摘抄《大方广佛华严经》

晨光万里

《大方广佛华严经》

译者:唐·于阗国·三藏沙门实叉难陀·译   

大方广佛华严经卷第五

于阗国三藏实叉难陀奉　制译

世主妙严品第一之五

复次，普贤菩萨摩诃萨，入不思议解脱门方便海，入如来功德海。所谓：有解脱门，名：严净一切佛国土调伏众生令究竟出离。有解脱门，名：普诣一切如来所修具足功德境界。有解脱门，名：安立一切菩萨地诸大愿海。有解脱门，名：普现法界微尘数无量身。有解脱门，名：演说遍一切国土不可思议数差别名。有解脱门，名：一切微尘中悉现无边诸菩萨神通境界。有解脱门，名：一念中现三世劫成坏事。有解脱门，名：示现一切菩萨诸根海各入自境界。有解脱门，名：能以神通力化现种种身遍无边法界。有解脱门，名：显示一切菩萨修行法次第门入一切智广大方便。

尔时，普贤菩萨摩诃萨，以自功德，复承如来威神之力，普观一切众会海已，即说颂言：

“佛所庄严广大刹，　　等于一切微尘数，
　清净佛子悉满中，　　雨不思议最妙法。
　如于此会见佛坐，　　一切尘中悉如是，
　佛身无去亦无来，　　所有国土皆明现。
　显示菩萨所修行，　　无量趣地诸方便，
　及说难思真实理，　　令诸佛子入法界。
　出生化佛如尘数，　　普应群生心所欲，
　入深法界方便门，　　广大无边悉开演。
　如来名号等世间，　　十方国土悉充遍，
　一切方便无空过，　　调伏众生皆离垢。
　佛于一切微尘中，　　示现无边大神力，
　悉坐道场能演说，　　如佛往昔菩提行。
　三世所有广大劫，　　佛念念中皆示现，
　彼诸成坏一切事，　　不思议智无不了。
　佛子众会广无限，　　欲共测量诸佛地，
　诸佛法门无有边，　　能悉了知甚为难。
　佛如虚空无分别，　　等真法界无所依，
　化现周行靡不至，　　悉坐道场成正觉。
　佛以妙音广宣畅，　　一切诸地皆明了，
　普现一一众生前，　　尽与如来平等法。”

复次，净德妙光菩萨摩诃萨，得遍往十方菩萨众会庄严道场解脱门；普德最胜灯光照菩萨摩诃萨，得一念中现无尽成正觉门教化成熟不思议众生界解脱门；普光师子幢菩萨摩诃萨，得修习菩萨福德庄严出生一切佛国土解脱门；普宝焰妙光菩萨摩诃萨，得观察佛神通境界无迷惑解脱门；普音功德海幢菩萨摩诃萨，得于一众会道场中示现一切佛土庄严解脱门；普智光照如来境菩萨摩诃萨，得随逐如来观察甚深广大法界藏解脱门；普觉悦意声菩萨摩诃萨，得亲近承事一切诸佛供养藏解脱门；普清净无尽福威光菩萨摩诃萨，得出世一切神变广大加持解脱门；普宝髻华幢菩萨摩诃萨，得普入一切世间行出生菩萨无边行门解脱门；普相最胜光菩萨摩诃萨，得能于无相法界中出现一切诸佛境界解脱门。

尔时，净德妙光菩萨摩诃萨，承佛威力，普观一切菩萨解脱门海已，即说颂言：

“十方所有诸国土，　　一刹那中悉严净，
　以妙音声转法轮，　　普遍世间无与等。
　如来境界无边际，　　一念法界悉充满，
　一一尘中建道场，　　悉证菩提起神变。
　世尊往昔修诸行，　　经于百千无量劫，
　一切佛刹皆庄严，　　出现无碍如虚空。
　佛神通力无限量，　　充满无边一切劫，
　假使经于无量劫，　　念念观察无疲厌。
　汝应观佛神通境，　　十方国土皆严净，
　一切于此悉现前，　　念念不同无量种。
　观佛百千无量劫，　　不得一毛之分限，
　如来无碍方便门，　　此光普照难思刹。
　如来往劫在世间，　　承事无边诸佛海，
　是故一切如川骛，　　咸来供养世所尊。
　如来出现遍十方，　　一一尘中无量土，
　其中境界皆无量，　　悉住无边无尽劫。
　佛于曩劫为众生，　　修习无边大悲海，
　随诸众生入生死，　　普化众会令清净。
　佛住真如法界藏，　　无相无形离诸垢，
　众生观见种种身，　　一切苦难皆消灭。”