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有一个青年叫小费，我劝他断除荤腥学习禅坐，没几天就有了些能力。有一天到我家来问我： “ 您说诵《 大悲咒》威感天地，可我每天 早课都要诵十遍《大悲咒》，没看见什么瑞相啊？只有个别几个路过的鬼神瞥我一眼而已，怎么回事？ ” 当时十五岁的果达 （我的儿子） 也在场，于是我对他们说，现在我来唱诵《大悲咒》，叫小费看天上的 感应，让果达看 地狱的感应。交待好之后我就盘上双腿，敲打磬和木鱼 （当时非常著相，其实不需要） ，开始唱起了《大悲咒》。唱了没几句，我耳边听到了小费的抽泣声。唱完之后，我问他： “ 你怎么哭了？ ” 他说： “ 您一敲磬，就聚了很多鬼神来，一唱咒就来了许多天人，有跪着合十听的，也有站着合十听的，还有两条龙降落在院子里，卧在地上听。诵完后都行礼离去了，太感人了。 ” 果达则说在诵咒时，地狱里即刻停止了一切刑罚。行刑的、受刑的全都跪在那里合十向上听《大悲咒》。诵过咒后，地狱里又开始了各种刑罚，但好像力度小了，受刑人的痛苦小了点儿。 ? 我听他们这么说心里自然很高兴，于是对小费说： “ 守戒不仅是不杀生不吃肉，还要诸恶不作，并真正 忏悔以往所作的罪业。你改的毛病越多，你诵咒的声音就传得越远，来听的众生就越多，诵经更是如此。诵咒是依咒的力量消自己的罪业，鬼神天人听了立刻就消他们一定的罪业。念经则能让众生明理，知错悔过，永断无明。修行人诵过经后，会让听闻的天人增寿，鬼神出离恶道，转生善趣。诸恶不作，众善奉行的人，念经诵咒的功德无量。若不能守戒，或贪嗔痴严重的人，就达不到好的效果。 ” 当时我刚 持戒，断荤腥时间不长，所以只聚集了 “ 许多天人鬼神 ” 来听咒。若修得好，则会有无量众生来受益的。而且在诵经咒时，心要专注，否则也达不到最佳的效果。 ? 一九九四年十月二十三日 ，我第一次去万佛城归来后，我和女儿果霖到普陀山礼佛时，在普济寺遇到了一位千年古樟树神，他说自己听 宣化上人讲《 心经》后因不明经中 “ 无苦集灭道 ” 之义，而向我求教。我们好奇地问他： “ 上人在美国讲经，你在普陀山，怎么能听到上人讲经？ ” 樟树神讲，宣化上人讲经尽虚空、遍法界都听得到，只有被财色名利所累的人们不闻不见，其他一切的众生，都是默默地在上人讲法的声音中薰修，培养菩提的种子。他已听宣公上人说法很久了。当时我为其讲解了《心经》中所疑惑的部分，并且在回来后通过越洋电话向上人汇报了此事，而后上人在洛杉矶长堤圣寺特地为这位树神作了正式的皈依仪式，法界 佛教总会出版的杂志专门对这件事作了报道。如果有哪位同修去普陀山礼佛，不妨去普济寺问候一下这位上人特殊的弟子，此树是进普济寺大门后左首第一棵古樟，最粗大的那一棵。 ? 以上是果卿居士在《漫谈慈悲梁皇宝忏》一书中记述的一个个真实的故事。他在《漫谈慈悲梁皇宝忏》一书结尾处说到：“我不会讲经说法，读的经书又少，对一些佛教词汇也不能深解。。。。。。。我仅希望我讲的故事，能对初学者 明因识果 有些启迪，因为所有故事都是真的。”
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发表于 2011-12-18 21:15
