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是故鬼神,及诸天魔,魍魉妖精,于三昧时,佥来恼汝。

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发表于 2015-2-7 21:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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**壬二  示大定致魔之相  分二    癸初  诸圣心精通吻    二  诸魔佥来恼乱    今初

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**汝辈修禅,饰三摩地,十方菩萨,及诸无漏,大阿罗汉,心精通吻,当处湛然。

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**汝等修习禅定,要严饰三摩地者:即反闻工夫,时时无间,行、住、坐、卧,亡尘照理,住此理中,不昏不散;能与十方菩萨,及诸无漏,大阿罗汉,心精通同吻合。《正脉》云:圣凡元一法界,特凡迷驰扰,别成邪聚,不隔而隔。今一旦悟后归元,故不离当处,一念不生,与诸圣心泯同一际,湛然虚明,无别无二。

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**癸二  诸魔佥来恼乱

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**一切魔王,及与鬼神,诸凡夫天,见其宫殿,无故崩裂,大地振坼,水陆飞腾,无不惊慑,凡夫昏暗,不觉迁讹。

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**一切欲界顶天魔王,以及魔民、魔女,及与大力鬼神,亦兼夜叉罗刹。诸凡夫天:即六欲四禅,洎及外道,无想天等,见其宫殿,一旦无故,忽然崩坏破裂,乃并诸大地,亦皆振摇开坼。水陆飞腾:即是三居众生,见其大地振坼,无不惊怖慑惧不安也。凡夫昏暗者:独指人道,昏迷暗钝,谓未具五通。不觉,是行人入定,将证之故,无端被境所迁,甚至讹言,阴阳失度等,故曰不觉迁讹。

**

**彼等咸得,五种神通,惟除漏尽,恋此尘劳,如何令汝,摧裂其处?是故鬼神,及诸天魔,魍魉妖精,于三昧时,佥来恼汝。

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**此魔等来恼。彼等,即指天魔、鬼神等;咸得五种神通者:此为报通,非是修通。于六通中,惟除漏尽通,是无漏禅定,断惑所发。既咸得五通,必知宫殿崩裂,是定力所为,留恋尘劳,自然不求出世,如何令汝,任运成道,而摧裂其处耶?如释迦如来,于菩提场,安坐之时,发一咒愿,而我不成佛道,不起此座,即时六变震动。尔时魔王,见其宫殿震动,以天眼遥观,知是悉达太子,于菩提树下,誓成佛道。即时下令,谁能领旨,破坏禅定?当时三位魔女,领旨前往,此即定能招魔之明证也。幸佛定力既深,愿力坚固,不为所动。后魔王亲自率领魔兵魔将,前往破坏,亦复无可如何。  是故鬼神,及诸天魔,魍魉妖精,彼等所依,无非愚痴邪暗之境。行人修定,心光一发,与菩萨诸圣,通同吻合,能破愚痴邪暗。由是于汝静修三昧时,佥来恼乱于汝,佥即皆也。皆欲破坏禅定,彼等始安也。初惊动诸魔由定竟。

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发表于 2015-2-7 21:19 | 显示全部楼层
南无本师释迦牟尼佛,南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛!!!
发表于 2015-2-8 13:27 | 显示全部楼层
发表于 2015-2-8 16:01 | 显示全部楼层
南无楞严会上佛菩萨!
发表于 2015-2-8 18:08 | 显示全部楼层
南无妙法莲花经 南无妙法莲花经 南无妙法莲花经
发表于 2015-2-9 11:16 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!
发表于 2015-2-9 11:37 | 显示全部楼层
建议帖些楞严经中的基础理论,让大家多思考。
如五阴、六入、十二处、十八界、七大本如来藏的分析,谢谢。
 楼主| 发表于 2015-11-18 22:45 | 显示全部楼层

                               
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发表于 2016-6-27 19:09 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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