佛弟子 [法楚] 个人实修成长记录专贴——主修念佛

法楚

佛号要想快速得力，就要转得快，“不怕念起，就怕觉迟。”

普贤菩萨鼓励我们要：“念念相续，无有间断。”这是做功夫的秘决，念佛者，做到这两句， 三个月至半年的时间，念佛功夫就得力，决定可以得到功夫成片。

能叫众生得利益的叫真善，众生得利益，自己才能得到利益。要叫一切众生得到利益，得最丰富、最大的利益。帮助别人不要留一手，全心全意地帮。

法楚

要抓住纲，不需注重形式，求的是二六时中佛号不断，行、住、坐、卧功夫不断。

一分诚敬，得一分利益，十分诚敬，得十分利益。

第一喜欢的是念佛，没有任何可以取代的，这才叫相应。

佛教常兴

法楚 发表于 2011-11-4 21:46

                               
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忆佛念佛   南无阿弥陀佛

晚   跪念地藏经一部。诵持地藏王菩萨圣号1000遍。

如如不动122

法楚 发表于 2011-11-4 21:46

                               
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忆佛念佛   南无阿弥陀佛

晚   跪念地藏经一部。诵持地藏王菩萨圣号1000遍。

深深随喜赞叹！师兄精进，师兄吉祥！

法楚

哪一天六根接触境界，心不动就可以往生了，不打妄想，一切人事环境，物质环境没有好丑，好丑是自己心生的，会修行的人一接触，马上回光返照，自己错了，见到别人的过，就是自己的过。

离相是离心中执着的相，不是离境界的相，善恶是自己心里生的，要离自己心中是非的相。

争执的念头起来，道就没有了。“无争”就没有冲突。

法楚

凡是跟你有关系的人，都是讨债、还债的因缘关系，所以对所发生关系的任何一个人，都要能吃亏，吃亏就扯平了。忍耐是成败的关键，大忍耐成就大事业。

圣人心能转境，凡夫心被外境转，别人骂你会生气，赞你就高兴，这就是心被转了，一念善就感到善的境界，福人住福地，一心为别人着想，努力修善就会有福。

黄念祖老居士做梦还念佛，闭关时一天16 万佛号，这才叫念佛。真正相信的人，这种精进努力，什么力量都拦不住他。

法楚

专学一门，五年成专家，十年全世界第一。因为十年的时间都集中在一部经上，心力集中，力量集中超过人，所以成就一定超过人。

我们的念是口念，心里没有念，念字是今心，你心里头真有阿弥陀佛，灾难就没有了，为什么？阿弥陀佛大慈大悲，你的心是大慈大悲，哪来的灾难，所以念佛的那个心是今心，你现在的心是大慈大悲，你现在的心是救一切众生的苦难，你还能害众生吗？这叫念阿弥陀佛。

如果我们专精修学，佛一定大大的赞叹我们，是非常之人，绝不是一个普通的人，特别是在五浊恶世，还能端正心意，保持正知正见，清净慈悲，这很难是真正的大德，佛绝不妄语。

法楚

所有在佛法上的成就，都是三宝加持的，自己是做不到的，要想得到佛加持，无过于念这句名号。

菩萨绝不会想着自己，如果想着自己这人就不是菩萨，起心动念都想着一切众生。

老太太一天到晚阿弥陀佛，业障消除了，走时自在，在家单纯，接触人少，事少，烦恼少，容易成就。

法楚

你要把无量的智慧，无量的福德布施供养给一切众生，灾难才能消除。

如何悟入诸佛的境界，从哪里下手？从放弃自私自利，放弃名闻利养，放弃贪、嗔、痴、慢，一心一意为众生服务，只要看到众生有需要的，尽心尽力去帮助。

临终功德加持你，魔不会扰乱，在家要多消业障，有缘度众生就要舍己为人，消业障就是把心里的污染去掉，绝定不能打妄想，业障没有消除，往生时还有痛苦。

法楚

积功累德，临终会加持，绝定不能打妄想，想阿弥陀佛，念阿弥陀佛，拜阿弥陀佛，把错误的行为改正过来，自然会有感应，有求必应，求临终站着往生，没有病苦，绝对求得到，什么都不求，只求这一点，自在往生，弘法利生。

我们的愿求，佛菩萨清清楚楚，时节因缘一到就来接你，如果不是真心想去，就不会来接你了。

我们遇到修福的机会要认真努力做，不要放过，这种机会很难得，不是每个人都能得到的。

法楚

有福的人在什么艰难的情况下，都有福，聪明的人，修福报，积功累德。

越是真修行，越是平常，越是自己认为了不起的，就有问题，越有修行越谦虚，越平常。

夸张是不得了的罪，大师都称自己是出家居士，不敢称比丘，我们怎敢夸口，做多少说多少，夸张是不得了的罪。

如如不动122

法楚 发表于 2011-11-9 21:36

                               
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忆佛念佛   南无阿弥陀佛

晚   跪念地藏经一部。诵持地藏王菩萨圣号1000遍。

深深随喜赞叹！

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:zanta南無阿弥陀佛........................！

法楚

贪、嗔、痴、慢是每个人与生俱来的缺点，是大烦恼。每一个人都有长处，都有超过自己的地方，常常要下劣想。

总纲领是觉、正、净，主要是修清净心。与世无争，与世无求，心就清净了。

惟有学佛得力者，烦恼会减少，烦恼少，智慧就增长。

法楚

业障消除的现象是越来越谦虚，越来越卑下，越来越不如人。

学佛从哪里下手：不见他人过，佛把这列为第一条，这一条做不到，其他就没救了。天天看人家的过失，这心怎么会清净，他怎样，他怎样，“真正修道人，不见世间过。”

随缘做好事，攀缘就是想去做好事，这么想就杂了。

法楚

哪一天六根接触境界，心不动就可以往生了。

真正的法布施是以身作则，如法修行，做一切众生的榜样，这是真正的法布施。

一天不知道自己过失，一天不改过，这一天就空过了。

法楚

如果修行人看见冤家像亲人一样，快成就了。

改恶修善，念经念佛是手段，主要是改变自己无始劫来的恶习毛病，所以主要是改掉恶习气，如果不改恶，天天念佛也不能往生，念佛念到心里去，就会象佛一样好，温、良、恭、俭、让。违背这些，所造的就是恶业，肯定有果报。

没有嫉妒心就不是凡夫了，佛教我们修随喜，别人有多大的成就，我们的成就和他一样大，帮助他，成就他，赞叹，照顾他，这个功德是一样的。天天反省，改过，这叫真修。

法楚

我们的习气毛病很重，时时反省检点，要把念头转过来，一切都不沾染，是定功。

开始打瞌睡，支持不住是业障，要克服，要拼命，不能投降，一定要拼命，不能累了就躺一下，克服过去就好了。

修行人，外表要缓慢、稳重，温和，内心要精进。

如如不动122

法楚 发表于 2011-11-12 22:08

                               
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忆佛念佛   南无阿弥陀佛

早  跪念六祖坛经决疑品三，定慧品四，   法华经信解品四，楞严咒一遍。 ...

法楚

“常行布施及戒忍，精进定慧六波罗”就有求必应，连成佛都求得到，何况生活中的小事。

阿弥陀佛盼着我们快快去。

念佛的人着魔，是妖魔鬼怪接近你，天神护法神离开了你，你想的全是邪知邪见。