不知师兄是从哪里看出末学是在“包庇、纵容知见不正的人”? 末学3楼以及15楼已经一再的强调“调整状态”这四个字,这其中包含的内容自然是应对1楼论坛服务师兄所说的“交流方式和管理方式令部分同修不适、个性鲜明”等这些状态。其中“令部分同修不适”其主要的根源就是在于“六祖与坛经”方面所引发的论坛参与这个讨论话题同修无休止的争论以及由此而产生的不快甚至嗔心等,因此末学在15楼已经说到“以后只要涉及与禅宗六祖以及坛经有关的话题,双方都可以各自采取默摈的态度”。一个巴掌拍不响,辩论也好,争执也好,对于永远不可能有定论的争执,如果双方都息事宁人,不再推波助澜,都采取默摈,又如何会有师兄所说的“谤法、谤僧”等话题的出现?
如师兄所说的大家都没有达到佛的境界,末学学佛不久,无修无证,禅宗方面知识更未有所涉及,更不敢妄下定论就六祖及坛经方面参与争执的双方谁才是真正的正知正见,末学只能说在六祖禅宗方面演程师兄的言论存在争议。只要搁置了这一争议,就不会有“令其它同修不适地”这一现象的产生,而演程师兄在其它方面为论坛所作的付出无疑是论坛重要的支柱。起码末学没有看到在参与六祖禅宗争执的同修中有谁能做到像演程师兄过去那样时刻心系论坛,常常为一些初学同修更好的解疑释惑。
末学认为,无论论坛的任何一个同修,若想令自己的知见具备足够的正知正见,最好加强实修,视自已的闲暇时间一天念个一到十万佛号,求得佛菩萨的加持,必定能令自己无论是在现实中还是网络上更好的学习宣传佛法,宣传在佛力加持下的正知正见,更好的自利利人。不过应该是末学人微言轻,对于末学15楼最后一段话的建议,很多同修估计是视若无睹,不以为然。信为道源功德母,长养一切诸善根,既然大家都声称自己是“学佛人”,为何参与争执的双方就不能相信佛力加持的不可思议,不能好好的静下心来加强实修,多念佛号,求得佛力的加持,放下没有必要的争执,走出一条适合自己了生脱死的道路,而非要在论坛不依不饶,非要论坛更多同修特别是论坛所有义工这些还有六道轮回的凡夫来认同自己的知见才是真正的”正知正见”才肯罢休。 末学再次强调论坛同修尤其是参与争执的同修,请加强实修,是非正邪必然会在佛力的加持下令参与的双方都心中有数,进而无论在现实中还是网络中才能发表些真正利人利已的佛学观点,引导更多众生走向佛门,契入解脱。
南无阿弥陀佛
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