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【净土信仰:不须经过品位阶级而快速获得成佛利益】
慧净上人:净土法门非常易行,易行的本身又是殊胜的,殊胜在哪里?在于能让我们获得成佛的利益,而且不须经过品位阶级,不必经过一劫二劫,也不必经过一地、二地、三地,而是超劫超地,如果不是这样就不是“速”。所以天亲菩萨说“能令速满足,功德大宝海”。
善导大师说:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,唯观念佛众生,摄取不舍,故名阿弥陀。”无量、无碍的光明,只是在寻找念佛的众生,同时,保护他、救度他、永不离开他,一直到他临终,一定要使他进入无量光明土——这就是“阿弥陀”的意义。
不论《八十华严》或《四十华严》,菁华就在最后的《普贤菩萨行愿品》,目的就是要引导华严会上诸菩萨,发愿往生极乐世界。这就是《华严经》之目的,也是《华严经》深奥之处。
《法华经》也说,依此经修习,临终也能往生极乐世界莲花之上,诸佛菩萨围绕,花开见佛,见佛成佛。这样说来,《法华经》二十八品,最秘密、精髓之处,也是往生极乐世界。
不过依《法华经》的方法修习,想往生极乐世界,终属“难行道”,我们凡夫做不到,那是菩萨的境界。但是,我们只要念佛,也可以达到《法华经》的目的。
华严奥藏,法华秘髓,就是在念佛,由此可知,净土法门为“一切诸佛之心要”。“心要”,就是最重要的、主要的宗旨之所在,也就是一切诸佛的目的,就是弘扬念佛、劝导念佛。
转载自[念佛回家] www.nianfohuijia.com
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