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“欲得菩提，要除三惑”、“习气不灭，落于魔道”——《 楞严经卷第九》。摘自 宣化上人《楞严经浅释》。 （经文）阿难，不断三业，各各有私，因各各私，众私同分。非无定处，自妄发生。生妄无因，无可寻究。 （宣化上人解说）阿难！若不断除杀盗淫三业，则各各有私造的别业，合各人的别业，就成共业。既是共业，就有众同分地。既有众同分地，则天堂 地狱，就不是无定处了。所以造业虽别，受报则同，然六趣果报，皆因一念妄动而生，而妄又从何处来呢？妄实无所从来，因妄性无体，并无所依，无依就无可追寻了。 （经文）汝勖修行，欲得菩提，要除三惑。不尽三惑，纵得神通，皆是世间有为功用，习气不灭，落于魔道。 （宣化上人解说）你要勉励真 实修行的人，想欲证得菩提圣道，须先断除杀盗淫三毒，因这三毒皆能迷惑真性，是 轮回根本，故必须根除这三惑。如果不能断尽，虽然修定得到神通，亦不过是世间的有为功用。有漏之因，怎可证无漏圣果？习气不除，遇境复生，纵能超升，终必堕落天魔外道。
（宣化上人解说）既落天魔外道，就失去正念，虽欲想修行消除虚妄，只不过是以妄逐妄，倍加虚妄，所以如来说他们是最可哀怜的人！然而这种种妄境，都是你自己妄心所造，并不是菩提的过咎。照我这样说才是佛说，若不是这样说，如赞杀盗淫不碍修行，不需断除，都是魔王的邪说。 顶礼宣化上人。 南无本师释迦牟尼佛
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发表于 2015-3-21 20:03
