大乘起信论中马鸣菩萨破除“如来藏含藏世间妄法”的错误观点

菜园的虫子

《大乘起信论》
闻修多罗说：“一切世间生死染法，皆依如来藏而有，一切诸法不离真如。”以不解故，谓如来藏自体具有一切世间生死等法。

马鸣大士明确的告诫了这种，看到佛经说“如来藏不离烦恼藏”就认为如来藏也含藏世间万法，也包括不净法的错误认识。并且，还告诉了我们解决的办法：

《大乘起信论》
云何对治？
以如来藏从本已来，唯有过恒沙等诸净功德，不离、不断、不异真如义故。
以过恒沙等烦恼染法，唯是妄有，性自本无，从无始世来未曾与如来藏相应故。
若如来藏体有妄法，而使证会永息妄者，则无是处故。

马鸣大士说的很明白：以过恒沙等烦恼染法，唯是妄有，性自本无，从无始世来未曾与如来藏相应。

佛学弟子

     谤法！

菜园的虫子

是马鸣菩萨谤法，说的清楚一点，消灭这个狗屁马鸣

佛学弟子

       只要与佛经意旨不符的，我就敢辩。名人，不是佛。你骂马鸣菩萨，那是你的事，我可没骂。
      般若波罗蜜经中有三处指出：唯观诸法不离真如。
      《楞严经》也说过世间一切所有物都是菩提妙明心体。  —— 脱离真如，怎么可能有万法呢？

       但是却有人说，世间的事物是妄法，与菩提真心不沾边，脱离于真如，真如是真如，妄法是妄法。
       这就像说，人所说的话，与人根本不沾边，话是话，人是人，没有任何联系。又像有人说，金子所造的老鼠、狗之类的丑恶像，不是金子。
       这是多么无知。

佛学弟子

       如海水中的一切水泡、漩涡、浪花，都不会离开海水而独立有，不可说水泡、漩涡、浪花与海水无关，也不可说，海水不包含、容纳水泡、漩涡、浪花这些不净的东西。如来藏和万物也是如此的关系。
      众生心不净，依如来藏 自造出各自不净的身体和事情，但是如来藏又何曾被污染过？譬如真金造出各种形象，但是金性、金体，又何曾改变过？

       譬如冶炼金子的时候，吹入杂乱的气流，冷却成型，变成了一个千疮百孔、外表处处是毛刺的金块，但是，此金体又何曾改变过？众生就是千疮百孔、外表处处是毛刺的金块，但是如来藏性又何曾改变过？

佛学弟子

佛学弟子 发表于 2015-4-3 10:11
如海水中的一切水泡、漩涡、浪花，都不会离开海水而独立有，不可说水泡、漩涡、浪花与海水无关，也 ...

       所以，从第一义的角度看，众生本来是佛。如《圆觉经》的“始知众生本来成佛”。 但是从现实来看，众生还不是佛、还未成佛。

菜园的虫子

真能自己狂想。

譬如冶炼金子的时候，吹入杂乱的气流，冷却成型，变成了一个千疮百孔、外表处处是毛刺的金块，但是，此金体又何曾改变过？众生就是千疮百孔、外表处处是毛刺的金块，但是如来藏性又何曾改变过？

烦恼能转菩提，你是第一家，你够辣害

护持净土

请教，马鸣菩萨那句话说得不对或者说是有问题？

佛学弟子

菜园的虫子 发表于 2015-4-3 11:09
真能自己狂想。

譬如冶炼金子的时候，吹入杂乱的气流，冷却成型，变成了一个千疮百孔、外表处处是毛刺 ...

     菩提、烦恼，互转。人能修成佛，佛能化成凡夫。水和冰互转。
     这么简单的道理，还用那么啰嗦？

菜园的虫子

嗯，我也是因为佛变成凡夫了才骂他，把他骂回去呗^O^

武汉毛中

法性本空能生万法。如来藏即佛性法身，是佛菩萨安身立命之处。烦恼中有成菩提之因，菩提成烦恼灭。三个法讲的是三回事，扯到一起就不是事。

作如是观

恒沙等烦恼染法，唯是妄有，性自本无

本来就是妄有，没有的东西，还分什么依不依？离不离？
无始无始，没有开始，哪里有结束？

烦恼就是菩提，迷了是烦恼，悟了是菩提。就是一个东西！

非说成两个东西，还说谁依谁，本身就是妄论

菜园的虫子

是佛笨，佛在占察业报经说，烦恼依于如来藏而存。
佛怎么知道烦恼乃是如来藏，这种笨蛋你别理他。

菜园的虫子

是佛笨，佛在占察业报经说，烦恼依于如来藏而存。
佛怎么知道烦恼乃是如来藏，这种笨蛋你别理他。

菜园的虫子

是佛笨，佛在占察业报经说，烦恼依于如来藏而存。
佛怎么知道烦恼乃是如来藏，这种笨蛋你别理他。

菜园的虫子

是佛笨，佛在占察业报经说，烦恼依于如来藏而存。
佛怎么知道烦恼乃是如来藏，这种笨蛋你别理他。

武汉毛中

师兄高见。烦恼依于如来藏而存。烦恼不是如来藏。

作如是观

师兄的意思：在如来藏之外还有个烦恼存在？

如楞严经云：眼有翳，夜见灯光，别有圆影；
此圆影，为是灯色，为是见色？影见具眚，终不应言：是灯是见，于是中有非灯非见。

师兄偏执一端，在妄上论是非，是妄上加妄。

作如是观

烦恼依于如来藏而存

正是圆影依于灯色。
既非灯又不离灯，即何况分别非灯非见？本来没有，哪有是不是？既然不是，为何又见？又何不是？所谓离即离非，是非是即。

武汉毛中

师兄说的是第一义。