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占察业报经：
复次彼心名如来藏。所谓具足无量无边不可思议无漏清净功德之业； 以诸佛法身从无始本际来，无障无碍自在不灭，一切现化种种功业，恒常炽然未曾休息，所谓遍一切世界皆示作业，种种化益故。（法身现化种种功业恒常炽然，就是华藏庄严世界重重无尽，极乐世界誓愿洪深，观世音三十二应周尘刹） 以一佛身即是一切诸佛身，一切诸佛身即是一佛身，所有作业亦皆共一。 所谓无分别相，不念彼此，平等无二。 以依一法性而有作业同，自然化体无别异故。 如是诸佛法身遍一切处，圆满不动故，随诸众生死此生彼恒为作依。（下面详细阐述法身容受一切众生无明，也就是众生心皆不出诸佛心不出法界，金刚经如是云，故而一切众生心，如来悉知悉见） 譬如虚空悉能容受一切色像种种形类，以一切色像种种形类皆依虚空而有，建立生长住虚空中，为虚空处所摄，以虚空为体，无有能出虚空界分者。 当知色像之中，虚空之界不可毁灭，色像终坏，时还归虚空。而虚空本界，无增无减，不动不变。 诸佛法身亦复如是！ 悉能容受一切众生种种果报！以一切众生种种果报皆依诸佛法身而有，建立生长住法身中，为法身处所摄，以法身为体，无有能出法身界分者。 当知一切众生身中，诸佛法身亦不可毁灭。若烦恼断坏，时还归法身。而法身本界，无增无减，不动不变。（最后轻轻指出：修行者即是断灭烦恼，故而法身朗然现前）
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楼主
发表于 2015-4-3 19:03
