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1.南无阿弥陀佛名号是实相,你能从名号里分出什么来。佛法是一种闻思修的体悟。我们念佛,是感受佛恩的调摄。
2.师父能谈谈九品往生一事吗?
师父:十方众生,包括一切有情,上至等觉菩萨,下至三恶道众生,弥陀以平等愿心救度,无有差别。九品往生差别是顺众生来的,佛观察到众生有分别心、人我差别、高低不平而无有平等心,起心动念都是妄想,总用自己的心,去判阿弥陀佛。佛很慈悲,随顺众生说往生有九品,是让我们心安些,不然你心里不平衡,其实十方众生往生到净土,与阿弥陀佛一样。《佛说无量寿经》说:其诸声闻、菩萨、天人,智慧高明,神通洞达,咸同一类,形无异状。但因顺余方,故有天人之名。颜貌端正,超世希有。容色微妙,非天非人。皆受自然虚无之身,无极之体。
提这问题的沈居士,听到师父这样讲,脸都放光了,马上接着说:我前阵子在看《安士全书》,看到里面有恶人往生,我想佛真好,为他们安排了下品生。十二大劫才出来,活该!可现在我明白了,我的凡夫心啊,怎么去测度佛的悲心。
师父:是啊。西方极乐世界是佛的境界,去了就知道了。
沈居士哈哈大笑,拍手叫好!
3.一对痛失爱女的夫妇,来听师父讲佛法。
师父很悲悯地望着他们,说:佛法就是要救度苦难的众生,出离这烦恼痛苦的世界。阿弥陀佛的智慧心,就是慈悲,他的智慧由慈悲来体现。他以慈悲心来利益众生。无缘大慈,同体大悲,这是佛的悲心。我们在六道苦海里挣扎,佛如母视子,救都来不及,哪里还对我们有什么要求呢?所以,乃至一念、十念就得救,真的很可贵,这是慈母的悲心。南无阿弥陀佛是我们的母亲,他慈悲呼唤,让我们回家,我们要不要听?
师父的话,听得夫妇两人连连点头。那位妈妈眼睛有点湿润了。以母爱心来体会佛心,是很容易相应的
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