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楼主: 莲花开了吗

两个问题请教!

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发表于 2015-6-1 21:44 | 显示全部楼层
莲花开了吗 发表于 2015-6-1 20:49
有股子侠气!为人爽朗、洒脱!

金刚经非常不容易懂,六祖慧能大师也是在五祖弘忍大师独自讲法才得悟入,凡夫人讲的与金刚经没有关系,只是自己的多闻同时也增益其他人的多闻。建议先熟读看占察经与起信论。
 楼主| 发表于 2015-6-1 21:56 | 显示全部楼层
初见 发表于 2015-6-1 21:44
金刚经非常不容易懂,六祖慧能大师也是在五祖弘忍大师独自讲法才得悟入,凡夫人讲的与金刚经没有关系,只 ...

多谢师兄!
发表于 2015-6-1 22:18 | 显示全部楼层
初见 发表于 2015-6-1 21:39
善男子,末世众生希望成道,无令求悟、唯益多闻、增长我见,但当精勤降伏烦恼,起大勇猛,未得令得,未断 ...

“善男子,云何人相?谓诸众生心悟证者。善男子,悟有我者,不复认我;所悟非我,悟亦如是;悟已超过一切证者,悉为人相。善男子,其心乃至圆悟涅槃,俱是我者;心存少悟,备殚证理,皆名人相。
求悟是人相,无有能入妙圆觉者,皆因众生本自具足,若有悟者,则为有二,悟者和妙圆觉,故悟者为有相,此心即是贪恋妙圆觉
菩萨发愿,是为众生发愿,以慈悲心发愿,此愿本出自妙圆觉,为不二,师兄仔细读一遍48愿就知道了,里面没有一条是阿弥陀佛为自己发的愿
希望成佛,是入道心,不是成道心,以无心而成道
希望本身就是欲望的表现,是对未来的想往,住于想相中
一真,在这人世间,只有妙圆觉为真,其他一切皆如因眼有病,见虚空有第二月,皆是虚妄
发表于 2015-6-2 07:48 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2015-6-1 22:18
“善男子,云何人相?谓诸众生心悟证者。善男子,悟有我者,不复认我;所悟非我,悟亦如是;悟已超过一切 ...

希望是想阴吗?你知道就是究竟佛也是有希望的吗?究竟佛有几个希望都是不可能断除的,你知道吗?

补充内容 (2015-6-2 07:49):
自己去阿含经找佛的几个无有厌足。
发表于 2015-6-2 08:31 | 显示全部楼层
初见 发表于 2015-6-2 07:48
希望是想阴吗?你知道就是究竟佛也是有希望的吗?究竟佛有几个希望都是不可能断除的,你知道吗?

补充内 ...

在不二法门中,会如此说佛的希望:非希望非非希望
佛要求修行者在修行中,无起,无作,无愿
愿就有希望的含义,比如在禅修中,感觉到腿疼,会产生希望腿不疼的想法,这就是有愿
师兄可曾想过:何人希望成佛?
佛曾经用摩尼宝珠掉落在粪坑中,比喻如来藏和众生的关系,摩尼宝珠比喻如来藏,粪便比喻无明,爱染,贪欲,嗔恚,嫉妒等等
简单的说,除如来藏外,都是不净,需要除灭,除灭一切,如来藏自现
“若于所求别生憎爱,则不能入清净觉海。”希望本身就是有所求的表现
建议师兄从新认知读一遍末学贴出来的这段佛经,也许会有不一样的理解也说不定
阿含部二百多卷佛经,师兄让末学去找一句话,有点强人所难
发表于 2015-6-2 08:52 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2015-6-2 08:31
在不二法门中,会如此说佛的希望:非希望非非希望
佛要求修行者在修行中,无起,无作,无愿
愿就有希望 ...

闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时。世尊与无央数百千万众而为说法。尔时。阿那律在彼坐上。是时。阿那律在众中睡眠。尔时。佛见阿那律睡眠。便说此偈。

   受法快睡眠  意无有错乱
   贤圣所说法  智者之所乐
   犹如深渊水  澄清无瑕秽
   如是闻法人  清净心乐受
   亦如大方石  风所不能动
   如是得毁誉  心无有倾动

  是时。世尊告阿那律。汝畏王法及畏盗贼而作道乎。

  阿那律报曰。不也。世尊。

  佛告阿那律。汝何故出家学道。

  阿那律白佛言。厌患此老、病、死、愁、忧、苦、恼。为苦所恼。故欲舍之。是故出家学道。

  世尊告曰。汝今。族姓子。信心坚固。出家学道。世尊今日躬自说法。云何于中睡眠。

  是时。尊者阿那律即从座起。偏露右肩。长跪叉手。白世尊言。自今已后形融体烂。终不在如来前坐睡。

  尔时。尊者阿那律达晓不眠。然不能除去睡眠。眼根遂损。尔时。世尊告阿那律曰。勤加精进者与调戏盖相应。设复懈怠与结相应。汝今所行当处其中。

  阿那律白佛。前已在如来前誓。今不能复违本要。

  是时。世尊告耆域曰。疗治阿那律眼根。

  耆域报曰。若阿那律小睡眠者。我当治目。

  世尊告阿那律曰。汝可寝寐。所以然者。一切诸法由食而存。非食不存。眼者以眠为食。耳者以声为食。鼻者以香为食。舌者以味为食。身者以细滑为食。意者以法为食。我今亦说涅槃有食。

  阿那律白佛言。涅槃者以何等为食。

  佛告阿那律。涅槃者以无放逸为食。乘无放逸。得至于无为。

  阿那律白佛言。世尊。虽言眼者以眠为食。然我不堪睡眠。

  尔时。阿那律缝故衣裳。是时。眼遂败坏。而得天眼。无有瑕秽。是时。阿那律以凡常之法而缝衣裳。不能得使缕通针孔中。是时。阿那律便作是念。诸世间得道罗汉。当与我贯针。

  是时。世尊以天耳清净。闻此音声。诸世间得道阿罗汉者。当与我贯针。尔时。世尊至阿那律所而告之曰。汝持针来。吾与贯之。

  阿那律白佛言。向所称说者。谓诸世间欲求其福者。与我贯针。

  世尊告曰。世间求福之人无复过我。如来于六法无有厌足。云何为六。一者施。二者教诫。三者忍。四者法说、义说。五者将护众生。六者求无上正真之道。是谓。阿那律。如来于此六法无有厌足。

  阿那律曰。如来身者真法之身。复欲更求何法。如来已度生死之海。又脱爱着。然今日故求为福之首。

  世尊告曰。如是。阿那律。如汝所说。如来亦知此六法为无厌足。若当众生知罪恶之原身、口、意所行者。终不堕三恶趣。以其众生不知罪恶之原。故坠堕三恶趣中。

  尔时。世尊便说此偈。

   世间所有力  游在天人中
   福力最为胜  由福成佛道

  是故。阿那律。当求方便。得此六法。如是。诸比丘。当作是学。尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。

发表于 2015-6-2 08:57 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2015-6-2 08:31
在不二法门中,会如此说佛的希望:非希望非非希望
佛要求修行者在修行中,无起,无作,无愿
愿就有希望 ...

简单的说,除如来藏外,都是不净,需要除灭,除灭一切,如来藏自现
不让我为难了。我尽量不谈上人法。关于不二啊,如来藏什么的,我可以肯定你是错误的,这一点我保证。
发表于 2015-6-2 09:34 | 显示全部楼层
初见 发表于 2015-6-2 08:57
简单的说,除如来藏外,都是不净,需要除灭,除灭一切,如来藏自现
不让我为难了。我尽量不谈上 ...

  尔时世尊。告金刚慧及诸菩萨言。善男子。有大方等经名如来藏。将欲演说故现斯瑞。汝等谛听善思念之。咸言善哉愿乐欲闻。佛言善男子。如佛所化无数莲花忽然萎变。无量化佛在莲花内。相好庄严结加趺坐。放大光明众睹希有靡不恭敬。如是善男子。我以佛眼观一切众生。贪欲恚痴诸烦恼中。有如来智如来眼如来身。结加趺坐俨然不动。善男子。一切众生。虽在诸趣烦恼身中。有如来藏常无染污。德相备足如我无异。又善男子。譬如天眼之人。观未敷花见诸花内有如来身结加趺坐。除去萎花便得显现。如是善男子。佛见众生如来藏已。欲令开敷为说经法。除灭烦恼显现佛性。善男子。诸佛法尔。若佛出世若不出世。一切众生如来之藏常住不变。但彼众生烦恼覆故。如来出世广为说法。除灭尘劳净一切智。善男子。若有菩萨信乐此法。专心修学便得解脱。成等正觉普为世间施作佛事。尔时世尊以偈颂曰。

  譬如萎变花  其花未开敷
  天眼者观见  如来身无染
  除去萎花已  见无碍导师
  为断烦恼故  最胜出世间
  佛观众生类  悉有如来藏
  无量烦恼覆  犹如秽花缠
  我为诸众生  除灭烦恼故
  普为说正法  令速成佛道
  我已佛眼见  一切众生身
  佛藏安隐住  说法令开现
《大方等如来藏经》此经中有许多这类比喻
上面的话有些绝对,少打两个字,应该是除灭一切烦恼
发表于 2015-6-2 09:56 | 显示全部楼层
初见 发表于 2015-6-2 08:57
简单的说,除如来藏外,都是不净,需要除灭,除灭一切,如来藏自现
不让我为难了。我尽量不谈上 ...

用小乘来解释大乘,必然有许多地方解释不通
小乘修的是无我,也就是灭有,灭苦,证空,知世间法中无有常,皆是无常
而大乘谈论更多的是,如何在小乘的基础上,以修因缘法(种种法门),入非因缘法,非因缘法即是佛性,如来藏等等,这些皆是名相,非佛性,非如来藏,故佛说:佛不曾讲法
小乘要求修行善法,大乘也要求修行善法,但要求行无相善法
如果师兄专修小乘,根本不应该来论坛,应该寻一清净之所,闭关苦修
先圆满戒行,然后修行禅定,观因缘法中无我
建议师兄,在禅修中,深入领悟如何做到:无起,无作,无愿
发表于 2015-6-2 09:57 | 显示全部楼层
欲海孤舟 发表于 2015-6-2 09:56
用小乘来解释大乘,必然有许多地方解释不通
小乘修的是无我,也就是灭有,灭苦,证空,知世间法中无有常 ...

欢迎师兄与末学讨论小乘修法
 楼主| 发表于 2015-6-3 16:48 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2015-6-1 20:13
末学也没皈依,但是持戒的,感觉有护法神也,不可言喻的感觉。有过好几次经历,明显有帮助的,不过今天有 ...

我现在也没有最开始那么激情了,有时也会懒,最近读《地藏经》总感觉上不来气,读的过程中很累,缺氧的感觉,怎么回事啊?
 楼主| 发表于 2015-6-3 16:50 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2015-6-1 20:14
哈,貌似宁静师兄也是女子吧,花木兰也。

哈哈,真是花木兰,性格很像男儿,爽快!
发表于 2015-6-3 17:25 | 显示全部楼层
莲花开了吗 发表于 2015-6-3 16:48
我现在也没有最开始那么激情了,有时也会懒,最近读《地藏经》总感觉上不来气,读的过程中很累,缺氧的感 ...

阿弥陀佛
末学读《地藏经》的感应主要是夜里睡觉被打扰,不过第二天回向时加上祈请南无大愿地藏王菩萨慈悲加持弟子睡个安稳觉,请听经有缘众生听完经后不要打扰我睡觉,反复说了三遍,晚上睡觉就没事了。师兄这个可能是听经众生围绕师兄让师兄感觉憋闷,抑或是业障。。。,师兄可以试试祈请南无大愿地藏王菩萨加持消除不适。
 楼主| 发表于 2015-6-3 17:51 | 显示全部楼层
悠悠龙儿 发表于 2015-6-3 17:25
阿弥陀佛
末学读《地藏经》的感应主要是夜里睡觉被打扰,不过第二天回向时加上祈请南无大愿地藏王菩萨慈 ...

多谢师兄!
发表于 2015-6-4 07:22 来自手机版 | 显示全部楼层
不仅持戒有护法,你只要是信佛学佛的护法也会跟着你考验你保护你的,家里有经书吧!那护法更在啊,不过不会像我们凡夫俗子这样起什么烦恼心的,只要不把经书放在卧室啥的,没事的,你可以看看佛教入门啊有给居士在家修行的规范
来自: 微社区
 楼主| 发表于 2015-6-4 11:46 | 显示全部楼层
不能说的秘密 发表于 2015-6-4 07:22
不仅持戒有护法,你只要是信佛学佛的护法也会跟着你考验你保护你的,家里有经书吧!那护法更在啊,不过不会 ...

我的经书都放在卧室衣柜上面(不让我先生看到)啊!
发表于 2015-6-4 21:05 | 显示全部楼层
何来人我众生寿者。皆虚妄矣。更不必担心护法一事
 楼主| 发表于 2015-6-4 23:25 | 显示全部楼层
寂灭为乐丶 发表于 2015-6-4 21:05
何来人我众生寿者。皆虚妄矣。更不必担心护法一事

多谢师兄!
发表于 2015-6-5 04:53 | 显示全部楼层
莲花开了吗 发表于 2015-6-3 16:48
我现在也没有最开始那么激情了,有时也会懒,最近读《地藏经》总感觉上不来气,读的过程中很累,缺氧的感 ...

平常都吃的白米还是糙米?
适度补充点维他命B群,能帮助热量代谢,人就不至时常懒懒没劲了。
发表于 2015-6-5 04:56 | 显示全部楼层
莲花开了吗 发表于 2015-6-4 11:46
我的经书都放在卧室衣柜上面(不让我先生看到)啊!

妳藏的时候有先看清楚吗?
别妳爱人也在一样的地方藏了些火辣清凉的玩意儿,
那可大不敬了!
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