时闻世尊说法,就和阿难作同参!


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发表于 2016-1-20 20:01 | 显示全部楼层
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发表于 2016-1-20 20:03 | 显示全部楼层
迦陵水音 发表于 2016-1-20 20:01
好好好,要鼓掌。
终于还有个除了你自己以外的可以谈谈的标准。法师的列表先不说。就说你说的这个戒字。 ...

http://www.shixiu.org/thread-12460-1-1.html
发表于 2016-1-20 20:07 来自手机版 | 显示全部楼层
丧尸活鬼喇嘛教 发表于 2016-1-20 20:00
并没有乖,内心世界贪嗔痴

伺机待发不思悔,无处可逃或许归。南无阿弥陀佛。
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发表于 2016-1-20 20:08 | 显示全部楼层
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发表于 2016-1-20 20:21 来自手机版 | 显示全部楼层
贪嗔痴伺机待发,一旦实施能不逃?南无阿弥陀佛。
发表于 2016-1-20 20:27 来自手机版 | 显示全部楼层
丧尸活鬼喇嘛教 发表于 2016-1-20 20:10
啥意思?

暗护藏密慕双修,老糊涂仙没研究?南无阿弥陀佛。
发表于 2016-1-20 20:32 来自手机版 | 显示全部楼层
丧尸活鬼喇嘛教 发表于 2016-1-20 20:23
不能逃?

侥幸可牯有几回,无处可逃或许归。南无阿弥陀佛。
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