大方广佛华严经入不思议解脱普贤行愿品浅释【二十九】----宣化上人

演程居士

Ｋ5.供养愿

愿常面见诸如来　及诸佛子众围绕
于彼皆兴广大供　尽未来劫无疲厌
愿持诸佛微妙法　光显一切菩提行
究竟清净普贤道　尽未来劫常修习

“愿常面见诸如来”：我发愿要常常到十方国土去亲自看见一切诸佛，亲近一切诸佛。“及诸佛子众围绕”：和一切佛的弟子大众在一起，来围绕、赞叹、供养诸佛。“于彼皆兴广大供”：对这一切的众会都发起广大的供养心，供养一切的诸佛、一切的佛子。“尽未来劫无疲厌”：我这种的广大供养心，就是尽未来劫也没有厌倦的时候。

“愿持诸佛微妙法”：我再发愿受持十方三世一切诸佛微妙甚深的法，我愿意依照诸佛微妙的法门去修行。所谓：

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

你们不要以为佛法这么容易就明白了，佛法不单不容易明白，就是遇见佛法也是非常难的，所谓“人身难得，佛法难闻，善知识难遇”。佛法难闻，我们现在已经闻着佛法了；人身难得，我们也已经得到这个人身了；善知识难遇，我们要找这个善知识。“光显一切菩提行”：我要光大佛教，令一切觉道的行门放光，显现于宇宙之内。“究竟清净普贤道”：得到究竟清净的涅槃境界，圆满普贤的这个菩提大道。“尽未来劫常修习”：尽未来劫，我都要常常修习这一切的普贤行。

Ｋ6.利益愿

我于一切诸有中　所修福智恒无尽
定慧方便及解脱　获诸无尽功德藏
一尘中有尘数刹　一一刹有难思佛
　 一一佛处众会中　我见恒演菩提行

“我于一切诸有中，所修福智恒无尽”：我在三界一切诸有里边，所修的福德和智慧，常常是没有穷尽的。你想要修福就要做好事，你想要修慧就要多学佛法。你多做善功德就有福；你多弘扬佛法，转大法轮，教化众生，这就会开智慧。这样就福也无尽，智慧也无尽。“定慧方便及解脱，获诸无尽功德藏”：定力也圆满，慧力也圆满，用权巧方便和解脱的法门，得到没有穷尽的这种功德藏。这功德藏犹如虚空那么大，如法界那么多，所以尽未来际也不会穷尽。

“一尘中有尘数刹”：在佛法里边，大中能现小，小中也能现大。一粒微尘是最小的，可是在一粒微尘里边又能现出无量无边的诸佛国土。“一一刹有难思佛”：以每一个世界里边的每一粒微尘作为一个佛刹，在这一个佛刹里边，又有无量无边那么多微尘数的诸佛国土；在这每一个诸佛国土里边，又有不可思议、没有法子知道有多少那么多的佛。“一一佛处众会中”：每一位佛都有一个法会，这些法会里边都有诸佛、菩萨、声闻、罗汉恭敬围绕、赞叹。“我见恒演菩提行”：我看见这些诸佛海会里边所有的菩萨、所有修道的人，也都修行普贤菩萨所修的这个菩提行。

Ｋ7.转法轮愿

普尽十方诸刹海　一一毛端三世海
佛海及与国土海　我遍修行经劫海
一切如来语清净　一言具众音声海
随诸众生意乐音　一一流佛辩才海
三世一切诸如来　于彼无尽语言海
恒转理趣妙法轮　我深智力普能入

“普尽十方诸刹海”：普遍到十方诸佛国土的刹海里边。海就是众多的意思，言其无量无边，你没有法子知道它有多少的数目。“一一毛端三世海”：在每一个毛端上边，又现出十方三世一切诸佛的刹海。“佛海及与国土海”：所有的佛犹如大海那么多，所有诸佛的国土也多得不可限量。“我遍修行经劫海”：我这修行的时间也是无量无边的，犹如大海深不可测。

“一切如来语清净”：一切诸佛如来说法的语音都是清净音。“一言具众音声海”：在一句话里边就具足一切的音声海，这音声也是无量无边的。《地藏经》里边就说佛有云雷音、大云雷音、狮子吼音、大狮子吼音等这一切的音声海。“随诸众生意乐音”：佛的这个音声海，也是随顺一切众生所欢喜、所愿意的音声而演说。“一一流佛辩才海”：每一种音声都流出佛无量的三昧辩才，所以叫辩才海。佛是一音演说法，众生随类各得解。佛当时说法的时候，虽然只是以一种的语言说法，可是一切种类的众生都听得懂，不需要翻译，所以佛说法是不可思议的。

“三世一切诸如来”：三世若往事上讲，就是过去、现在、未来；若往理上讲，就只有一世，没有过去，也没有现在、未来。怎么说呢？你说那是过去，它已经过去了；你说这个是现在，这个现在又过去了；你说未来，未来还没有来，又何必讲它呢？所以说“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。

你若明白了，三心了不可得。这个三世诸佛也就是一个理，是一个包括的词。你若单说过去吧，把现在又遗漏了；你若说未来吧，过去、现在也都不包括在内了。现在说三世，就把过去、现在、未来都包括在内了。这是总起来说，是一个总说。诸如来就是无量无边那么多的如来，也可以说你对着哪一个如来就是哪一个如来。

“于彼无尽语言海”：十方三世一切诸佛都以他们没有穷尽，好像大海那么无量无边的语言海。“恒转理趣妙法轮”：常常来转这种理趣微妙不可思议的法轮。这个“理”是对事而言理，就是讲理论。“趣”是趣入，是“理”所表现出来的这个道理，好像我们现在讲经说法，就是讲的理趣。这个理趣有深有浅，有广有狭。“我深智力普能入”：我修行深般若这种行，所以有深般若这种智慧的力量，普遍能入一切如来的音声海。